Tekvîr suresi

Tekvîr suresi, 4. ayet

Tekvîr suresi, 4. ayet. وَإِذَا ٱلْعِشَارُ عُطِّلَتْ

veiẕe-l`işâru `uṭṭilet.

Diyanet İşleri

Gebe develer salıverildiği zaman.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Tekvîr 1–7 · surenin 4. ayeti / 29

Konu Kıyamet sahneleri Tekvîr 1–14 3

  1. Tekvîr 1

    Güneş, dürüldüğü zaman,

  2. Tekvîr 2

    Yıldızlar, bulanıp söndüğü zaman,

  3. Tekvîr 3

    Dağlar, yürütüldüğü zaman,

  4. 4

    Gebe develer salıverildiği zaman.

  5. Tekvîr 5

    Yaban hayatı yaşayan (irili ufaklı) tüm canlılar toplandığı zaman,

  6. Tekvîr 6

    Denizler kaynatıldığı zaman,

  7. Tekvîr 7

    Ruhlar (bedenlerle) eşleştirildiği zaman.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 1–14. ayetler için yazılmıştır.

1. Yani bu dehşet verici haller meydana geldiğinde, insanlar birbirinden ayırt edilecek, herkes âhireti için önden neler gönderdiğini, hayır ve şer türünden neleri hazırlamış olduğunu bilmiş olacaktır. Çünkü Kıyamet gününde güneş sarılıp dürülerek tortop edilecek, ayın ışığı söndürülecek ve her ikisi de cehenneme atılacaktır.

2. “Yıldızlar dağılıp döküldüğü zaman;” başkalaştığı ve yörüngelerinden çıkıp saçıldığı zaman;

3. “Dağlar yürütüldüğü zaman” önce akıp giden kum tanelerinden oluşmuş kum yığınlarına dönüşür, sonra atılmış yün gibi olur, sonra da saçılmış toz zerreleri haline gelir ve böylece yerlerinden ayrılıp kaybolur.

4. “Doğumu yakın/yeni yavrulu develer başıboş bırakıldığı zaman;” Yani o gün insanların başına, her zaman için önem verdikleri, dikkat ve titizlikle baktıkları en değerli mallarını kendilerine unutturacak işler gelir de o malların hiçbiriyle ilgilenmezler. “ٱلۡعِشَارُ (meâlde: doğumu yakın/yeni yavrulu)”, yavruları arkalarından giden dişi develer demek olup bunlar o dönemde Arapların en değerli malları idi. Pek değerli olan her bir mal da bu kabildendir.

5. “Vahşi hayvanlar bir araya toplandığı zaman;” Yüce Allah’ın birinden diğerinin hakkını kısas yolu ile almak, böylece kullarına adaletinin kemâlini göstermek için Kıyamet gününde hayvanlar da toplanacaklardır. Öyle ki boynuzsuz koyunun lehine boynuzlu koyundan kısas alanacak, sonra da onlara: Toprak olun, denilecek.

6. Büyüklüklerine rağmen “denizler” alev alev yanan bir ateş haline gelsin diye “tutuşturulduğu zaman;”

7. “Nefisler eşleştirildiği” her bir amel sahibi, kendisine benzer ameli bulunanlarla bir araya getirildiği “zaman”. İyiler iyilerle, kötüler kötülerle eşleştirilir, mü’minler hurilerle, kâfirler de şeytanlarla eşleştirilip bir araya getirilir.

Bu da Yüce Allah’ın şu buyruklarını andırmaktadır: “Kâfirler de cehenneme zümre zümre sürülecek” (ez-Zumer, 39/71); “Rablerinden korkup sakınanlar da cennete zümre zümre götürülecek” (ez-Zumer, 39/73); Toplayın zulmedenleri ve onlara eş olanları...” (es-Sâffât, 37/22)

8-9. “Diri diri toprağa gömülen kız çocuğuna” karanlık cahiliye döneminde fakirlik korkusu dışında herhangi bir sebep olmaksızın diri diri toprağa gömülen kız çocuklarına “hangi suçtan dolayı öldürüldüğü sorulduğu zaman;” Bilindiği gibi onun hiçbir suçu, günahı yoktur; ancak bu ifade, onu öldürene bir azar ve kınama anlamını taşır.

10. Amelde bulunanların yaptıkları hayır ve şerleri ihtiva eden “amel defterleri serildiği” ve sahiplerine dağıtıldığı “zaman” ki kimisi defterini sağ tarafından, kimisi de sol tarafından yahut arka tarafından alacaktır.

11. “Gök sıyrıldığı” yerinden sökülüp kaldırıldığı “zaman;” Bu da Yüce Allah’ın şu buyruklarını andırmaktadır: “Ve o gün gökyüzü bulutla yarılacak...” (el-Furkân, 25/25); “Gökleri kitapların dürülmesi gibi düreceğimiz gün...” (el-Enbiyâ, 241/104); “Halbuki Kıyamet günü yeryüzü bütünü ile O’nun avucundadır. Gökler ise O’nun sağ eli ile dürülmüş olacaktır.” (ez-Zümer, 39/67)

12. “Cehennem alevlendirildiği” harlandığı ve öncesinde görülmedik bir şekilde daha da alev aldığı “zaman;”

13-14. “Cennet de” takvâ sahiplerine “yaklaştırıldığı zaman; herkes ne amel hazırladığını bilmiş olacaktır.” Yani dünyada iken işlemiş olduğu bütün amellerini bilmiş olacaktır. Nitekim Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: “Onlar işlediklerini önlerinde hazır bulacaklardır.” (el-Kehf, 18/49)

Kıyamet gününün bu vasıfları dolayısı ile kalpler gerçekten dehşete kapılır. Bundan dolayı sıkıntılar alabildiğine artar, insan iliklerine kadar titrer, korku her yanını kaplar. Bu, olgun akıl sahiplerini o gün için hazırlığa teşvik eder, kınanmasını gerektirecek her bir husustan uzak durmalarını sağlar. Bundan dolayı seleften biri şöyle demiştir: “Her kim gözü ile görüncesine Kıyameti yaşamak istiyor ise Tekvir suresi üzerinde dikkatle düşünsün.”

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Sahiplerinin kendileri için rekabete girip, övündüğü gebe develeri başıboş bırakıp ihmal ettikleri zaman.

Kelimeler

3 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. وَإِذَا ve iza ve zaman
  2. ٱلْعِشَارُ l-işaru on aylık gebe develer kök: عشر
  3. عُطِّلَتْ uttilet başı boş bırakıldığı kök: عطل

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

İlgili ayetler 4 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Aynı kök: عطل (2 geçiş)

    Halkı zulmetmekteyken helak ettiğimiz, böylece duvarları, çökmüş çatılarının üzerine yıkılmış nice memleketler, nice kullanılmaz kuyular, nice…

  • Aynı kök: عشر (27 geçiş)

    Hani, Musa kavmi için su dilemişti. Biz de, "Asanı kayaya vur" demiştik, böylece kayadan on iki pınar fışkırmış, her boy kendi su alacağı pınarı…

  • Aynı kök: عشر (27 geçiş)

    Haccı da, umreyi de Allah için tamamlayın. Eğer (düşman, hastalık ve benzer sebeplerle) engellenmiş olursanız artık size kolay gelen kurbanı…

  • Aynı kök: عشر (27 geçiş)

    İçinizden ölenlerin geride bıraktıkları eşleri, kendi kendilerine dört ay on gün (iddet) beklerler. Sürelerini bitirince artık kendileri için meşru…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

49 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

On aylık (değerli) gebe develer bırakıldığında,

Mustafa İslamoğlu

doğumu yakın develer terk edildiğinde,

Muhammed Esed

ve doğurmak üzere olan dişi develer başıboş bırakıldığında,

Ahmed Hulusi

Işar (en gözde develer; zenginlik ve statü nesneleri) başıboş bırakılıp terk edildiğinde (dünya değerlerinden geçildiğinde),

Ali Bulaç

Gebe develer, kendi başına terkedildiği zaman,

Ali Özek ve heyeti

Gebe develer salıverildiğinde,

Ali Rıza Safa

Değerli mallar arkada bırakıldığında. dipnot 574

Ali Rıza Safa — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 574
    "Değerli mallar" söylemi, kimi Kur'an çevirilerinde, "Kıyılmaz mallar" veya "Gebe develer" veya "Bakmaya kıyılmayan develer" veya "On aylık develer" biçiminde çevrilmiştir.

Bayraktar Bayraklı

Değerli mallar terkedildiğinde,

Edip Yüksel

En değerli mallar terkedildiği zaman,

Edip Yüksel (Eski Baskı)

En değerli mallar terkedildiği zaman,

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

kıyılmaz mallar bırakıldığında,

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve kıyılmaz mallar bırakıldığı vakıt

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Gebe develer başıboş bırakıldığı dipnot 1 zaman,

Erhan Aktaş (10. Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Hiçbir malın öneminin kalmadığı zaman.

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Gebe develer başıboş bırakıldığı dipnot 1 zaman,

Erhan Aktaş (Eski Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Hiçbir malın öneminin kalmadığı zaman.

Gültekin Onan

Gebe develer, kendi başına terkedildiği zaman,

Hasan Basri Çantay

Gebe develer (başı boş) salıverildiği zaman,

İbni Kesir

Gebe develer salıverildiği zaman;

Mehmet Alagaş

(1-14) Güneş dürülerek söndüğü nde, yıldızlar sönerek döküldüğünde, dağlar seyir halinde / yürütüldüğü vakitte, değerli mallar evcil hayvanlar bırakıldığında / terkedildiğinde, vahşi hayvanlar biraraya geldiklerinde, denizler kaynatılarak kabardığında, nefisler / nefesliler / soluklular tekrar zevceleştirildiğinde / eşleştirildiğinde, diri diri gömülen kıza hangi kusurundan / hatasından dolayı öldürüldüğü sorulduğunda , a mel defterleri / sayfalar neşredildiğinde / yayımlandığında, gök yeni halinde sıyrılarak açıldığında, cehennem kızgınlaştırıldığında, cennet yaklaştığında, her nefis / herkes hazırladığında ne var bilir.

Rowwad Tercüme Merkezi

Gebe develer başıboş bırakıldığı zaman.

Süleyman Ateş

On aylık gebe develer başı boş bırakıldığı zaman,

Süleymaniye Vakfı

toplumsal ilişkiler kesildiğinde dipnot 1 ,

Süleymaniye Vakfı — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Gelenekte, el-işar (الْعِشَارُ) kelimesi, 'on aylık hamile deve' anlamına gelen uşera (عشراء)'nın çoğulu sayılarak ayete "on aylık gebe develer salıverildiğinde" meali verilir. Güneş çepeçevre sarıldığı, yıldızlar karardığı, gökler dürüldüğü ve dağlar yürütüldüğü zaman, bütün canlılar ölmüş olacağından o anlam buraya uymaz. El-işar (الْعِشَارُ), aşere (عاشر) fiilinin mastarı da olabildiğinden ona "muaşeret" anlamını vermek gerekir. Hayvanlar da bizim gibi birer ümmet /toplumdur (En'am 6/38). Mahşer günü, birlikte yaşama şartları bütün toplumlar gibi onlar için de ortadan kaldırılmış olacaktır (Mearic 70/10-14, Abese 80/34-37). Birlikte yaşama şartlarının ortadan kalktığı bir yerde tüm toplumsal ilişkiler kesilir. Ayete buna uygun meal verilmiştir.

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Birlik ve beraberlikler bitirilince dipnot 1

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Ayetteki işar = الْعِشَارُ ;  عشراء'nın çoğulu sayılır ve ona, on aylık hamile develer anlamı verilir. Bize göre bu anlam buraya uymaz. Çünkü Güneşin dürüldüğü, yıldızların karardığı ve dağların yürütüldüğü ortamda bütün canlılar ölmüş olur. İşar, tıpkı muaşeret gibi عاشر fiilinin mastarı olduğundan ona muaşeret yani birlikte yaşama anlamı vermek gerekir. Zaten  "Sura üfürüldü mü o gün artık aralarında ne soy bağı kalır ne de birbirlerini arayıp sorarlar." (Müminun 23/101) "Kimse, üzerine titrediği bir yakınını bile sormaz. Bunlar onlara gösterilir. Suçlu kimse o günün azabından kurtulmak için fidye olarak oğullarını vermek ister. Karısını, kardeşini; kendini barındırmış sülalesini de vermek ister. Hatta yeryüzünde kim varsa hepsini verip kendini kurtarmak ister. (Mearic 70/10–14)

Şaban Britch

Gebe develer başıboş bırakıldığı zaman.

Şaban Piriş

On aylık gebe develer başıboş bırakıldığı zaman..

Yaşar Nuri Öztürk

O bakmaya kıyılmayan develer kendi hallerine bırakıldığında,

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

The precious pregnant she - camels are forsaken,

Abdul Haleem

when pregnant camels are abandoned,

Abdullah Yusuf Ali

When the she-camels, ten months with young, are left untended;

Abul A'la Maududi

when the ten-months pregnant camels shall be abandoned, dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    This was by far the best way of giving an idea of the severities and horrors of Resurrection to the Arabs. Before the buses and trucks of the present day there was nothing more precious for the Arabs than the she-camel just about to give birth to her young. In this state she was most sedulously looked after and cared for, so that she is not lost, stolen, or harmed in any way. The people’s becoming heedless of such she-camels, in fact, meant that at that time they would be so stunned as to become unmindful of their most precious possessions.

Aisha Bewley

when the camels in foal are neglected,

Al-Hilali & Khan

And when the pregnant she-camels are neglected;

Ali Quli Qarai

when the pregnant camels are neglected,

Amatul Rahman Omar

And when the excellent she-camels will be discarded,

Arthur John Arberry

when the pregnant camels shall be neglected,

Bijan Moeinian

When the camels [which Arabs take so good care of it] is abandoned.

E. Henry Palmer

And when the she-camels ten months gone with young shall be neglected,

Edip-Layth

When the reproduction is ended.

George Sale

and when the camels ten months gone with young shall be neglected;

Hamid S. Aziz

And when the she-camels (with young) are left untended,

Mahmoud Ghali

And when the (she-camels) ten-months with young are untended,

Marmaduke Pickthall

And when the camels big with young are abandoned,

Mohamed Ahmed - Samira

The ten-month pregnant female camels are abandoned,

Muhammad Asad

and when she-camels big with young, about to give birth, are left untended,

Mustafa Khattab

and when pregnant camels are left untended,[1]

Progressive Muslims

And when the reproduction is ended.

Rashad Khalifa

The reproduction is halted.

Sahih International

And when full-term she-camels are neglected

Sam Gerrans

And when the full-term she-camels are neglected,

Shabbir Ahmed

And when the she-camels, ten months with the young, are abandoned. (A she-camel about to deliver the young has been a precious commodity, but the means of transportation will change).

Syed Vickar Ahamed

When the she camels, ten months with young are left untended;

Taqi Usmani

and when the ten-months pregnant she-camels will be abandoned,

The Monotheist Group

And when the reproduction is ended.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Tekvîr suresi, 4. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Tekvîr suresi, 4. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Tekvîr suresi, 4. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩