Ahmed Hulusi
("B" işareti kapsamı itibarıyla) Esma'sıyla varlığımı yaratan ismi Allah olanın Rahmaniyeti ve Rahıymiyeti ile. . .
1. sure
27 Türkçe meal. Aralarındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. İngilizce çeviriler ayet sayfalarında.
Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır.
Fâtiha suresi, 1. ayet. بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
bismi-llâhi-rraḥmâni-rraḥîm.
("B" işareti kapsamı itibarıyla) Esma'sıyla varlığımı yaratan ismi Allah olanın Rahmaniyeti ve Rahıymiyeti ile. . .
Fâtiha suresi, 2. ayet. ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
elḥamdü lillâhi rabbi-l`âlemîn.
"Hamd" (Esma'sıyla yarattığı alemleri her an dilediğince değerlendirmek), alemlerin Rabbi olan Allah'a aittir. . .
Fâtiha suresi, 3. ayet. ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
erraḥmâni-rraḥîm.
Rahman ve Rahıym'dir. (Rahmaniyetiyle Esma alemini meydana getiren ve Rahıymiyetiyle Esma alemindeki manalar ile her an alemleri yaratandır. )
Fâtiha suresi, 4. ayet. مَٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ
mâliki yevmi-ddîn.
Din hükümlerinin (Sünnetullah) yaşanmakta olduğu sonsuz sürecin Malik - Melik'idir.
Fâtiha suresi, 5. ayet. إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
iyyâke na`büdü veiyyâke neste`în.
Sadece sana kulluk ederiz ve bunun farkındalığı için yardımını niyaz ederiz. (El Esma ül Hüsna anlamlarını açığa çıkarmak suretiyle tüm yaratılmışlar olarak sana kulluk etmekteyiz ve bunun farkındalığına ermemiz için yardımını isteriz. )
Fâtiha suresi, 6. ayet. ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ
ihdine-ṣṣirâṭa-lmüsteḳîm.
Bizi sırat-ı müstakime (Hakikate erdiren yola) hidayet et.
Fâtiha suresi, 7. ayet. صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ
ṣirâṭa-lleẕîne en`amte `aleyhim gayri-lmagḍûbi `aleyhim vele-ḍḍâllîn.
Ki o, in'amda bulunduklarının (nefslerinin hakikati olan Allah Esma'sına iman edip, ondaki kuvvelerin farkındalığını yaşayanların) yoluna. . . Gazabına uğrayanların (alemlerin ve nefsinin hakikatini göremeyip benlikleriyle kayıtlananların) Ve (Hakikatten - Vahid-ül AHAD üs Samed olan Allah ismiyle işaret edilen, anlayışından) saparak şirk koşanların yoluna değil.