Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Necm suresi

Necm suresi, 34. ayet

Necm suresi, 34. ayet. وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰٓ

vea`ṭâ ḳalîlev veekdâ.

Diyanet İşleri

(33-34) Şimdi yüz çevireni; pek az verip de kaskatı cimrileşeni gördün mü?

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Necm 31–37 · surenin 34. ayeti / 62

Konu Herkes çalıştığının karşılığını görür Necm 31–41 3

  1. Necm 31

    Göklerdeki her şey, yerdeki her şey Allah'ındır. (Bu) kötülük edenleri yaptıklarıyla cezalandırması, iyilik edenleri de daha güzeliyle mükafatlandırması için (böyle)dir.

  2. Necm 32

    Onlar, ufak tefek kusurları dışında, büyük günahlardan ve çirkin işlerden uzak duran kimselerdir. Şüphesiz Rabbin, bağışlaması çok geniş olandır. Sizi, topraktan yarattığında da ve analarınızın karnında ceninler iken de, en iyi bilendir. Bunun için kendinizi temize çıkarmayın. Çünkü O, Allah'a karşı gelmekten sakınanları en iyi bilendir.

  3. 33–34

    (33-34) Şimdi yüz çevireni; pek az verip de kaskatı cimrileşeni gördün mü?

  4. Necm 35

    Gayb'ın ilmi kendi yanında da o gerçeği mi görüyor?

  5. Necm 36–37

    (36-37) Yoksa, Musa'nın ve Allah'ın emirlerini bütünüyle yerine getiren İbrahim'in sahifelerindeki şu hakikatler kendisine haber verilmedi mi?

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 33–35. ayetler için yazılmıştır.

33. “Gördün mü yüz çevireni?” Rabbine ibadet ve O’nu tevhid etmekle emrolunmakla birlikte bundan yan çizip yüz çevirenin durumunun ne kadar çirkin olduğunu gördün mü?

34. Böyle birisi az bir şeyler verecek olsa dahi bunu sürdüremez. Aksine fazla zaman geçmeden cimrilik edip bu verdiklerini keser ve engeller. Çünkü iyilikte bulunmak, böyle birisinin karakter ve tabiatı değildir. Aksine böyle birisinin tabiatı itaatten yüz çevirmek ve iyilik işlemekte sebat göstermemektir.

35. Bununla birlikte böyleleri kendilerini temize çıkarır, över durur ve Allah’ın kendilerini indirdiği konumdan başka bir konuma yükseltmeye çalışırlar. “Acaba gayb bilgisi onun yanındadır da kendisi onu mu” gaybı mı “görüyor” da gaybı haber veriyor? Yoksa o, Allah’a karşı yalan uydurmakta ve bu küstahlığı mı göstermektedir? Böylelikle hem kötülük, hem de kendisini temize çıkarmak gibi iki yasak işi bir arada işlemekte midir? Ki vakıa da böyledir. Çünkü böylesi, gayb ilmine sahip olmadığını kendi de bilmektedir. Böyle bir iddiaya sahip olduğu varsayılsa bile masum peygamber vasıtası ile gayb ilmine dair kat’i olarak verilen haberler, onun bu iddiasının aksini göstermektedir. Bu da onun iddiasının batıl olduğuna delildir.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Malından azıcık verip sonra men eder. Çünkü cimrilik onun tabiatıdır. Bununla beraber kendi nefsini temize çıkarır.

Kelimeler

3 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. وَأَعْطَىٰ ve ea'ta ve vereni kök: عطو
  2. قَلِيلًۭا kalilen azıcık kök: قلل
  3. وَأَكْدَىٰٓ ve ekda ve gerisini elinde tutanı kök: كدي

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

İlgili ayetler 6 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Tevbe 29

    Aynı kök: عطو (14 geçiş)

    Kendilerine kitap verilenlerden Allah'a ve ahiret gününe iman etmeyen, Allah'ın ve Resulünün haram kıldığını haram saymayan ve hak din İslam'ı din…

  • Tevbe 58

    Aynı kök: عطو (14 geçiş)

    İçlerinden sadakalar konusunda sana dil uzatanlar da var. Kendilerine ondan bir pay verilirse, hoşnut olurlar; eğer kendilerine ondan bir pay…

  • Hûd 108

    Aynı kök: عطو (14 geçiş)

    Mutlu olanlara gelince, gökler ve yerler durdukça içinde ebedi kalmak üzere cennettedirler. Ancak Rabbinin dilemesi başka. Bu, onlara ardı kesilmez…

  • Bakara 41

    Aynı kök: قلل (76 geçiş)

    Elinizdeki Tevrat'ı tasdik edici olarak indirdiğimize (Kur'an'a) iman edin. Onu inkar edenlerin ilki olmayın. Ayetlerimi az bir karşılığa değişmeyin…

  • Bakara 79

    Aynı kök: قلل (76 geçiş)

    Vay o kimselere ki, elleriyle Kitab'ı yazarlar, sonra da onu az bir karşılığa değişmek için, "Bu, Allah'ın katındandır" derler. Vay ellerinin…

  • Bakara 83

    Aynı kök: قلل (76 geçiş)

    Hani, biz İsrailoğulları'ndan, "Allah'tan başkasına ibadet etmeyeceksiniz, anne babaya, yakınlara, yetimlere, yoksullara iyilik edeceksiniz, herkese…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

59 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

(33, 34) (Gerçeğe) sırt dönen, azıcık verip sonra vermemekte direneni bir düşün!

Mustafa İslamoğlu

Azıcık verip ardından koklatmayanı?

Muhammed Esed

ve (kendi ruhunun temizliği için kendisinden) bu kadar az ve bu kadar gönülsüzce vereni?

Ahmed Hulusi

Az (bir şey) verip, (sonra vermeyi - infakı kesip) sımsıkı tutanı!

Ali Bulaç

Azıcık verdi ve gerisini kaya gibi sımsıkı elinde tuttu.

Ali Özek ve heyeti

Azıcık verip sonra vermemekte direneni?

Ali Rıza Safa

Birazcık verip de çoğunu elinde tutanı?

Bayraktar Bayraklı

Az verip sonra vermemekte direneni?

Edip Yüksel

Ender olarak ve pek az verdi.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Ender olarak ve pek az verdi.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Biraz verip de dayatıvereni?

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve biraz verip de dayatıvereni

Erhan Aktaş

Azıcık verip, inatla cimrilik edeni?

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Azıcık verip, inatla cimrilik edeni?

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Azıcık verip, inatla cimrilik edeni?

Gültekin Onan

Azıcık verdi ve gerisini kaya gibi sımsıkı elinde tuttu.

Hasan Basri Çantay

(33-34) Şimdi (imandan) dönen, (malından) biraz (ını) verib de gerisini sert kaya gibi elinde tutan adamı gördün mü?

İbni Kesir

Biraz verip sonra vermemekte direneni.

Mehmet Alagaş

(31-42) Göklerde ve yerde her ne varsa Allah içindir. Kötülük yapanları yaptıklarından dolayı karşılıklandıracak güzeli de daha güzeli ile karşılıklandıracak. (Sûe; cahillikle yapılan kötülük, seyyie; bile bile yapılan, devamlılık arz eden kötülük) Öyleler ki kötülüğün büyüklerinden ve iğrençliklerden / fahişeliklerden ufak tefek kusurlar / lemmeler hariç kaçınırlar. Rabbinin mağfireti / bağışlaması kesinlikle geniştir. O, arzdan sizi inşaa ettiği vakitte de annelerinizin karnında siz cin / cenin iken de sizleri biliyor. Asla nefislerinizi / kendilerinizi temize çıkarmayın, O, takvalıyı / sakınanı en iyi bilendir. Hele ki şu yüz çevireni gördün mü? az cık vereni ve vermekte direneni de gördün mü? Sanki gaybın / bilinemeyenin ilmi onda ve o da görüyor. Ayrıca ona Musa ’nın ve vefalı İbrahim’in sahifelerindekilerin haberi verilmedi mi? Asla bir günah yüklü kişi, başkasının yükünü yüklenemez. İnsan için ancak kendi çalışması vardır. Muhakkak çalışması ilerde ona gösterilecektir. Sonra onun karşılığı vefalı bir karşılık olacaktır. Muhakkak ki nihayet / son Rabbinedir.

Rowwad Tercüme Merkezi

Ve az bir şey verip sımsıkı tutanı.

Süleyman Ateş

Azıcık verdi, gerisini elinde sıkı sıkı tuttu?

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Biraz verip arkasını keseni.

Şaban Britch

Azıcık verip sonra vermemekte direneni?

Şaban Piriş

Biraz meyletmiş ve sonra katılaşmıştır/direnmiştir.

Yaşar Nuri Öztürk

Azıcık verdi, sona inatla sıkıca tuttu.

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

And when he gives he gives a little, be it what confers somewhat to the need or comfort of others or rendering a service, or giving one his due, or imparting knowledge, or giving help in some way or another, and yet he stops short and gives grudgingly.

Abdul Haleem

he only gave a little and then he stopped.

Abdullah Yusuf Ali

Gives a little, then hardens (his heart)?

Abul A'la Maududi

who gave a little, and then stopped? dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    The reference is to Walid bin Mughirah who was one of the prominent chiefs of the Quraish. According to Ibn Jarir Tabari, this person had first become inclined to accept the invitation of the Prophet (peace be upon him), but when a polytheist friend of his came to know of his intention to become a Muslim, he counseled him not to give up his ancestral faith, and asked him that if he was afraid of the punishment of the Hereafter, he should pay him a certain amount of money and he would take the responsibility to suffer the punishment on his behalf. Walid accepted the offer and turned away from Allah’s way. Then he paid only a little of the amount that he had promised to his polytheist friend and withheld the rest, The allusion to this incident was meant to toll the disbelievers of Makkah what kind of errors and follies they were involved in because of their heedlessness of the Hereafter and their ignorance of the divine religion.

Aisha Bewley

and gives little, and that grudgingly?

Al-Hilali & Khan

And gave a little, then stopped (giving)?

Ali Quli Qarai

gave a little and held off?

Amatul Rahman Omar

And gives but a little (in the cause of Allâh) and does it grudgingly.

Arthur John Arberry

and gives a little, and then grudgingly?

Bijan Moeinian

and was stingy in charity?

E. Henry Palmer

who gives but little and then stops?

Edip-Layth

He gave very little, and then he stopped.

George Sale

and giveth little, and covetously stoppeth his hand?

Hamid S. Aziz

And gives a little and then withholds.

Mahmoud Ghali

And gives little and (then) parsimoniously?

Marmaduke Pickthall

And gave a little, then was grudging?

Mohamed Ahmed - Samira

Who gives but little, and is niggardly?

Muhammad Asad

and gives so little [of himself for the good of his soul], and so grudgingly?

Mustafa Khattab

and ˹initially˺ paid a little ˹for his salvation˺, and then stopped?

Progressive Muslims

And he gave very little, then he stopped.

Rashad Khalifa

Rarely did he give to charity, and then very little.

Sahih International

And gave a little and [then] refrained?

Sam Gerrans

And gave a little, and then withheld?

Shabbir Ahmed

And gives so little of himself, yet with a heavy heart?

Syed Vickar Ahamed

Gives (in) a little then hardens his heart (and his feelings)?

Taqi Usmani

and gave a little, and stopped?

The Monotheist Group

And he gave very little, then he stopped.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Necm suresi, 34. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Necm suresi, 34. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Necm suresi, 34. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩