Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Sâffât suresi

Sâffât suresi, 125. ayet

Sâffât suresi, 125. ayet. أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ ٱلْخَٰلِقِينَ

eted`ûne ba`lev veteẕerûne aḥsene-lḫâliḳîn.

Diyanet İşleri

(125-126) "Yaratıcıların en güzelini, sizin ve geçmiş atalarınızın Rabbi olan Allah'ı bırakarak "Ba'l'e mi tapıyorsunuz?"

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Sâffât 122–128 · surenin 125. ayeti / 182

Konu İlyâs Sâffât 123–132 3

  1. Sâffât 122

    Çünkü onlar mü'min kullarımızdan idiler.

  2. Sâffât 123

    Şüphesiz İlyas da peygamberlerden idi.

  3. Sâffât 124

    Hani kavmine şöyle demişti: "Allah'a karşı gelmekten sakınmaz mısınız?"

  4. 125–126

    (125-126) "Yaratıcıların en güzelini, sizin ve geçmiş atalarınızın Rabbi olan Allah'ı bırakarak "Ba'l'e mi tapıyorsunuz?"

  5. Sâffât 127

    Onu yalanladılar. Bu sebeple onlar (cehenneme) götürüleceklerdir.

  6. Sâffât 128

    Ancak Allah'ın ihlaslı kulları başka.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 123–132. ayetler için yazılmıştır.

123-126. Yüce Allah kulu ve rasûlü İlyas aleyhisselam’ı peygamberliğe ve risalete mazhar olup Yüce Allah’ın yoluna davet ettiğini belirterek övmektedir.

Onun, kavmine takvâ yolunu tutmalarını, yalnızca Allah’a ibadet etmelerini emrettiğini, Ba’l adındaki putlarına ibadet etmekten vazgeçmelerini, her şeyi yaratan Allah’a ibadet etmeye yönelmelerini emrettiğini belirtmektedir.

Çünkü Yüce Allah, bütün varlıkları yaratmış, onları en güzel şekilde var etmiş, en güzel şekilde besleyip büyütmüş, görüp gözetmiştir. Gizli ve açık nimetleri onlara bol bol ihsan etmiştir. Sizler nasıl olur da bunları yaratan Rabbinize ibadeti bırakıp zarar veremeyen, fayda sağlayamayan, hiçbirşey yaratamayan, rızık veremeyen bir puta ibadete yönelirsiniz? Hatta yemeyen ve konuşamayan bir puta? Hiç şüphesiz bu sapıklığın, akılsızlığın ve azgınlığın en ileri şeklidir.

127. “Ama onlar” kendilerine yaptığı davet hususunda “onu yalanladılar” ona itaat etmediler, boyun eğmediler. Yüce Allah da onları tehdit ederek şöyle buyurmaktadır:

“Bu sebeple onlar elbette (azabın ortasına) konacaklardır.” Yani Kıyamet gününde azapta bir araya toplanacaklardır. Bu buyrukta onların dünyevi herhangi bir cezaları söz konusu edilmemektedir.

128. “Ancak Allah’ın ihlâsa erdirilmiş kulları müstesnâ.” Yani Yüce Allah’ın kendilerine ihlâs ihsan edip kurtardığı ve peygamberlerine uymayı lütfettiği kimseler, azaba konmayacaklardır. Aksine Yüce Allah tarafından onlara pek büyük bir mükâfat verilecektir.

129-132. “Sonra gelenler arasında ona” İlyas’a güzel bir övgü “bıraktık. İlyas’a” Allah’tan ve kullarından “selam olsun! Şüphesiz Biz, ihsan sahiplerini böyle mükâfatlandırırız. Gerçekten o, mümin kullarımızdandır.”

Yüce Allah, diğer peygamber kardeşlerinden övgü ile söz ettiği gibi ondan da övgü ile söz etmektedir. Allah’ın salât ve selâmı hepsine olsun.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

"Yaratıcıların en güzeli olan Allah'a ibadet etmeyi bırakıp da putunuz olan Ba'l'e mi ibadet ediyorsunuz?"

Kelimeler

5 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. أَتَدْعُونَ eted'une -mi yalvarıyorsunuz? kök: دعو
  2. بَعْلًۭا bea'len Ba'l'e kök: بعل
  3. وَتَذَرُونَ ve tezerune ve bırakıyorsunuz kök: وذر
  4. أَحْسَنَ ehsene en güzelini kök: حسن
  5. ٱلْخَـٰلِقِينَ l-halikine yaratıcıların kök: خلق

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

Kıssa

Kavramlar

İlgili ayetler 8 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Nisâ 128

    Aynı kök: بعل (7 geçiş) · Ortak kavram: İhsan

    Eğer bir kadın kocasının, kendisine kötü davranmasından, yahut yüz çevirmesinden endişe ederse, uzlaşarak aralarını düzeltmelerinde ikisine de bir…

  • Sâffât 131

    Aynı kıssa: Hz. İlyâs · Ortak kavram: İhsan

    Şüphesiz biz iyilik yapanları böyle mükafatlandırırız.

  • Bakara 228

    Aynı kök: بعل (7 geçiş)

    Boşanmış kadınlar kendi kendilerine üç ay hali (hayız veya temizlik müddeti) beklerler. Eğer Allah'a ve ahiret gününe inanıyorlarsa, Allah'ın kendi…

  • Hûd 72

    Aynı kök: بعل (7 geçiş)

    Karısı, "Vay başıma gelenler! Ben bir kocakarı ve bu kocam da bir ihtiyar iken çocuk mu doğuracağım? Gerçekten bu, çok şaşılacak bir şey!" dedi.

  • A'râf 180

    Aynı kök: وذر (45 geçiş) · Ortak kavram: İhsan · Ortak kavram: Dua

    En güzel isimler Allah'ındır. O'na o güzel isimleriyle dua edin ve O'nun isimleri hakkında gerçeği çarpıtanları bırakın. Onlar yaptıklarının cezasına…

  • En'âm 85

    Aynı kıssa: Hz. İlyâs

    Zekeriya'yı, Yahya'yı, İsa'yı, İlyas'ı doğru yola erdirmiştik. Bunların hepsi salih kimselerden idi.

  • Sâffât 123

    Aynı kıssa: Hz. İlyâs

    Şüphesiz İlyas da peygamberlerden idi.

  • Mü'min 26

    Aynı kök: وذر (45 geçiş) · Ortak kavram: Dua

    Firavun dedi ki: "Bırakın beni, Musa'yı öldüreyim. (Faydası olacaksa) Rabbini yardıma çağırsın! Çünkü ben onun, dininizi değiştireceğinden, yahut…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

73 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

(125, 126) Yaratanların en iyisini yani sizin de Rabbiniz, atalarınızın da Rabbi olan Allah'ı bırakıp da Ba‘l'e dipnot 1 mi yalvarıyorsunuz?" demişti.

Mehmet Okuyan — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    [Ba‘l] putu, Kenan bölgesinde yaşayanların yağmur ve bereket ilahı olarak kabul ettikleri puttu. [Ba‘l] kelimesinin yöre dillerinden olan İbranice Fenike dillerinde "efendi" veya "ileri gelen" anlamına geldiği, Suriye ve Filistin'de eski Samiler tarafından tapınılan birçok erkek putun her birine verilen bir şeref payesi olduğu ifade edilmektedir. Eski Ahid'e göre bu kelime, putperestliğin genel bir tanımlaması olarak kullanılmaktadır. Buradan anlaşıldığına göre [ba‘l] kelimesi, "rabb" veya "ilah" anlamında Menat, Hübel gibi bir putun adıdır (Bkz. Mustafa Öztürk, [Meâl], s. 618; Esed, [Kur'an Mesajı], s. 918'de 49. not).

Mustafa İslamoğlu

Ba'le yalvarıp yakararak, Sanatkarların Mükemmelini göz ardı edeceksiniz, öyle mi;

Muhammed Esed

Ba'l'e yalvarıp sanatkarların en güzelini, (Allah'ı) bırakır mısınız,

Ahmed Hulusi

"Ba'l'e (dört yüzü olan altından heykel) tapınıp ve yaratanların en güzelini mi (Ahsen-ül Halikin) bırakıyorsunuz?"

Ali Bulaç

"Siz Ba'le tapıp da yaratıcıların en güzeli (olan Allah'ı) mı bırakıyorsunuz?"

Ali Özek ve heyeti

Yaratanların en iyisi olan, Rabbi olan Allah'ı bırakıp da Ba'l'e mi taparsınız? demişti.

Ali Rıza Safa

"Yaratıcıların En Güzelini bırakıp, Ba'l'e yakarışlarda bulunuyorsunuz; öyle mi?" dipnot 379

Ali Rıza Safa — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 379
    İlyas peygamberin toplumunun, kutsallaştırdıkları Ba'l isimli kişi, simge veya türbeye yakarışlarda bulunmaları, Tevrat,
    I. Krallar 18:21 — Eski Ahit, 1. Krallar; alıntıyı aç

    Eski Ahit · 1. Krallar 18:21

    İlyas halka doğru ilerleyip, “Daha ne zamana kadar böyle iki taraf arasında dalgalanacaksınız?” dedi, “Eğer RAB Tanrıysa, onu izleyin; yok eğer Baal Tanrıysa, onun ardınca gidin.” Halk İlyasa hiç…

    Kutsal Kitap (Yeni Çeviri) — Kitab-ı Mukaddes Şirketi · Yeni Yaşam Yayınları. Alıntı 200 karakterde kesilmiştir. tam metin

    ayetinde, şöyle yazılıdır: "İlyas, halka doğru ilerleyip, ‘Daha ne zamana dek, böyle iki taraf arasında dalgalanacaksınız?' dedi. ‘Eğer Rab Allah ise O'nu izleyin. Yok, eğer Ba'l ise onun ardınca gidin!'" Kur'an'da isimleri bildirilen kutsallaştırılmış kişiler-simgeler-türbeler konusunda, 71:23 ayetinin dipnotunda bilgi verilmiştir.

Bayraktar Bayraklı

"Ba'l adlı puta tapıyorsunuz da, en güzel yaratıcıyı terk mi ediyorsunuz?"

Edip Yüksel

En güzel Yaratanı bırakıp ErkekTanrı'ya mı hizmet edersiniz? dipnot 1

Edip Yüksel — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    * Ba'l kelimesi Arapçada koca/erkek anlamına gelir (2:228; 4:128; 11:72; 24:31). * Semitik kabilelerde başına El tarif eki getirilince (El-Ba'l) Erkek-Tanrı veya Koca-Tanrı diye adlandırılan put için kullanılır.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

En güzel Yaratanı bırakıp Ba'le mi taparsınız?

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

O en güzel yaratanı bırakıp da Ba'le mi yalvarıyorsunuz?

Elmalılı Hamdi Yazır

Bir ba'le mi yalvarıyorsunuz bırakıb da o ahsenülhalikini

Erhan Aktaş

"Yaratanların en iyisini bırakıp da Ba'le dipnot 1 mi yöneliyorsunuz?"

Erhan Aktaş — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    İlah edinilen bir putun adı. Efendi, sahip, rabb demektir.

Erhan Aktaş (10. Baskı)

"Yaratanların en iyisini bırakıp da Ba'le dipnot 1 mi yöneliyorsunuz?"

Erhan Aktaş (10. Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    İlah edinilen bir putun adı. Efendi, sahip, rabb demektir.

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Yaratanların en iyisini bırakıp da Ba'le dipnot 1 mi yöneliyorsunuz?

Erhan Aktaş (Eski Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    İlah edinilen bir putun adı. Efendi, sahip, rabb demektir.

Gültekin Onan

"Siz Ba'l'e tapıp da yaratıcıların en güzeli (olan Tanrı'yı) mı bırakıyorsunuz?"

Hasan Basri Çantay

(125-126) "O en güzel Yaradanı, sizin de, evvelki atalarınızın da Rabbi olan Allahı bırakıb da "Ba'l" e mi tapıyorsunuz"?

İbni Kesir

Yaratıcıların en güzelini bırakıp da Ba'l'e mi taparsınız?

Mehmet Alagaş

(114-148) Kesin olan şu ki, b iz Musa’ya ve Harun’a güzel davrandık / ihsan da bulunduk , İkisini de boylarını / kavimlerini de kurtardık, onlara yardım ettik , yenenler oldular / galip gelenler oldular , O ikisine de açık ve net bir kitap verdik , her ikisini de doğru yola / istikameti olan yola ilettik, her ikisini de gelen diğerlerine bıraktık /terk ettik, Musa ve Harun’a selam olsun, işte, güzel davrananları böyle karşılıklandırırız , her ikisi de kesinlikle iman eden kullarımızdandı. İlyas’ta Gönderilenlerdendi, boyuna / kavmine dedi ki, sakınmaz mısınız? Baal’e mi ibadet ediyorsunuz? Sizi daha güzel yaratanı bırakıyor musunuz? Allah, sizin de evvel ki babalarınızın da Rabbidir. (İlyas, Süleyman’dan sonra ki Resulullahlardandır. Aramice bir kelimedir. Arapça değildir. Kavmi Kral Ahab zamanında arazi zulmü görmüştür. M.Ö.9.yy. da Kuzey İsrail Krallığına gönderilmiştir. Elişa da den ilir.) Onun dediklerini yapmadılar / Onu yalanladılar, zaten de Allah’ın katışıksız kulları / halis kulları hariç onlar da buna hazırdılar. Onu gelen diğerlerine bıraktık / terk ettik , İlyas’a selam olsun, kesinlikle biz güzel davrananları böyle karşılıklandırırız. O, kesinlikle iman eden kullarımızdandı. Lut’ ta gönderilenlerdi, bir vakit Onu ve yakın çevresini / ehlini, azapta kalan bir yaşlı kadın hariç hepsini kurtarmıştık, sonra diğerlerini de yok ettik / demmer ettik , sizler de oralarda gezinip sabahl ıyorsunuz ve geceliyorsunuz , hâlâ akletmiyor musunuz? (Bu verilerle bağ kuramıyor musunuz?) Yunus da gönderilenlerdendi , bir vakit ağzına kadar dolu / yükü çok bir gemiye binerek kaçtı, (Ebeqa: efendisinden kaçan köle) kura da onu seçtiler, kura da kaybedenlerden oldu (kim denize atılacak kurası), büyük bir balık onu yuttu, o da kendini kınıyordu , eğer ki üstün edenlerden olmasaydı / tesbih edenlerden olmasaydı, onun karnında tekrar diriliş gününe kadar kalacaktı , Onu bitkin bir halde ıssız bir sahile attık , üzerinde de kabağa benzer bir bitki yeşerttik, Onu yüz binlercesine hatta daha fazlasına elçi gönderdik, iman ettiler, belli bir vakte kadar da onları geçindirdik / metalandırdık.

Rowwad Tercüme Merkezi

"Yaratıcıların en iyisini bırakıp Ba’l (adlı puta) mi ibadet ediyorsunuz?"

Süleyman Ateş

"Ba'l'e yalvarıyorsunuz da, bırakıyor musunuz, yaratıcıların en güzelini?"

Süleymaniye Vakfı

Ba'l putuna dipnot 1 dua edip de yaratanların en güzelini bırakıyor musunuz?

Süleymaniye Vakfı — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Ba'l, Tevrat'ta da ismi geçen bir puttur. Ugarit metinlerine göre Ba'l, Kenan topraklarında bereket ve hasadı başlatması için yalvarılan putlardan biri idi. İsrailoğulları Mısır'dan çıkıp Kenan topraklarına girdiklerinde bu puta da tapmaya başlamışlardı. Kendileri bu konuda nebileri tarafından uyarıldılar (Bkz:
    Hakimler 2:1-13 — Eski Ahit, Hakimler; alıntıyı aç

    Eski Ahit · Hakimler 2:1

    RABbin meleği Gilgaldan Bokime gitti ve İsraillilere şöyle dedi: “Sizi Mısırdan çıkarıp atalarınıza söz verdiğim toprağa getirdim. ‹Sizinle yaptığım antlaşmayı hiçbir zaman bozmayacağım› dedim.

    Kutsal Kitap (Yeni Çeviri) — Kitab-ı Mukaddes Şirketi · Yeni Yaşam Yayınları. tam metin

    ; 3:1-6; 8:29-35;
    1.Krallar 18:1-40 — Eski Ahit, 1. Krallar; alıntıyı aç

    Eski Ahit · 1. Krallar 18:1

    Uzun bir süre sonra kuraklığın üçüncü yılında RAB İlyasa, “Git, Ahavın huzuruna çık” dedi, “Toprağı yağmursuz bırakmayacağım.”

    Kutsal Kitap (Yeni Çeviri) — Kitab-ı Mukaddes Şirketi · Yeni Yaşam Yayınları. tam metin

    ;
    2. Krallar 1:1-18 — Eski Ahit, 2. Krallar; alıntıyı aç

    Eski Ahit · 2. Krallar 1:1

    İsrail Kralı Ahavın ölümünden sonra Moavlılar İsraile karşı ayaklandı.

    Kutsal Kitap (Yeni Çeviri) — Kitab-ı Mukaddes Şirketi · Yeni Yaşam Yayınları. tam metin

    ;
    Hoşea 9:10 — Eski Ahit, Hoşea; alıntıyı aç

    Eski Ahit · Hoşea 9:10

    “İsrail çölde 2 Bir salkım üzüm gibi geldi bana, 2 Atalarıysa incir ağacının ilk ürünü gibi. 2 Ama Baal-Peora geldiklerinde 2 Utanç dolu puta adadılar kendilerini, 2 Sevdikleri şey kadar iğrenç…

    Kutsal Kitap (Yeni Çeviri) — Kitab-ı Mukaddes Şirketi · Yeni Yaşam Yayınları. Alıntı 200 karakterde kesilmiştir. tam metin

    ; 11:1-2; 13:1-3; 14:1-3; 4-9. En büyük mücadeleyi de İlyas aleyhisselam verdi. (
    1.Krallar 18:1-40 — Eski Ahit, 1. Krallar; alıntıyı aç

    Eski Ahit · 1. Krallar 18:1

    Uzun bir süre sonra kuraklığın üçüncü yılında RAB İlyasa, “Git, Ahavın huzuruna çık” dedi, “Toprağı yağmursuz bırakmayacağım.”

    Kutsal Kitap (Yeni Çeviri) — Kitab-ı Mukaddes Şirketi · Yeni Yaşam Yayınları. tam metin

    ).

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Yaratanların en güzelini bırakıp da yardımı Ba'l'dan mı istiyorsunuz?

Şaban Britch

Yaratıcıların en iyisini bırakıp Ba’l (adlı puta) mi dua ediyorsunuz?

Şaban Piriş

Yaratıcıların en iyisini bırakıp Ba'l'e mi yalvarıyorsunuz?

Yaşar Nuri Öztürk

"Bal'e yalvarıp yakarıyor, yaratıcıların en güzelini bırakıyor musunuz?"

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

"Do you invoke the idol Ba'l (Baal), he asked, "and neglect the Supreme Creator!"

Abdul Haleem

How can you invoke Baal and forsake the Most Gracious Creator,

Abdullah Yusuf Ali

"Will ye call upon Baal and forsake the Best of Creators,-

Abul A'la Maududi

Do you call upon Baal dipnot 1 and forsake the Best of the Creators?

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Lexically, baal means master, chief and possessor. This word was also used for husband, and has been used in this sense at several places in the Quran itself, e.g. in (Surah Al- Baqarah, Ayat 228); (Surah An-Nisa, Ayat 127); (Sura Houd, Ayat 72) and (Surah An-Noor, Ayat 31). However; in the ancient times the Semetic nations used it in the meaning of deity or lord; they had even given the name of Baal to a special god. The chief male god of the Phoenicians, in particular, was Baal and their chief goddess was Ashtoreth, his wife. The scholars differ as to whether Baal meant the sun or Jupiter, and Ashtoreth the moon or Venus. In any case, historically it is certain that Baal worship was prevalent from Babylon to Egypt throughout the Middle East, and the polytheistic communities of the Lebanon and Syria and Palestine, in particular, had become its devotees. When the Israelites settled in Palestine and Jordan after they came out from Egypt, they started contracting marriage and other social relations with the polytheistic nations round about them, in violation of the strict prohibitive injunctions of the Torah, the disease of idolworship began to spread among them, too. According to the Bible, this moral and religious decline had started appearing among the Israelites soon after the death of Joshua, son of Nun, who was the first caliph of the Prophet Moses:

Aisha Bewley

Do you call on Baal and abandon the Best of Creators?

Al-Hilali & Khan

"Will you call upon Ba‘l (a well known idol of his nation whom they used to worship) and forsake the Best of creators,

Ali Quli Qarai

Do you invoke Baal and abandon the best of creators,

Amatul Rahman Omar

`Do you call upon Ba`l (- the sun-god), and forsake the Best Creator,

Arthur John Arberry

Do you call on Baal, and abandon the Best of creators?

Bijan Moeinian

He said: "How do you dare to worship an idol known as Ba’al instead of the Supreme Creator?"

E. Henry Palmer

do ye call upon Baal and leave the best of Creators,

Edip-Layth

"Would you call on Baal and forsake the best Creator?"

George Sale

Do ye invoke Baal, and forsake the most excellent creator?

Hamid S. Aziz

"What! Do you call upon Baal and forsake the best of Creators,

Mahmoud Ghali

Do you invoke Bacl, and leave out The Fairest of creators,

Marmaduke Pickthall

Will ye cry unto Baal and forsake the Best of creators,

Mohamed Ahmed - Samira

Would you call on Baal and leave the best of creators,

Muhammad Asad

Will you invoke Baal and forsake [God, ] the best of artisans -

Mustafa Khattab

Do you call upon ˹the idol of˺ Ba’l and abandon the Best of Creators—

Progressive Muslims

"Would you call on Ba'al and forsake the best Creator"

Rashad Khalifa

"Do you worship a statue, instead of the Supreme Creator?

Sahih International

Do you call upon Ba'l and leave the best of creators -

Sam Gerrans

“Will you call to Baal and leave the best of creators:

Shabbir Ahmed

You call upon Ba'l, and disregard the Best of creators,

Syed Vickar Ahamed

"Will you call upon the false god (Baal) and give up the Best of Creators—

Taqi Usmani

Do you invoke Ba‘l, and ignore the Best of the creators,

The Monotheist Group

"Would you call on Ba'al and forsake the best Creator?"

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Sâffât suresi, 125. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Sâffât suresi, 125. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Sâffât suresi, 125. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩