Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Sâffât suresi

Sâffât suresi, 149. ayet

Sâffât suresi, 149. ayet. فَٱسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ ٱلْبَنَاتُ وَلَهُمُ ٱلْبَنُونَ

festeftihim elirabbike-lbenâtü velehümü-lbenûn.

Diyanet İşleri

Ey Muhammed! Onlara sor: Kız çocukları Rabbinin de, erkek çocukları onların mı?

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Sâffât 146–152 · surenin 149. ayeti / 182

Konu Meleklere dişi isim vermek ve uydurulan nesep Sâffât 149–160 3

  1. Sâffât 146

    Üzerine geniş yapraklı bir ağaç bitirdik.

  2. Sâffât 147

    Biz onu yüz bin, yahut daha fazla insana peygamber olarak gönderdik.

  3. Sâffât 148

    Nihayet onlar iman ettiler. Biz de onları bir süreye kadar geçindirdik.

  4. 149

    Ey Muhammed! Onlara sor: Kız çocukları Rabbinin de, erkek çocukları onların mı?

  5. Sâffât 150

    Yoksa biz melekleri dişi olarak yaratmışız da onlar şahid mi bulunuyorlarmış?

  6. Sâffât 151–152

    (151-152) İyi bilin ki onlar kendi uydurmaları olarak, "Allah çocuk sahibi oldu" diyorlar. Onlar elbette yalan söylüyorlar.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

149. Yüce Allah, Peygamberi Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem’e hitaben şöyle buyurmaktadır: “Şimdi onlara” Allah’a O’ndan başkalarını ortak koşan, meleklere ibadet eden, meleklerin Allah’ın kızları olduklarını iddia eden ve böylelikle hem Allah’a şirk koşup hem de O’nun celal ve azametine yakışmayan bir şekilde O’nu vasfeden müşriklere “sor ki kız çocukları Rabbinin de erkek çocukları kendilerinin mi?”

Şüphesiz ki böyle bir paylaştırma insafsızcadır. Hem Yüce Allah’a çocuk nispet etmeleri hem de kendileri için istemedikleri, erkekleri değil de ondan daha aşağı ve bayağı kabul ettikleri kız çocuklarını Allah’a isnat etmeleri zalimcedir.

Nitekim Yüce Allah, bir başka yerde şöyle buyurmaktadır: “Bir de onlar Allah’a kızlar isnat ederler. Hâşâ, O münezzehtir. Halbuki candan arzuladıkları (erkekleri) de kendileri için isterler.” (en-Nahl, 16/57) Melekleri Allah’ın kızları olarak kabul etmeleri ve buna dair hüküm vermeleri de onların insafsızlıklarının bir başka yönüdür.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Ey Muhammed! Onları kınayarak şu soruyu sor. Hoşlanmadığınız kızları Yüce Allah'a ve sevdiğiniz erkek çocukları da kendinize mi nispet ediyorsunuz? Bu nasıl bir paylaştırmadır?

Kelimeler

5 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. فَٱسْتَفْتِهِمْ festeftihim şimdi onlara sor kök: فتي
  2. أَلِرَبِّكَ elirabbike Rabbine (mi?) kök: ربب
  3. ٱلْبَنَاتُ l-benatu kızlar kök: بني
  4. وَلَهُمُ velehumu onlara da
  5. ٱلْبَنُونَ l-benune oğlanlar (mı?) kök: بني

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

İlgili ayetler 3 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Nisâ 25

    Aynı kök: فتي (21 geçiş)

    Sizden kimin, hür mü'min kadınlarla evlenmeye gücü yetmezse sahip olduğunuz mü'min genç kızlarınızdan (cariyelerinizden) alsın. Allah, sizin…

  • Nisâ 127

    Aynı kök: فتي (21 geçiş)

    Kadınlar hakkında senden fetva istiyorlar. De ki: "Onlar hakkında size fetvayı Allah veriyor." Kitapta, kendilerine (verilmesi) farz kılınan (miras)ı…

  • Nisâ 176

    Aynı kök: فتي (21 geçiş)

    Senden fetva istiyorlar. De ki: "Allah, size "kelale" (babasız ve çocuksuz kimse)nin mirası hakkında hükmünü açıklıyor: Çocuğu olmayan bir kişi ölür…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

72 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

Onlara (müşriklere) sor: "Kızlar Rabbinin de erkekler onların mı?"

Mustafa İslamoğlu

İmdi onlardan şu sorunun cevabını iste: "Senin Rabbinin payına yalnızca kızlar onlara da oğullar düştü, öyle mi?

Muhammed Esed

Şimdi onlardan sana cevap vermelerini iste: senin Rabbinin kızları var da onların (yalnız) erkek çocukları mı var?

Ahmed Hulusi

O halde sor görüşlerini onlara (o müşriklere): "Kız çocukları Rabbinin, erkek çocukları onların mı?"

Ali Bulaç

Şimdi sen onlara sor: -Kızlar senin Rabbinin, erkek çocuklar onların mı?

Ali Özek ve heyeti

Putperestlere sor; kızlar Rabbinin de, erkekler onların mı?

Ali Rıza Safa

Şimdi, onlara sor: "Kız çocukları Efendinin de erkek çocukları onların mı?" dipnot 382

Ali Rıza Safa — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 382
    37:149,150 ayetleri, Arap toplumunda, kız isimleri verilerek kutsallaştırılmış kişilerinsimgelerin, Allah'a aracılık yaptıkları konusundaki sapkın inanışları anlatmaktadır. Bu konu 43:16-19 ve 53:19-21 ayetlerinde de bildirilmiştir.

Bayraktar Bayraklı

Müşriklere sor: "Kızlar Rabbinin de, erkekler onların mıdır?"

Edip Yüksel

Sor onlara, kızları senin Efendine, erkekleri kendilerine mi ayırıyorlar?"

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Sor onlara, kızları senin Rabbine, erkekleri kendilerine mi ayırıyorlar?'

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Şimdi sor o seninkilere: "Kızlar Rabbine, oğullar onlara öyle mi?

Elmalılı Hamdi Yazır

Şimdi sor o seninkilere: rabbına kızlar, onlara oğullar öyle mi?

Erhan Aktaş

Haydi, onlara sor: "Kız çocuklar Rabb'inin de oğlan çocuklar onların mı?"

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Haydi, onlara sor: "Kız çocuklar Rabb'inin de oğlan çocuklar onların mı?"

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Haydi, onlara sor: "Kız çocuklar Rabb'inin de oğlan çocuklar onların mı?"

Gültekin Onan

Şimdi sen onlara sor: "Kızlar senin rabbinin, erkek çocuklar onların mı?"

Hasan Basri Çantay

Şimdi sor (Habibim) onlara: Her halde kızlar Rabbinin de, oğullar onların mı?!

İbni Kesir

Şimdi sen, onlara sor, kızlar senin Rabbının da, oğlanlar onların mı?

Mehmet Alagaş

(149-166) Şimdi onlardan kanaatlerini belirtmelerini iste / fetva iste, kızlar Rabbin için? Oğlanlar onların mı? Ya da melekleri dişi mi yaratmışız da onlarda buna şahitler mi? Dikkat edin! Onlar yalanı iftira edip söylüyorlar, Allah’ın çocuğu! Muhakkak ki onlar yalancıdırlar, kızları oğlanlara tercih etmiş, size ne oldu! Nasıl hükmediyorsunuz , hâlâ düşünmüyor musunuz? Ya da a paçık bir ispatlayıcınız mı var / sultanınız mı var? Kitabınızı getirin eğer sözünüze bağlı iseniz. Onunla cinler arasında bir soy bağı oluşturdular, kesin olan şu ki cinler de bilirler ki onlar da hazır hale getirilecekler. (Bu bilgi onlarda var) Allah, onların öylesi noksan sıfatlandırmalarından üstündür / süphandır. Ancak Allah’ın katışıksız /halis kulları hariç (onların vasıflandırmaları böyle değildir.) Sizler de ibadet ettikleriniz de onu sınamaya / fitneye tabi tutamazsınız. Ancak cehenneme salınacak kimseleredir, (Onları sınayabilirsiniz) Bizde, (meleklerde) bilinen bir yer / makam verilenler var , kesinlikle bizler saflar halindeyiz, Bizler Allah’ı üstün tutarız / tesbih edenleriz.

Rowwad Tercüme Merkezi

Şimdi onlara sor: “Kız çocukları Rabbinin, erkek çocukları da kendilerinin midir?”

Süleyman Ateş

Şimdi onlara sor: Rabbine kızlar, onlara da oğlanlar mı?

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Şimdi onlardan (Mekkelilerden) sağlam bir görüş iste; kızlar Rabbinin de oğlanlar onların mı?

Şaban Britch

Onlara sor, kızlar Allah’ın da, oğlanlar onların mı?

Şaban Piriş

Onlara sor, kızlar Allah'ın da, oğlanlar onların mı?

Yaşar Nuri Öztürk

Şimdi sor şunlara: "Kızlar Rabbinin de oğlanlar onların mı?"

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

And now ask them -the infidels- O Muhammad and question the truth of their dictum: "Has Allah chosen as they irreverently alleged the females and left for them the males!"

Abdul Haleem

Now [Muhammad], ask the disbelievers: is it true that your Lord has daughters, while they choose sons for themselves?

Abdullah Yusuf Ali

Now ask them their opinion: Is it that thy Lord has (only) daughters, and they have sons?-

Abul A'la Maududi

So ask their opinion: dipnot 1 "(Are you convinced) that your Lord should have daughters and you should have sons? dipnot 2

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Another theme starts from here. In the preceding theme that started from verse 11, the Quraish had been put this question: Ask them: what is more difficult: their own creation or of those things that We have created? Now, they are being asked this second question. The object of the first question was to warn the disbelievers of their deviation because of which they regarded life-after-death and the meting out of rewards and punishments as impossible, and therefore, mocked the Prophet (peace be upon him) for it. Now they are being asked this second question to warn them of their ignorance due to which they attributed children to Allah and would join anybody with Allah in any relationship they liked on mere conjecture.
  2. metne dön, dipnot 2
    Traditions show that in Arabia the tribes of Quraish, Juhainah, Bani Salimah, Khuzaah, Bani Mulaih, etc. held the belief that the angels were Allah’s daughters. This belief of their ignorance has been referred to at several places in the Quran, e.g. in(Surah An-Nisa, Ayat 117); (Surah An- Nahl, Aytas 57-58); (Surah Bani-Israil, Ayat 40);(Surah Az- Zukhruf, Ayats 16, 19); (Surah An-Najm, Ayats 21-27).

Aisha Bewley

Ask them for a fatwa: does your Lord have daughters while they themselves have sons?

Al-Hilali & Khan

Now ask them (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are there (only) daughters for your Lord and sons for them?"

Ali Quli Qarai

Ask them, are daughters to be for your Lord while sons are to be for them?

Amatul Rahman Omar

Now ask these (disbelievers) whether daughters are for your Lord (as they assert), and sons for themselves.

Arthur John Arberry

So ask them for a pronouncement -- Has thy Lord daughters, and they sons?

Bijan Moeinian

Ask the disbelievers: "How come you want to have only sons [and kill your daughter considering having them a matter of shame] and then you say that God has daughters?"

E. Henry Palmer

Ask them, 'Has thy Lord daughters while they have sons?

Edip-Layth

So ask them: "Are the daughters for your Lord, while the sons are for them?"

George Sale

Inquire of the Meccans whether thy Lord hath daughters, and they sons?

Hamid S. Aziz

Now ask them (O Muhammad) has your Lord daughters while they have sons?

Mahmoud Ghali

So, ask them for a pronouncement, "Has your Lord daughters, and they have sons?

Marmaduke Pickthall

Now ask them (O Muhammad): Hath thy Lord daughters whereas they have sons?

Mohamed Ahmed - Samira

Now ask them if their Lord has daughters, and they sons?

Muhammad Asad

AND NOW ask them to enlighten thee: Has thy Sustainer daughters, whereas they would have [only] sons?

Mustafa Khattab

Ask them ˹O Prophet˺ if your Lord has daughters,[1] while the pagans ˹prefer to˺ have sons.

Progressive Muslims

So ask them: "Are the daughters for your Lord, while the sons are for them"

Rashad Khalifa

Ask them if your Lord have daughters, while they have sons!

Sahih International

So inquire of them, [O Muúammad], "Does your Lord have daughters while they have sons?

Sam Gerrans

And ask thou them: has thy Lord daughters and they sons?

Shabbir Ahmed

Now (O Prophet) ask them if your Lord has daughters whereas they have sons! (Do they wish to live with superstitions, such as that Jonah lived in the belly of a fish for forty days and then he got free only by reciting a verse, or that your Lord has offspring)?

Syed Vickar Ahamed

Now ask them (the unbelievers) what they think: Is it that your Lord has (only) daughters, and they have sons?

Taqi Usmani

So ask them, "Does your Lord have daughters while they have sons?"

The Monotheist Group

So ask them: "Are the daughters for your Lord, while the sons are for them?"

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Sâffât suresi, 149. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Sâffât suresi, 149. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Sâffât suresi, 149. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩