Kur'an-ı Kerim Keşfi
Diyanet İşleri
İnsan hiçbir söz söylemez ki onun yanında (yaptıklarını) gözetleyen (ve kaydeden) hazır bir melek bulunmasın.
Kâf suresi
Kâf suresi, 18. ayet
- sayfa 519
- cüz 26
- Mekkî
- 27 Türkçe meal
- 27 İngilizce çeviri
Kâf suresi, 18. ayet. مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
mâ yelfiżu min ḳavlin illâ ledeyhi raḳîbün `atîd.
Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1
Bağlam2
Kâf 15–21 · surenin 18. ayeti / 45
Konu Şah damarından yakınlık, iki melek ve ölüm sarhoşluğu Kâf 16–19 3
- Kâf 15
İlk yaratmada acizlik mi gösterdik ki (yeniden yaratamayalım)? Doğrusu onlar, yeniden yaratılış konusunda şüphe içindedirler.
- Kâf 16
Andolsun, insanı biz yarattık ve nefsinin ona verdiği vesveseyi de biz biliriz. Çünkü biz, ona şah damarından daha yakınız.
- Kâf 17
Üstelik, biri insanın sağ tarafında, biri sol tarafında oturmuş iki alıcı melek de (onun yaptıklarını) alıp kaydetmektedir.
- 18
İnsan hiçbir söz söylemez ki onun yanında (yaptıklarını) gözetleyen (ve kaydeden) hazır bir melek bulunmasın.
- Kâf 19
Ölüm sarhoşluğu bir hakikat olarak insana gelir de ona, "İşte bu, senin öteden beri kaçıp durduğun şeydir" denir.
- Kâf 20
(İnsanlar öldükten sonra tekrar dirilmeleri için) Sur'a üfürülecek. İşte bu, tehdidin gerçekleşeceği gündür.
- Kâf 21
Herkes beraberinde bir sevk edici, bir de şahitlik edici (melek) ile gelir.
Tefsir4
2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum
Tefsîru's-Sa'dî 5
Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)
18. Hayır veya şer türünden insanın “ağzından tek bir söz çıkmaz ki mutlaka yanında” onu gözetleyen, durumunu gören “hazır bir gözcü (melek) olmasın.” Nitekim Yüce Allah bir başka yerde şöyle buyurmaktadır: “Şüphe yok ki üzerinizde bekçiler, çok şerefli yazıcılar vardır. Onlar ne yaparsanız bilirler.” (el-İnfitâr, 82/10-12)
el-Muhtasar 6
el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)
İnsan bir söz söylediğinde yanında bulunup onu gözetleyen melek onun söylediklerini yazmaya hazırdır.
Keşif7
Bu ayet neyle ilişkiliİlgili ayetler 6 bağ · gerekçesi yanında yazar
-
Aynı kök: عتد (16 geçiş)
Yoksa (makbul) tövbe, kötülükleri (günahları) yapıp yapıp da kendisine ölüm gelip çatınca, "İşte ben şimdi tövbe ettim" diyen kimseler ile kafir…
-
Aynı kök: عتد (16 geçiş)
Bunlar cimrilik eden, insanlara da cimriliği emreden ve Allah'ın, lütfundan kendilerine verdiği nimeti gizleyen kimselerdir. Biz de o nankörlere…
-
Aynı kök: عتد (16 geçiş)
(150-151) Şüphesiz, Allah'ı ve peygamberlerini inkar edenler, Allah'a inanıp peygamberlerine inanmayarak ayrım yapmak isteyenler, "(Peygamberlerin)…
-
Aynı kök: رقب (24 geçiş)
İyilik, yüzlerinizi doğu ve batı taraflarına çevirmeniz(den ibaret) değildir. Asıl iyilik, Allah'a, ahiret gününe, meleklere, kitap ve peygamberlere…
-
Aynı kök: رقب (24 geçiş)
Ey insanlar! Sizi bir tek nefisten yaratan ve ondan da eşini yaratan; ikisinden birçok erkek ve kadın (meydana getirip) yayan Rabbinize karşı…
-
Aynı kök: رقب (24 geçiş)
Bir mü'minin bir mü'mini öldürmesi olacak şey değildir. Ancak yanlışlıkla olması başka. Kim bir mü'mini yanlışlıkla öldürürse, bir mü'min köleyi azad…
Bu ayeti taşıyan yazmalar
8
68 yazma · en eski 5 tanesi
- 650-750 Paris, Bibliothèque nationale de France, Arabe 331
- 650-750 Istanbul, Topkapı Palace Museum (Topkapı Sarayı Müzesi), "Emanet 13" (Gotthelf Bergsträßer archives) [= Karatay 59]
- 650-750 Sanaa, Dār al-Maḫṭūṭāt (دار المخطوطات House of Manuscripts), DAM 01-21.3
- 660-710 Berlin, Staatsbibliothek zu Berlin, Wetzstein II 1913 (Ahlwardt 305)
- 660-800 Saint Petersburg, Institute of Oriental Manuscripts of the Russian Academy of Sciences (Институт восточных рукописей Российской академии наук), E-20
Tamamı: yazma kataloğu
Diğer mealler9
26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?
Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.
Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.
Mehmet Okuyan
Kişinin her bir sözünün (davranışının) yanında hazır bir gözetleyici, bir kaydedici mutlaka vardır. dipnot 1
Mustafa İslamoğlu
insandan herhangi bir söz çıkmaya görsün; illa ki, kendi içinde bile onu gözetleyip kaydeden Biri vardır.
Muhammed Esed
insanın söylediği her şeyde yanıbaşında mutlaka bir gözetleyici bulunur.
Ahmed Hulusi
(İnsanın) her düşüncesini gözleyen (kaydeden) bir gözcüsü vardır!
Ali Bulaç
O, söz olarak (herhangi bir şey) söylemeyiversin, mutlaka yanında hazır bir gözetleyici vardır.
Ali Özek ve heyeti
İnsan hiçbir söz söylemez ki, yanında gözetleyen yazmaya hazır bir melek bulunmasın.
Ali Rıza Safa
Söylemiş olduğu bir söz yoktur ki, onun yanında bir gözetleyici hazır bulunmamış olsun.
Bayraktar Bayraklı
İnsan hiçbir söz söylemez ki, yanında gözetleyen, yazmaya hazır bir melek bulunmasın.
Edip Yüksel
Yanında gözetleyen tanıklar olmaksızın ağzından bir söz çıkmaz.
Edip Yüksel (Eski Baskı)
Yanında gözetleyen tanıklar olmaksızın ağzından bir söz çıkmaz.
Elmalılı (sadeleştirilmiş)
Her ne söz söylerse, mutlaka yanında hazır bir gözcü vardır.
Elmalılı Hamdi Yazır
Her ne söz atarsa mutlak yanında hazır bir gözcü vardır
Erhan Aktaş
Söylediği her söz, yanındaki hazır gözleyicilerce gözlenmektedir.
Erhan Aktaş (10. Baskı)
Söylediği her söz, yanındaki hazır gözleyicilerce gözlenmektedir.
Erhan Aktaş (Eski Baskı)
Söylediği her söz, yanındaki hazır gözleyicilerce gözlenmektedir.
Gültekin Onan
O, söz olarak (herhangi bir şey) söylemeyiversin, mutlaka yanında hazır bir gözetleyici vardır.
Hasan Basri Çantay
O, bir söz atmaya dursun, mutlak yanında haazır bir gözcü vardır.
İbni Kesir
O, bir söz atmaya dursun; mutlaka yanında hazır bir gözcü vardır.
Mehmet Alagaş
(16-20) Kesin şu ki insanı biz yarattık ve kendisinin / nefsinin ona verdiği vesveseleri de biliyoruz. Biz ona şah damarından daha yakınız. (Hablul verid, vird varmak demek) Sağında ve solunda oturan ikili , ne işliyorsa onu kaydediyorlar. (Kirâmen Kâtibin) Söz olarak ne söyler ise / ne laf atarsa mutlaka yanı başında hazır bir gözlemci yi bulur. Artık ölüm sarhoşluğu gerçekleşmek üzere gelmiştir, bu ondan kaçmış olduğun şeydir. Sur' a üfürülür. Bu da vadedilen o gündür.
Rowwad Tercüme Merkezi
İnsan hiçbir söz söylemez ki, yanında gözetleyen yazmaya hazır bir melek bulunmasın.
Süleyman Ateş
(İnsan,) Hiçbir söz söylemez ki yanında kendisini gözetleyen, dediklerini zapteden (bir melek) hazır bulunmasın.
Süleymaniye Vakfı
kişi ne söylerse söylesin, yanında mutlaka hazır bir gözcü bulunur dipnot 1 .
Süleymaniye Vakfı — dipnotlar
Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)
Ağzından çıkan her sözü kaydeden bir gözcü yanında bekler dipnot 1 .
Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — dipnotlar
- metne dön, dipnot 1 kiramen katibin Tekvir 81/10
Şaban Britch
İnsan hiçbir söz söylemez ki, yanında gözetleyen yazmaya hazır bir melek bulunmasın.
Şaban Piriş
Hiçbir şey söylemez ki onu gözleyen, tesbit eden biri bulunmasın.
Yaşar Nuri Öztürk
Bir söz sarfetmeye dursun, yanındaki gözcü hemen zaptediverir.
İngilizce çeviriler
(27)
Abdel Khalek Himmat
Nothing he utters and expresses in words, be it under his breath or openly disclosed but is related in writing by the two angels who keep a watchful guard.
Abdul Haleem
he does not utter a single word without an ever-present watcher.
Abdullah Yusuf Ali
Not a word does he utter but there is a sentinel by him, ready (to note it).
Abul A'la Maududi
He utters not a word, but there is a vigilant watcher at hand. dipnot 1
Abul A'la Maududi — dipnotlar
- metne dön, dipnot 1 That is, on the one hand, We directly know man’s actions and movements, even his hidden thoughts; on the other hand, every man has two angels appointed over him, who are recording whatever he does and says; none of his actions or words is left unrecorded. This means that when man is produced in the court of Allah, Allah at that time Himself will also be knowing what each person has done in the world. Besides, there will also be two witnesses who will produce documentary evidence of the person’s actions and deeds. As to what will be the nature of this documentary evidence, it is difficult for us to have a precise concept of it. But from the facts that we are witnessing today, it seems certain that the voices and pictures and marks of man’s actions and movements are being preserved and imprinted on every particle of the environment in which he lives and works, and each one of these can be reproduced in exactly the same form and voice so as to leave no difference whatsoever between the original and its copy. Man is doing this on a very limited scale with the help of his inventions, but the angels of God neither stand in need of these machines nor are bound by any limitation. Man’s own body and everything around it is their tape and their film upon which they can record every voice and every image along with its minutest and most delicate detail precisely and exactly, and can make man hear, on the Day of Resurrection, with his own ears, in his own voice, those very things which he talked in the world, and can make him see, with his own eyes, the pictures of all his misdeeds, whose genuineness he would not possibly be able to deny.
Aisha Bewley
He does not utter a single word, without a watcher by him, pen in hand!
Al-Hilali & Khan
Not a word does he (or she) utter but there is a watcher by him ready (to record it).[1]
Ali Quli Qarai
he says no word but that there is a ready observer beside him.
Amatul Rahman Omar
He utters not a word but (it is noted down by) a guardian (angel of his who) stands ready by his side (to record his words).
Arthur John Arberry
not a word he utters, but by him is an observer ready.
Bijan Moeinian
Not even a word spoken is being missed in their registration.
E. Henry Palmer
not a word does he utter, but a watcher is by him ready!
Edip-Layth
He does not utter a word except with having a constant recorder.
George Sale
He uttereth not a word, but there is with him a watcher, ready to note it.
Hamid S. Aziz
He utters not a word but there is by him a watcher (sentinel, one who censors) at hand.
Mahmoud Ghali
In no way does he utter a saying except that close to him is a (Guardian) constantly ready.
Marmaduke Pickthall
He uttereth no word but there is with him an observer ready.
Mohamed Ahmed - Samira
There is not a word he utters but an observer is ready (to make note of it).
Muhammad Asad
not even a word can he utter but there is a watcher with him, ever-present.
Mustafa Khattab
not a word does a person utter without having a ˹vigilant˺ observer ready ˹to write it down˺.[1]
Progressive Muslims
He does not utter a word except with having a constant recorder.
Rashad Khalifa
Not an utterance does he utter without an alert witness.
Sahih International
Man does not utter any word except that with him is an observer prepared [to record].
Sam Gerrans
He utters not a word save with him is a watcher ready.
Shabbir Ahmed
Not even a word can he utter but there is an ever-vigilant watcher with him. (The Law of Requital makes a meticulous record).
Syed Vickar Ahamed
Not a word does he (each angel) say, but there is a guard by him, ready (to note the deeds).
Taqi Usmani
Not a single word is uttered by one but there is a watcher near him, ready (to record).
The Monotheist Group
He does not utter a word except a watcher is constantly with him.
Notlar ve kaynaklar
- Kaynaklı bilgi — Kâf suresi, 18. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).↩
- Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
- Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
- Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
- QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).Kaynaklı bilgi — Kâf suresi, 18. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek↩
- Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).Kaynaklı bilgi — Kâf suresi, 18. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)↩
- Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
- Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
- Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩