Mutaffifîn suresi

Mutaffifîn suresi, 31. ayet

Mutaffifîn suresi, 31. ayet. وَإِذَا ٱنقَلَبُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَهْلِهِمُ ٱنقَلَبُوا۟ فَكِهِينَ

veiẕe-nḳalebû ilâ ehlihimü-nḳalebû fekihîn.

Diyanet İşleri

Ailelerine dönerken zevk ve neşe içinde gülüşe gülüşe dönüyorlardı.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Mutaffifîn 28–34 · surenin 31. ayeti / 36

Konu Dünyada gülenler, ahirette gülünenler Mutaffifîn 29–36 3

  1. Mutaffifîn 28

    Bir pınar ki, Allah'a yakın olanlar ondan içerler.

  2. Mutaffifîn 29

    Şüphesiz günahkarlar, (dünyada) iman edenlere gülüyorlardı.

  3. Mutaffifîn 30

    Mü'minler yanlarından geçtiğinde, birbirlerine kaş göz ederek onlarla alay ediyorlardı.

  4. 31

    Ailelerine dönerken zevk ve neşe içinde gülüşe gülüşe dönüyorlardı.

  5. Mutaffifîn 32

    Mü'minleri gördükleri vakit, "Hiç şüphe yok, şunlar sapık kimselerdir" diyorlardı.

  6. Mutaffifîn 33

    Halbuki onlar, mü'minlerin başına bekçi olarak gönderilmemişlerdi.

  7. Mutaffifîn 34

    İşte bugün de mü'minler kafirlere gülerler.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 29–33. ayetler için yazılmıştır.

29-31. Yüce Allah günahkârların cezasını, iyilikte bulunanların mükâfatını söz konusu ettikten ve ikisi arasındaki farkı dile getirdikten sonra günahkârların dünyada iken mü’minler ile alay ettiklerini, onları küçümsediklerini, onlara güldüklerini, yanlarından geçtikleri vakit onları hakir gördüklerini, birbirlerine kaş göz işaretleri yaparak onları alaya aldıklarını haber vermektedir. Bununla birlikte onlar pek rahattılar. Korkuyu akıllarından bile geçirmiyorlardı. Aksine sabah veya akşam “Ailelerinin yanına döndükleri vakit de (yaptıklarından dolayı) keyif” sevinç ve neşe “içinde dönerlerdi.”

Bu ise aldanışın en ileri şeklidir. Çünkü onlar, en büyük kötülükleri işlemekle birlikte dünyada kendilerini güven içinde görüyorlardı. Sanki bahtiyar ve mutlu kimselerden olduklarına dair kendilerine Allah’tan yazılı bir belge ve bir eman gelmiş gibi davranıyorlardı.

32. Üstelik onlar, kendilerinin hidâyet üzere olduklarına, mü’minlerin ise sapık olduklarına hükmetmişlerdi. Bu hükmü de Allah’a iftira ederek, herhangi bir bilgiye dayalı olmaksızın ve O’nun hakkında olmadık iddialarda bulunma cesaretini göstererek veriyorlardı.

33. Yüce Allah da şöyle buyurmaktadır: “Halbuki onların başına bekçi olarak gönderilmemişlerdi.” Onlar, mü’minler üzerinde amellerini tespit etmekle yükümlü birer bekçi olarak gönderilmemişlerdi ki , ne diye onları sapık olup olmadıklarıyla bu kadar ilgileniyorlar?!

Aslında onların bu tutumları, sadece işi yokuşa sürmek, inat etmek ve oynayıp eğlenceye dalmaktan ibaretti. Bu yapıp söylediklerinin herhangi bir delili, dayanağı yoktu. Bundan dolayı bunların âhiretteki cezaları da dünyada yaptıkları amelleri türünden olacaktır. Şöyle ki;

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Ailelerinin yanına döndüklerinde de küfrederek ve Müminlerle alay ederek sevinçli bir şekilde dönerlerdi.

Kelimeler

6 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. وَإِذَا ve iza zaman da
  2. ٱنقَلَبُوٓا۟ nkalebu döndükleri kök: قلب
  3. إِلَىٰٓ ila
  4. أَهْلِهِمُ ehlihimu ailelerine kök: اهل
  5. ٱنقَلَبُوا۟ nkalebu dönerlerdi kök: قلب
  6. فَكِهِينَ fekihine eğlenerek kök: فكه

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

İlgili ayetler 8 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Aynı kök: اهل (127 geçiş) · Ortak kavram: Kalp

    Önceki sahiplerinden sonra yeryüzüne varis olanlara şu gerçek apaçık belli olmadı mı ki, biz dileseydik onları da (öncekiler gibi) günahları yüzünden…

  • Aynı kök: اهل (127 geçiş) · Ortak kavram: Kalp

    Yusuf, adamlarına dedi ki: "Onların ödedikleri zahire bedellerini yüklerinin içine koyun. Umulur ki ailelerine varınca onu anlarlar da belki yine…

  • Aynı kök: اهل (127 geçiş) · Ortak kavram: Kalp

    Allah, kitap ehlinden olup müşriklere yardım edenleri kalelerinden indirdi ve kalplerine büyük bir korku saldı. Siz onların bir kısmını öldürüyor,…

  • Aynı kök: فكه (19 geçiş)

    Onunla sizin için hurma bahçeleri ve üzüm bağları meydana getirdik. Bu bağ ve bahçelerde sizin için pek çok meyveler vardır ve siz onlardan…

  • Aynı kök: فكه (19 geçiş)

    Şüphesiz cennetlikler o gün nimetlerle meşguldürler, zevk sürerler.

  • Aynı kök: فكه (19 geçiş)

    Onlar için orada meyveler vardır. Onlar için diledikleri her şey vardır.

  • Bakara 7 olası

    Ortak kavram: Kalp

    Allah, onların kalplerini ve kulaklarını mühürlemiştir. Gözleri üzerinde de bir perde vardır. Onlar için büyük bir azap vardır.

  • Ortak kavram: Kalp

    Kalplerinde münafıklıktan kaynaklanan bir hastalık vardır. Allah da onların hastalıklarını artırmıştır. Söyledikleri yalana karşılık da onlara elem…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

56 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mustafa İslamoğlu

ve kafadarları arasına döndüklerinde ise keyifle (anlatırlardı);

Muhammed Esed

ve kendileriyle aynı görüşteki insanlara geri döndüklerinde de keyif ve neşeyle dönerler;

Ahmed Hulusi

Kendi ehillerine (ailelerine, yandaşlarına) döndüklerinde, keyiflenmiş mutlu dönerlerdi.

Ali Bulaç

Kendi yakınlarına döndükleri zaman neşeyle dönerlerdi.

Ali Özek ve heyeti

Ailelerine döndüklerinde, (alaylarından dolayı) keyiflenerek dönerlerdi.

Ali Rıza Safa

Ailelerine döndüklerinde, sevinçle dönüyorlardı.

Bayraktar Bayraklı

Ailelerinin yanlarına döndüklerinde, inananlarla alay ettiklerinden dolayı sevinç içinde dönerlerdi.

Edip Yüksel

Taraftarlarının yanına döndükleri zaman da alaya alırlardı.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Taraftarlarının yanına döndükleri zaman da alaya alırlardı.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Evlerine döndükleri zaman zevklenerek dönüyorlardı.

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve evlerine döndükleri zaman zevklanarak dönüyorlardı

Erhan Aktaş

Yandaşlarına döndükleri zaman da neşelenmiş olarak dönüyorlardı.

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Yandaşlarına döndükleri zaman da neşelenmiş olarak dönüyorlardı.

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Yandaşlarına döndükleri zaman da neşelenmiş olarak dönüyorlardı.

Gültekin Onan

Kendi ehillerine (yakınlarına) döndükleri (kalebu) zaman neşeyle dönerlerdi.

Hasan Basri Çantay

Aailelerine döndükleri vakit (bu maskaralıklarından) zevk duyarak dönerlerdi.

İbni Kesir

Ailelerinin yanına döndüklerinde, eğlenerek dönerlerdi.

Mehmet Alagaş

(29-36) Suç işleyenler / cürüm işleyenler, İman edenlere gülüyorlardı , yanlarından geçerlerken kaş göz ederlerdi , yakın çevrelerine döndükleri zamanda keyifli hale dönüşürlerdi, onları / iman edenleri gördüklerinde ise işte sapıklar şunlar derlerdi. İman edenler onlara bekçi / muhafız olarak gönderilmemişlerdi , bugün de iman edenler koltuklarından izleyerek kafirlere gülüyorlar, kafirler, yaptıklarından dolayı ödüllenmişler mi?

Rowwad Tercüme Merkezi

Ailelerine döndükleri zaman zevk duyarak dönerlerdi.

Süleyman Ateş

Ailelerine döndükleri zaman da (yaptıklarıyle övünüp) eğlenmeye başlarlardı.

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Eş ve dostlarına döndüklerinde sevinç içinde dönerlerdi.

Şaban Britch

Ailelerinin yanına döndüklerinde alaylarından dolayı mutlu dönerlerdi.

Şaban Piriş

Ailelerinin yanına döndüklerinde alay ederek dönerlerdi.

Yaşar Nuri Öztürk

Ailelerine döndüklerinde, gülüp eğlenmeye koyulurlardı.

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

And when they returned to their people they returned with a mouth filled with laughter in contempt.

Abdul Haleem

joke about them when they got back to their own people,

Abdullah Yusuf Ali

And when they returned to their own people, they would return jesting;

Abul A'la Maududi

and when they went back to their families, they went back jesting, dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    That is, they returned home rejoicing, thinking that they had made fun of such and such a Muslim, had passed evil remarks against him and subjected him to ridicule among the people.

Aisha Bewley

When they returned to their families, they would make a joke of them.

Al-Hilali & Khan

And when they returned to their own people, they would return jesting;

Ali Quli Qarai

and when they returned to their folks they would return rejoicing,

Amatul Rahman Omar

And when they returned to their companions they returned exulting with pride,

Arthur John Arberry

and when they returned to their people they returned blithely,

Bijan Moeinian

And return to their folks continue joking about the believers.

E. Henry Palmer

and when they return to their family they return ridiculing them;

Edip-Layth

When they returned to their people, they would return jesting.

George Sale

And when they turn aside to their people, they turn aside making scurrilous jests:

Hamid S. Aziz

And when they returned to their own folk they returned exulting.

Mahmoud Ghali

And when they turned over (to their families), they turned over jesting,

Marmaduke Pickthall

And when they returned to their own folk, they returned jesting;

Mohamed Ahmed - Samira

And when they went back to their people turned to make fun of them;

Muhammad Asad

and whenever they return to people of their own kind, they return full of jests;

Mustafa Khattab

and muse ˹over these exploits˺ upon returning to their own people.

Progressive Muslims

And when they returned to their people, they would return jesting.

Rashad Khalifa

When they got together with their people, they used to joke.

Sahih International

And when they returned to their people, they would return jesting.

Sam Gerrans

And when they returned to their people, they returned delighting.

Shabbir Ahmed

And when they returned to their own folk, they used to tell jokes about them.

Syed Vickar Ahamed

And when they returned to their own people, they would return mocking;

Taqi Usmani

and when they went back to their family, they went enjoying their mockery,

The Monotheist Group

Andwhen they returned to their people, they would return jesting.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Mutaffifîn suresi, 31. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Mutaffifîn suresi, 31. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Mutaffifîn suresi, 31. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩