Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Necm suresi

Necm suresi, 55. ayet

Necm suresi, 55. ayet. فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ

febieyyi âlâi rabbike tetemârâ.

Diyanet İşleri

O halde Rabbi'nin nimetlerinin hangisinden şüphe ediyorsun (ey insan!).

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Necm 52–58 · surenin 55. ayeti / 62

Konu Rabbin fiilleri ve helâk edilen kavimler Necm 42–55 3

  1. Necm 52

    Daha önce de Nuh'un kavmini helak etmişti. Şüphesiz onlar daha zalim ve daha azgın kimselerdi.

  2. Necm 53–54

    (53-54) O, "Mu'tefike"yi de kaldırıp yere çarpmış ve onlara örttüğü azap örtüsünü örtmüştür.

  3. 55

    O halde Rabbi'nin nimetlerinin hangisinden şüphe ediyorsun (ey insan!).

  4. Necm 56

    Bu da önceki uyarıcılardan bir uyarıcıdır.

  5. Necm 57

    Yaklaşmakta olan (Kıyamet iyice) yaklaştı.

  6. Necm 58

    Onu Allah'tan başka açacak kimse yoktur.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

55. Allah’ın hangi nimet ve lütfu hakkında şüphe edersin, ey insan? Çünkü Allah’ın nimetleri apaçık ortadadır. Hiçbir şekilde şüphe ve tereddüde kabil değildir. Zira kulların sahip olduğu ne kadar nimet varsa, hepsi O’ndandır. Başlarındaki musibetleri ve belâları da O’ndan başkası gidermez.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

-Ey insan!- Şimdi Rabbinin kudretine delalet eden hangi nimetine karşı koyarak ondan öğüt almıyorsun?

Kelimeler

4 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. فَبِأَىِّ febieyyi o halde hangi? kök: ايي
  2. ءَالَآءِ ala'i ni'metinden kök: الو
  3. رَبِّكَ rabbike Rabbinin kök: ربب
  4. تَتَمَارَىٰ tetemara kuşku duyuyorsun kök: مري

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

Kavramlar

İlgili ayetler 6 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Bakara 147

    Aynı kök: مري (20 geçiş)

    Hak (ancak) Rabbindendir. Artık, sakın şüpheye düşenlerden olma!

  • Âl-i İmrân 60

    Aynı kök: مري (20 geçiş)

    Hak Rabbindendir. O halde, sakın şüphe edenlerden olma.

  • En'âm 2

    Aynı kök: مري (20 geçiş)

    O öyle bir Rab'dır ki, sizi çamurdan yaratmış, sonra (her birinize) bir ecel tayin etmiştir. (Kıyametin kopması için) belirlenmiş bir ecel de O'nun…

  • Bakara 226

    Aynı kök: الو (37 geçiş)

    Eşlerine yaklaşmamağa yemin edenler için dört ay bekleme süresi vardır. Eğer (bu süre içinde) dönerlerse, şüphesiz Allah çok bağışlayandır, çok…

  • Âl-i İmrân 118

    Aynı kök: الو (37 geçiş)

    Ey iman edenler! Sizden olmayanlardan hiçbir sırdaş edinmeyin. Onlar size fenalık etmekten asla geri kalmazlar. Hep sıkıntıya düşmenizi isterler.…

  • A'râf 69

    Aynı kök: الو (37 geçiş)

    "Sizi uyarması için içinizden bir adam aracılığıyla Rabbinizden size bir zikir (vahy ve öğüt) gelmesine şaştınız mı? Hatırlayın ki, Allah sizi Nuh…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

61 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

Rabbinin hangi nimetleri hakkında şüphe duyabilirsin ki!

Mustafa İslamoğlu

Şu halde (ey insan)! Rabbinin hangi nimetinden dolayı (hesaba çekilmekten) tereddüt edersin?

Muhammed Esed

O halde Rabbinin hangi nimet ve kudretinden (hala) şüphe duyabilirsin?

Ahmed Hulusi

Şimdi Rabbinin nimetlerinin hangisinden kuşku duyarsın!

Ali Bulaç

Öyleyse, Rabbinin hangi nimetlerinden şüphe ediyorsun?

Ali Özek ve heyeti

Şimdi Rabbinin nimetlerinin hangisinde şüpheye düşersin.

Ali Rıza Safa

Öyleyse Efendinin, hangi nimetlerinden kuşku duyuyorsun?

Bayraktar Bayraklı

Artık, Rabbinin hangi nimetinden şüphe ediyorsun?

Edip Yüksel

O halde Efendinin hangi nimetlerinden kuşkulanırsın?

Edip Yüksel (Eski Baskı)

O halde Rabbinin hangi nimetlerinden kuşkulanırsın?

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Şimdi Rabbinin hangi nimetlerine kuşku duyarsın?

Elmalılı Hamdi Yazır

Şimdi rabbının hangi eltafına şekkedersin?

Erhan Aktaş

O halde Rabb'inin hangi nimetinden kuşku duyuyorsun?

Erhan Aktaş (10. Baskı)

O halde Rabb'inin hangi nimetinden kuşku duyuyorsun?

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

O halde Rabb'inin hangi nimetinden kuşku duyuyorsun?

Gültekin Onan

Öyleyse, rabbinin hangi nimetlerinden şüphe ediyorsun?

Hasan Basri Çantay

Şimdi (ey insan) Rabbinin ni'metlerinden hangisi hakkında şübhe edersin ?

İbni Kesir

Şimdi Rabbının hangi nimetinden şüpheye düşersin?

Mehmet Alagaş

(55-62) Peki Rabbinizin hangi nimeti hakkında şüphedesiniz. Bu da önceki uyarı cılardan bir uyarı cıdır. Yaklaşan yaklaştı. Onu Allahtan başkası açığa çıkaramaz / perdesini aralayamaz. Peki şimdi bu anlatıya mı / söze mi şaşı rıyorsunuz? Gülüyorsunuz da ağlamıyorsunuz, sizler baş kaldırıyorsunuz / kafa tutuyorsunuz, Allah için secde edin ve ibadet edin.

Rowwad Tercüme Merkezi

O halde, Rabbinin hangi nimetinden şüphe ediyorsun?

Süleyman Ateş

O halde Rabbinin hangi ni'metinden kuşku duyuyorsun?

Süleymaniye Vakfı

(O kişiye de ki:) Artık Rabbinin hangi nimetinden kuşku duyabilirsin?

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Artık Sahibinin hangi nimetinden kuşku duyabilirsin?

Şaban Britch

O halde, Rabbinin hangi nimetinden şüphe ediyorsun?

Şaban Piriş

O halde, Rabbinin hangi nimetinden şüphe ediyorsun?

Yaşar Nuri Öztürk

Peki, Rabbinin nimetlerinden hangisinde kuşkuya düşüyorsun?

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

Therefore, which of your Creator's attributes, O man, gives you occasion to uncertainty and makes you undecided in belief?

Abdul Haleem

Which then of your Lord’s blessings do you deny?

Abdullah Yusuf Ali

Then which of the gifts of thy Lord, (O man,) wilt thou dispute about?

Abul A'la Maududi

So, dipnot 1 which of your Lord's bounties will you doubt?" dipnot 2

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    According to some commentators this sentence is also a part of the resume of the Books of the Prophets Abraham and Moses, (peace be upon them) and according to others it ended with Fa ghashsha-ha ma ghashsha, and with this begins a new theme. According to the context, however, the first view seems to be preferable, for the following words This is a warning of the warnings already given, point out that the whole preceding passage is "of the warnings already given", which had been sent down in the Books of the Prophets Abraham and Moses (peace be upon them).
  2. metne dön, dipnot 2
    The word tatamara, as used in the text, means both to doubt and to wrangle. The address is directed to every listener. To every person who may be listening to this discourse, it is being said: Even after witnessing what has been the fate in human history of denying the bounties of Allah and of wrangling with the Prophets concerning them, will you still commit the same folly? What the former peoples had doubted was whether the bounties and blessings they were enjoying in the world, had been bestowed by One God, or by other associates of His, or by no one, but had become available by themselves. On account of this they wrangled with the Prophets. The Prophets asserted that all these blessings had been granted to them by God, and by One God alone; therefore, they should be grateful to Him and should serve Him alone; but the people did not believe this and wrangled with the Prophets on this very account. Now, O man: Don’t you see in history what fate these nations met for entertaining this doubt and for their wrangling? Will you entertain the same doubt and indulge in the same wrangling as proved disastrous for others?

Aisha Bewley

Which one of your Lord’s blessings do you then dispute?

Al-Hilali & Khan

Then which of the Graces of your Lord (O man!) will you doubt?

Ali Quli Qarai

Then which of the bounties of your Lord will you dispute?

Amatul Rahman Omar

(O human being!) which of the bounties of your Lord will you then doubt and dispute?

Arthur John Arberry

Then which of thy Lord's bounties disputest thou?

Bijan Moeinian

Will you entertain the same doubt about your Lord and engage in what proved to be disastrous for the people before you?

E. Henry Palmer

Which then of your Lord's benefits do ye dispute?

Edip-Layth

So which of your Lord's marvels can you deny?

George Sale

Which, therefore, of thy Lord's benefits, O man, wilt thou call in question?

Hamid S. Aziz

Then about which of your Lord's gifts will you dispute?

Mahmoud Ghali

Then whichever of your Lord's boons do you wrangle about?

Marmaduke Pickthall

Concerning which then, of the bounties of thy Lord, canst thou dispute?

Mohamed Ahmed - Samira

How many favours of your Lord will you then deny?

Muhammad Asad

About which, then, of thy Sustainer’s powers canst thou [still] remain in doubt?

Mustafa Khattab

Now, which of your Lord’s favours will you dispute?

Progressive Muslims

So which of your Lord's marvels can you deny

Rashad Khalifa

Which of your Lord's marvels can you deny?

Sahih International

Then which of the favors of your Lord do you doubt?

Sam Gerrans

Then which of the blessings of thy Lord dost thou dispute?

Shabbir Ahmed

Then, which facet of your Lord's Power will you doubt or deny?

Syed Vickar Ahamed

Then which of the gifts of your Lord (O man) will you question?

Taqi Usmani

Then concerning which of your Lord’s bounties would you remain in doubt?

The Monotheist Group

So which powers of your Lord do you doubt?

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Necm suresi, 55. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Necm suresi, 55. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Necm suresi, 55. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩