Diyanet İşleri
(7-9) Nefse ve onu düzgün bir biçimde şekillendirip ona kötülük duygusunu ve takvasını (kötülükten sakınma yeteneğini) ilham edene andolsun ki, nefsini arındıran kurtuluşa ermiştir.
Şems suresi
Şems suresi, 9. ayet. قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا
ḳad efleḥa men zekkâhâ.
(7-9) Nefse ve onu düzgün bir biçimde şekillendirip ona kötülük duygusunu ve takvasını (kötülükten sakınma yeteneğini) ilham edene andolsun ki, nefsini arındıran kurtuluşa ermiştir.
Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1
Konu Yeminler ve nefsin arındırılması Şems 1–10 3
Yere ve onu yayıp döşeyene andolsun,
(7-9) Nefse ve onu düzgün bir biçimde şekillendirip ona kötülük duygusunu ve takvasını (kötülükten sakınma yeteneğini) ilham edene andolsun ki, nefsini arındıran kurtuluşa ermiştir.
Onu kötülüklere gömüp kirleten kimse de ziyana uğramıştır.
Semud kavmi, azgınlığı sebebiyle yalanladı.
Hani onların en bedbaht olanı (fesat çıkarmak için) ileri atılmıştı.
Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)
Bu metin 9–10. ayetler için yazılmıştır.
9. “Nefsini (iyiliklerle) arındıran” Nefsini günahlardan temizleyip kusurlardan arındıran, Allah’a itaat ile onu yücelten, faydalı bilgi ve salih amel ile onu yükselten kimse “elbette kurtuluşa ermiştir.”
10. “Onu (kötülüklerle) örten” yani kirletilmeye layık olmayan o değerli nefsini bayağı davranışlarla, günah ve kusurlarla içli dışlı olmak, onu kemâle erdirip geliştirecek şeyleri terk etmek, onu çirkinleştiren ve güzelliklerini örten işler yapmak suretiyle örten kimse “de kesinlikle ziyana uğramıştır.”
el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)
Nefsini faziletlerle süsleyerek ve rezilliklerden temizleyerek arındıran kimse elbette muradını kazanmıştır.
Aynı kök: فلح (40 geçiş) · Aynı kök: زكو (59 geçiş) · Ortak kavram: Zekât
(14-15) Arınan ve Rabbinin adını anıp, namaz kılan kimse mutlaka kurtuluşa erer.
Aynı kök: زكو (59 geçiş) · Ortak kavram: Zekât
Namazı kılın, zekatı verin. Rüku edenlerle birlikte siz de rüku edin.
Aynı kök: زكو (59 geçiş) · Ortak kavram: Zekât
Hani, biz İsrailoğulları'ndan, "Allah'tan başkasına ibadet etmeyeceksiniz, anne babaya, yakınlara, yetimlere, yoksullara iyilik edeceksiniz, herkese…
Aynı kök: زكو (59 geçiş) · Ortak kavram: Zekât
Namazı dosdoğru kılın, zekatı verin. Kendiniz için her ne iyilik işlemiş olursanız, Allah katında onu bulursunuz. Şüphesiz Allah bütün yaptıklarınızı…
Aynı kök: فلح (40 geçiş)
İşte onlar Rab'lerinden (gelen) bir doğru yol üzeredirler ve kurtuluşa erenler de işte onlardır.
Aynı kök: فلح (40 geçiş)
Sana, hilalleri soruyorlar. De ki: "Onlar, insanlar ve hac için vakit ölçüleridir. İyilik, evlere arkalarından girmeniz değildir. Ama iyi davranış,…
Tamamı: yazma kataloğu
Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.
Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.
Onu (nefsini) arındıran kişi elbette kurtulmuştur.
Kim kendini geliştirip arındırırsa, o kesinlikle ebedi mutluluğa ulaşacaktır;
Her kim (benliğini) arındırırsa, kesinlikle mutluluğa erişecektir,
Gerçekten onu (bilincini) arındıran kurtulmuştur.
Onu arındırıp temizleyen gerçekten felah bulmuştur.
nefsini kötülüklerden arındıran kurtuluşa ermiş,
Kim onu arındırırsa, kurtuluşa erişmiştir.
- Nefsini arındıran, kurtuluşa ermiştir. Nefsini karanlığa gömen ise kayıptadır.
Onu temizleyen kurtulmuştur.
Onu temizleyen kurtulmuştur.
gerçek kurtuluş bulmuştur onu temizlikle parlatan.
Gerçek felah bulmuştur onu temizlikle parlatan
Elbette zekka dipnot 1 eden kurtuluşa ermiştir.
Elbette zekka dipnot 1 eden kurtuluşa ermiştir.
Elbette nefsini yücelten dipnot 1 kurtuluşa ermiştir.
Onu arındırıp temizleyen gerçekten felah bulmuştur.
onu tertemiz yapan kişi muhakkak umduğuna ermiş,
Onu arıtan, gerçekten felaha ermiştir,
(1-10) Güneşe ve parıltısına / aydınlığına yemin olsun . Ardından gelen / takip eden Aya, açığa çıktığı zaman / ortaya çık tığı zaman g ündüze, büründüğü / kapa ndığı zaman g eceye, semaya ve onu bina / kubbe edene, yere ve onu yayıp döşeyene, nefse ve onu düzenleyene, ona edepsizliği /fücuru ve sakınmayı /takvayı ilham edene yemin olsun ki, arınan / temizlenen kesinlikle kurtuluşa ermiştir /iflah olmuştur, dalan / gömülen /yumulan ise ziyana uğramıştır / umduğunu bulamamıştır.
Şüphe yok ki, nefsini temizlemiş olan felaha ermiştir.
(Allah'tan başkasına tapmayarak) Nefsini yücelten kazanmış,
kendini arındırıp geliştiren kesinlikle umduğuna kavuşur; dipnot 1
Kendini geliştiren, umduğuna kavuşur.
Ki onu arındıran kurtuluşa ermiştir.
Ki onu arındıran kurtuluşa ermiştir.
Benliği temizleyip arındıran, gerçekten kurtulmuştur.
Successful indeed will be he who is endowed with the attribute of self- reproach and self-judgment, who listens to such advice as Allah propounds.
The one who purifies his soul succeeds
Truly he succeeds that purifies it,
He who purifies it will prosper,
he who purifies it has succeeded,
Indeed he succeeds who purifies his ownself (i.e. obeys and performs all that Allâh ordered, by following the true Faith of Islâmic Monotheism and by doing righteous good deeds).
one who purifies it is felicitous,
(All these are cited to witness that) one who purifies it (- his soul), certainly succeeds,
Prosperous is he who purifies it,
The successful person is indeed the one who purify himself by controlling those desires which are listed as evil by God.
Prosperous is he who purifies it!
Successful is the one who betters it.
Now is he who hath purified the same, happy;
He indeed is successful who causes it to grow (or purifies it)!
He has already prospered who has cleansed it.
He is indeed successful who causeth it to grow,
He who nourishes it will surely be successful,
To a happy state shall indeed attain he who causes this [self] to grow in purity,
Successful indeed is the one who purifies their soul,
Successful is the one who betters it.
Successful is one who redeems it.
He has succeeded who purifies it,
He has succeeded who increased it in purity,
Successful indeed is he who grows the 'Self'.
Truly, he succeeds who purifies it,
success is really attained by him who purifies it,
Successful is the one who betters it.