Sâffât suresi

Sâffât suresi, 5. ayet

Sâffât suresi, 5. ayet. رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ ٱلْمَشَٰرِقِ

rabbü-ssemâvâti vel'arḍi vemâ beynehümâ verabbü-lmeşâriḳ.

Diyanet İşleri

O, göklerin, yerin ve ikisi arasındakilerin Rabbidir. Doğuların da (Batıların da) Rabbidir.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Sâffât 2–8 · surenin 5. ayeti / 182

Konu Saf bağlayanlara yemin; göğün korunması Sâffât 1–11 3

  1. Sâffât 2–4

    (1-4) Saf bağlayıp duranlara, haykırarak sevk edenlere ve zikri (Allah'ın kelamını) okuyanlara andolsun ki, sizin ilahınız gerçekten bir tek ilahtır.

  2. 5

    O, göklerin, yerin ve ikisi arasındakilerin Rabbidir. Doğuların da (Batıların da) Rabbidir.

  3. Sâffât 6

    Biz, en yakın göğü zinetlerle, yıldızlarla donattık.

  4. Sâffât 7

    Onu itaatten çıkan her şeytandan koruduk.

  5. Sâffât 8

    (8-9) Onlar, yüce topluluğu (ileri gelen melekler topluluğunu) dinleyemezler. Kovulmaları için her taraftan taşa tutulurlar. Onlar için sürekli bir azap da vardır.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

5. Yani bunca mahlukatı yaratan, onların rızıklarını veren ve emri altına alan O’dur. Allah'ın bunlar üzerindeki rubûbiyetinde hiçbir ortağı olmadığı gibi ulûhiyetinde de hiçbir ortağı yoktur.

Yüce Allah, ulûhiyet tevhidini çoğu zaman rubûbiyet tevhidi ile bir arada söz konusu ederek delillendirmektedir. Çünkü rubûbiyet tevhidi, uluhiyet tevhidine delildir. İbadetlerinde Allah’a ortak koşan müşrikler dahi rubûbiyet tevhidini kabul ve itiraf etmişlerdir. O halde bu kabul ettikleri dolayısı ile inkâr ettiklerini de kabul ve itiraf etmeleri gerekir.

Yüce Allah’ın özellikle “doğrular”ı söz konusu etmesi “batılar”a da delalet etmesinden yahut da biraz sonra sözü edilecek yıldızların doğdukları yere delalet etmesinden dolayı olabilir. Bu sebeple Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Göklerin, yerin, bu ikisi arasında bulunanların ve bütün sene içinde Güneş'in doğduğu ve battığı yerlerin de Rabbidir.

Kelimeler

7 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. رَّبُّ rabbu Rabbidir kök: ربب
  2. ٱلسَّمَـٰوَٰتِ s-semavati göklerin kök: سمو
  3. وَٱلْأَرْضِ vel'erdi ve yerin kök: ارض
  4. وَمَا ve ma ve ne varsa
  5. بَيْنَهُمَا beynehuma bunlar arasında kök: بين
  6. وَرَبُّ ve rabbu ve Rabbidir kök: ربب
  7. ٱلْمَشَـٰرِقِ l-meşariki doğuların kök: شرق

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

İlgili ayetler 3 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Aynı kök: شرق (17 geçiş)

    Doğu da, Batı da (tüm yeryüzü) Allah'ındır. Nereye dönerseniz Allah'ın yüzü işte oradadır. Şüphesiz Allah, lütfu geniş olandır, hakkıyla bilendir.

  • Aynı kök: شرق (17 geçiş)

    Birtakım kendini bilmez insanlar, "Onları (müslümanları) yönelmekte oldukları kıbleden çeviren nedir?" diyecekler. De ki: "Doğu da, Batı da…

  • Aynı kök: شرق (17 geçiş)

    İyilik, yüzlerinizi doğu ve batı taraflarına çevirmeniz(den ibaret) değildir. Asıl iyilik, Allah'a, ahiret gününe, meleklere, kitap ve peygamberlere…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

66 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

Hem göklerin, yerin ve ikisi arasındakilerin Rabbi hem de doğuların Rabbidir.

Mustafa İslamoğlu

gökleri, yerin ve onların arasındaki her şeylerin Rabbi; ve bütün doğuların Rabbi.

Muhammed Esed

göklerin ve yerin ve ikisi arasında bulunan her şeyin Rabbi; bütün gündoğumu noktalarının Rabbi!

Ahmed Hulusi

Semaların, arzın ve ikisi arasında olanların Rabbidir (Esma'sıyla açığa çıkaranı) ve doğu(ş)ların (açığa çıkacakların) da Rabbidir!

Ali Bulaç

Göklerin, yerin ve ikisi arasında bulunanların Rabbi'dir, doğuların da Rabbi'dir.

Ali Özek ve heyeti

O, hem göklerin, yerin ve ikisi arasındakilerin Rabbi, hem de doğuların Rabbidir.

Ali Rıza Safa

Göklerin, Yeryüzünün ve İkisi Arasındakilerin Efendisi ve Doğuların Efendisidir. dipnot 375

Ali Rıza Safa — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 375
    "Doğular" biçimindeki çoğul anlatım, yeryüzündeki bölgelerin konumlarına göre yönlerin değişiklik göstermesi veya güneşin doğuş ve batış konumlarının mevsimlere göre değişiklik göstermesi olarak yorumlanabilir.

Bayraktar Bayraklı

O, göklerin, yerin ve ikisi arasındakilerin Rabbidir. Doğuş yerlerinin de Rabbidir.

Edip Yüksel

Göklerin, yerin ve her ikisinin arasında bulunanların Efendisidir, doğuların Efendisidir.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Göklerin, yerin ve her ikisinin arasında bulunanların Rabbidir, doğuların Rabbidir.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Göklerin, yerin ve aralarındakilerin Rabbi ve bütün doğuların Rabbidir.

Elmalılı Hamdi Yazır

Hep o Göklerin Yerin ve aralarındakilerin rabbı ve bütün meşrıkların rabbı

Erhan Aktaş

Göklerin, yerin ve ikisinin arasında olanların Rabb'idir. Ve doğuların dipnot 1 Rabb'idir.

Erhan Aktaş — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Güneş'in doğduğu yerin.

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Göklerin, yerin ve ikisinin arasında olanların Rabb'idir. Ve doğuların dipnot 1 Rabb'idir.

Erhan Aktaş (10. Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Güneş'in doğduğu yerin.

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Göklerin, yerin ve ikisinin arasında olanların Rabb'idir. Ve doğuların dipnot 1 Rabb'idir.

Erhan Aktaş (Eski Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Güneş'in doğduğu yerin.

Gültekin Onan

Göklerin, yerin ve ikisi arasında bulunanların rabbidir, doğuların da rabbidir.

Hasan Basri Çantay

(O), göklerin ve yerin ve bunlar arasında ne varsa hepsinin Rabbidir. Doğuların da Rabbidir O.

İbni Kesir

Göklerin, yerin ve ikisinin arasında bulunanların Rabbıdır. Ve doğruların da Rabbıdır.

Mehmet Alagaş

(1-10) Saf halinde dizilenlere, seslenerek sevk ve idare edenlere, hatırlatmayı / kuranı sıralı okuyanlara, yemin olsun ki ilahınız kesinlikle tektir. Semaların ve yerin ve bu ikisi arasındakilerin Rabbi ve doğuların Rabbi tektir. Muhakkak ki bizler dünya semasını gezegen ziyneti ile ziynetledik, (Necm ve kevakib her ikisi de yıldız) reddedici şeytanın her birine karşı (dünya semasının) koruması vardır , şeytanlar Mele-i Âlâ yı / ileri gelenlerin mekanını dinleyemezler ve de her bir taraftan kovularak ateşle yakılırlar, onlar için süren bir azap vardır, kim de bir şey kapıp kaçırırsa onu da delici / oyucu bir ateş taşı takip eder.

Rowwad Tercüme Merkezi

O, göklerin, yerin ve bu ikisi arasında bulunanların Rabbidir. O, doğuların da Rabbidir.

Süleyman Ateş

Göklerin, yerin ve bunlar arasında bulunanların Rabbi, doğuların da Rabbidir.

Süleymaniye Vakfı

O, göklerin, yerin ve ikisinin arasında olanların Rabbi /Sahibidir. (Güneşin) doğuş noktalarının dipnot 1 da sahibidir.

Süleymaniye Vakfı — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Güneş, yılın her altı ayı boyunca farklı noktalardan doğar ve batar. Şöyle ki 21 Aralık'tan 21 Haziran'a kadar doğuş noktaları sürekli kuzeye kayar; 21 Haziran'da geri döner ve 21 Aralık'a kadar sürekli güneye kayar. Bu yüzden 21 Haziran ve 21 Aralık tarihlerine gündönümü denir. 20 Aralık'ta kuzey yarımkürede en kısa gün ve en uzun gece yaşanırken güney yarımkürede en uzun gün ve en kısa gece yaşanır. 20 Haziran tam tersidir. 20 Mart ve 22 Eylül günlerinde Güneş tam doğu noktasına geldiği için bu günlerde bütün dünyada gece gündüz eşit olur (Şuara 26/28, Rahman 55/17, Mearic 70/40, Müzzemmil 73/9).

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

O, göklerin, yerin ve ikisinin arasındakilerin sahibidir. Güneşin doğuş noktalarının dipnot 1 da sahibidir.

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Güneş, yılın her gününde farklı noktadan doğar ve batar. 21 Aralıktan 21 Hazirana kadar doğuş noktaları sürekli kuzeye kayarken 21 Haziranda geri döner ve 21 Aralığa kadar sürekli güneye kayar. Bu yüzden 21 Haziran ve 21 Aralık günlerine gündönüm günleri denir. 20 Aralıkta kuzey yarımkürede en kısa gün ve en uzun gece yaşanırken güney yarımkürede en uzun gün ve en kısa gece yaşanır. 20 Haziran tam tersidir. 20 Mart ve 22 Eylül günlerinde Güneş tam doğu noktasına geldiği için bu günlerde bütün dünyada gece gündüz eşit olur. 21 Hazirandan 21 Aralığa kadar kuzey yarımkürede günler sürekli kısalırken güney yarımkürede uzar. 21 Hazirandan itibaren de bunun tam tersi olur. İşte ayet, bütün bu doğuş ve batışlara işaret etmektedir. Bir ayet de şöyledir: Hayır, doğuların ve batıların rabbine yemin ederim. (Mearic 70/40)

Şaban Britch

O, göklerin, yerin ve arasındakilerin Rabbidir. O, doğuların da Rabbidir.

Şaban Piriş

O, göklerin, yerin ve arasındakilerin Rabb'idir. O, doğuların da Rabbidir.

Yaşar Nuri Öztürk

Göklerin, yerin ve bu ikisi arasındakilerin Rabbidir O; doğuların da Rabbidir O.

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

Creator and Sovereign of the heavens and the earth and of all that lies between and He is their Supreme controlling power. He is the Sovereign of all eastern cardinal points near which the sun rises in its apparent passage through the signs of the zodiac.

Abdul Haleem

Lord of the heavens and earth and everything between them, Lord of every sunrise.

Abdullah Yusuf Ali

Lord of the heavens and of the earth and all between them, and Lord of every point at the rising of the sun!

Abul A'la Maududi

the Lord of the heavens and the earth and of whatever lies between the two, the Lord dipnot 1 of the Easts. dipnot 2

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    The truth that has been conveyed in these verses is: The Master and Ruler of the Universe is the Real Deity of men. He alone can be, and should be the Deity. It would be utterly irrational that the Rabb (i.e. Master, Ruler, Guardian and Sustainer) of the man should be one but his Ilah (Deity) another. The basic reason for worship is that man should naturally bow down before and acknowledge the superiority of him who can bring him harm and good, who can fulfill his needs and requirements, who can make or mar his destiny and has power over his life and survival itself. If man understands this, he will automatically understand that to worship the one who has no power and not to worship Him Who has All the powers are both against reason and nature. The One who alone is worthy of worship is He who possesses the powers. As far as the powerless beings are concerned, they are neither worthy of worship, nor is it in any way profitable to worship and pray to them, for it is not in their power to take any action whatsoever on man’s petitions and prayers. To bow before them humbly and to petition them would be as foolish and meaningless an act as to bow before and petition another one who has himself gone before a ruler to make obeisance and submit his petitions.
  2. metne dön, dipnot 2
    The sun does not always rise at the same point but at a different point every day. Moreover, it does not rise at one and the same time for the whole world but rises at different times for the different parts of the earth. That is why the plural "mashariq" (Easts) has been used to indicate the different points at which the sun rises according to the season of the year. The corresponding word “magharib” (Wests) has not been used because Mashariq itself points to Magharib However, in Surah Al-Maarij, the word magharib also has been used along with mashariq: Rabb-almashariqi wal-magharib.

Aisha Bewley

Lord of the heavens and the earth and everything between them; Lord of the Easts.

Al-Hilali & Khan

Lord of the heavens and of the earth, and all that is between them, and Lord of every point of the sun’s risings.[1]

Ali Quli Qarai

the Lord of the heavens and the earth and whatever is between them, and the Lord of the easts.

Amatul Rahman Omar

Lord of the heavens and the earth and all that lies between them and Lord of the places of the rising and spreading of light.

Arthur John Arberry

Lord of the heavens and the earth, and of what between them is Lord of the Easts.

Bijan Moeinian

Director of the heavens and the earth and anything between and Lord of the easts [perhaps a reference to the easts and wests and global shapes of the planets].

E. Henry Palmer

the Lord of the heavens and the earth and what is between the two, and the Lord of the sunrises!'

Edip-Layth

The Lord of the heavens and the earth, and what lies between them, and Lord of the easts.

George Sale

The Lord of heaven and earth, and of whatever is between them, and the Lord of the east.

Hamid S. Aziz

"The Lord of the heavens and the earth and what is between them, and Lord of the Easts (i. e. all the sun's rising point)."

Mahmoud Ghali

The Lord of the heavens and the earth, and whatever is between them both and The Lord of the easts.

Marmaduke Pickthall

Lord of the heavens and of the earth and all that is between them, and Lord of the sun's risings.

Mohamed Ahmed - Samira

The Lord of the heavens and the earth and all that lies between them, and the Lord of the Easts.

Muhammad Asad

the Sustainer of the heavens and the earth and of all that is between them, and the Sustainer of all the points of sunrise!

Mustafa Khattab

˹He is˺ the Lord of the heavens and the earth and everything in between, and the Lord of all points of sunrise.

Progressive Muslims

The Lord of the heavens and the Earth, and what lies between them, and Lord of the easts.

Rashad Khalifa

The Lord of the heavens and the earth, and everything between them, and Lord of the easts.,

Sahih International

Lord of the heavens and the earth and that between them and Lord of the sunrises.

Sam Gerrans

Lord of the Heavens and the Earth and what is between them, and the Lord of the Easts.

Shabbir Ahmed

He is the Lord of the heavens and the earth and everything that is between them (the intergalactic material) - And the Lord of the sunrises (and of the Light-giving Revelation).

Syed Vickar Ahamed

Lord of the heavens and of the earth, and all (that is) between them, and Lord of every point of the sun-rising, (that keeps changing every day of the year)

Taqi Usmani

the Lord of the heavens and the earth and what is between them, and Lord of the points of sunrise.

The Monotheist Group

The Lord of the heavens and the earth, and what lies between them, and the Lord of the sunrises.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Sâffât suresi, 5. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Sâffât suresi, 5. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Sâffât suresi, 5. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩