Kur'an-ı Kerim Keşfi
Diyanet İşleri
(1-2) Yaratan Rabbinin adıyla oku! O, insanı "alak"dan yarattı.
Alak suresi
Alak suresi, 2. ayet
- sayfa 597
- cüz 30
- Mekkî
- 27 Türkçe meal
- 27 İngilizce çeviri
Alak suresi, 2. ayet. خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِنْ عَلَقٍ
ḫaleḳa-l'insâne min `alaḳ.
Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1
Tefsir4
2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum
Tefsîru's-Sa'dî 5
Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)
2. Sonra Alah, özellikle insanı ve onun yaratılışının başlangıcını anarak onu “bir kan pıhtısından” yarattığını belirtmektedir. İnsanı yaratan, var edilişinde ona oldukça itina gösteren bu yüce zatın, emir ve yasaklar ile de onun işlerini yönlendirmesi kaçınılmazdır. Bu da peygamberler göndermek ve Kitaplar indirmekle olur. İşte bundan dolayı okuma emrini verdikten sonra insanı yarattığını söz konusu etmekte ve daha sonra da şöyle buyurmaktadır:
el-Muhtasar 6
el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)
O insanı, bir damla meni olduktan sonra donmuş kandan yarattı.
Keşif7
Bu ayet neyle ilişkiliKıssa
İlkeler
Kavramlar
Nüzul
İlgili ayetler 8 bağ · gerekçesi yanında yazar
-
Aynı olay: İlk vahiy — Hira · Aynı kıssa: Asr-ı Saâdet — Hz. Muhammed Dönemi · Aynı kök: انس (97 geçiş)
(4-5) O, kalemle yazmayı öğretendir, insana bilmediğini öğretendir.
-
Aynı olay: İlk vahiy — Hira · Aynı kıssa: Asr-ı Saâdet — Hz. Muhammed Dönemi
(1-2) Yaratan Rabbinin adıyla oku! O, insanı "alak"dan yarattı.
-
Aynı olay: İlk vahiy — Hira · Aynı kıssa: Asr-ı Saâdet — Hz. Muhammed Dönemi
Oku! Senin Rabbin en cömert olandır.
-
Aynı kök: علق (7 geçiş)
Ne kadar uğraşırsanız uğraşın, kadınlar arasında adaleti yerine getiremezsiniz. Öyle ise (birine) büsbütün gönül verip ötekini (kocası hem var, hem…
-
Aynı kök: علق (7 geçiş)
Ey insanlar! Ölümden sonra diriliş konusunda herhangi bir şüphe içindeyseniz (düşünün ki) hiç şüphesiz biz sizi topraktan, sonra az bir sudan…
-
Aynı kök: علق (7 geçiş)
Sonra bu az suyu "alaka" haline getirdik. Alakayı da "mudga" yaptık. Bu "mudga"yı da kemiklere dönüştürdük ve bu kemiklere de et giydirdik. Nihayet…
-
Aynı kıssa: Asr-ı Saâdet — Hz. Muhammed Dönemi
Hani sen mü'minleri (Uhud'da) savaş mevzilerine yerleştirmek için, sabah erken ailenden (evinden) ayrılmıştın. Allah, hakkıyla işitendir, hakkıyla…
-
Aynı kıssa: Asr-ı Saâdet — Hz. Muhammed Dönemi
Hani sizden iki takım (paniğe kapılarak) çözülmeye yüz tutmuştu. Halbuki Allah onların yardımcısı idi. Mü'minler, yalnız Allah'a tevekkül etsinler.
Bu ayeti taşıyan yazmalar
8
48 yazma · en eski 5 tanesi
- 700-800 Paris, Bibliothèque nationale de France, Arabe 324 (c)
- 700-800 Istanbul, Topkapı Palace Museum (Topkapı Sarayı Müzesi), "Saray 50385" (Gotthelf Bergsträßer archives)
- 700-800 Istanbul, Topkapı Palace Museum (Topkapı Sarayı Müzesi), "Saray Medina 1a" (Gotthelf Bergsträßer archives) [= Karatay 3]
- 700-800 Cairo, Central Library of Islamic Manuscripts ( المكتبة المركزية للمخطوطات الاسلامية), unknown call number
- 700-800 Paris, Bibliothèque nationale de France, Arabe 5122
Tamamı: yazma kataloğu
Keşfet — bu ayetin medyası
Gerçek belgeler2
Gerçek fotoğraf2
Gerçek fotoğraf
Cebel-i Nûr (Hira'nın bulunduğu dağ)
İlk vahyin Hira mağarasında geldiği bilgisi siyer kaynaklarına dayanır; Kur'an mağaranın adını vermez.
Ayet: Alak 1-5
- Kaynak
- Wikimedia Commons
- Yazar
- Kaliper1
- Tarih
- 1 January 2025 (according to Exif data)
- Lisans
- CC BY-SA
Kaliper1 · Own work · CC BY-SA 4.0
Gerçek fotoğraf
Hira mağarası
Konum siyer geleneğine dayanır.
Ayet: Alak 1-5
- Kaynak
- Wikimedia Commons
- Yazar
- saudipics
- Tarih
- 2018-02-20 07:25:46
- Lisans
- CC BY-SA
saudipics · http://saudipics.com/images/preview/1317 · CC BY-SA 4.0
Diğer mealler9
26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?
Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.
Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.
Mehmet Okuyan
O, insanı ‘alaktan (embriyodan) yarattı.
Mustafa İslamoğlu
O insanı sevgi ve alakadan yarattı.
Muhammed Esed
insanı bir yumurta hücresinden yaratan!
Ahmed Hulusi
İnsanı Alak'tan (kan pıhtısı; genlerden) yarattı.
Ali Bulaç
O, insanı bir alak'tan yarattı.
Ali Özek ve heyeti
O, insanı alâk (rahim cidarına asılı hücre kümesi) tan yarattı.
Ali Rıza Safa
İnsanı, Asılarak Tutunandan yarattı. dipnot 606
Ali Rıza Safa — dipnotlar
- metne dön, dipnot 606 İşte, bir bilgi ayeti: İnsan üreme düzeninde, yüz milyonlarca sperm arasından yalnızca bir tek sperm dişi yumurtayı aşılar. Sperm, yumurtada diğer yarısını bulduktan sonra, fallop tüpünde tutunmadan dölyatağına doğru yol alır. Dölyatağına ulaştığında, kan damarlarının yoğun olduğu bir yere asılarak tutunur. Dölyatağı duvarındaki asit tabakasını parçalayabilmek için, hiyoluronidaz ismi verilen organik bir öge salgılar. Bu nedenle asit tabakası bozulur ve dölyatağı duvarına sülük gibi tutunan oğulcuk, besin ve oksijen gereksinimlerini karşılamaya başlar. Tıpbilimindeki gelişmeler sayesinde öğrenilen bu bilgiler, insanın yaratılışında oluşturulan ögelerin Kur'an'da bildirildiğini, bu ayetle bir kez daha kanıtlamaktadır. "Asılarak tutunan" olarak yazdığımız "Alak" sözcüğünün "Kan pıhtısı" veya "Sevgi" veya "İlgi" veya "Sülük" gibi anlamları da vardır. Kimi Kur'an çevirilerinde, "İnsanı kan pıhtısından yarattı." biçiminde yazılarak, bilimin bu bilgilere uzak olduğu dönemlerde yapılmış olan çeviriler tekrarlanmıştır.
Bayraktar Bayraklı
O, insanı bir yapışkan döllenmiş yumurta hücresinden yarattı.
Edip Yüksel
O, insanı bir embriyodan yarattı. dipnot 1
Edip Yüksel — dipnotlar
- metne dön, dipnot 1 * Arapça "'ALaQ" kelimesi, üç anlama sahiptir. 1) Kan pıhtısı, 2) Asılı duran madde, 3) Sülük. Eskiler, doğal olarak birinci anlamı, yani kan pıhtısı anlamını yeğlemişlerdir. Ne var ki modern biyolojinin gözlemleri bu anlamın doğru olmadığını ortaya koymuştur. İnsanın yaratılış evrelerinde kan pıhtısı diye bir evre yoktur. Bu yüzden, "rahim duvarına sülük gibi asılı duran madde" anlamını seçtik. Nitekim meniden sonraki evre olarak anılan bu biçimin (22:5; 23:14) tek kelimelik karşılığı "embriyo"dur. * Bak 4:82.
Edip Yüksel (Eski Baskı)
O, insanı bir embriyodan yarattı.
Elmalılı (sadeleştirilmiş)
İnsanı bir kan pıhtısından yarattı!
Elmalılı Hamdi Yazır
İnsanı bir alaktan yarattı
Erhan Aktaş
İnsanı alaktan dipnot 1 yarattı.
Erhan Aktaş — dipnotlar
- metne dön, dipnot 1 Döl yatağına tutunan, döl yatağında asılı olan.
Erhan Aktaş (10. Baskı)
İnsanı alaktan dipnot 1 yarattı.
Erhan Aktaş (10. Baskı) — dipnotlar
- metne dön, dipnot 1 Döl yatağına tutunan, döl yatağında asılı olan.
Erhan Aktaş (Eski Baskı)
İnsanı alaktan dipnot 1 yarattı.
Erhan Aktaş (Eski Baskı) — dipnotlar
- metne dön, dipnot 1 Döl yatağına tutunan, döl yatağında asılı olan.
Gültekin Onan
O insanı bir alaktan yarattı.
Hasan Basri Çantay
O, insanı bir kan pıhtısından yaratdı.
İbni Kesir
O; insanı pıhtılaşmış kandan yarattı.
Mehmet Alagaş
(1-8) Yaratan Allah’ın ismiyle oku. (Vahiy, fıtrata nakşedileni hatırlatır) İnsanı kan pıhtısı görünümlü döllenmiş yumurtadan /alakadan yarattı. Oku, Rabbin ikram edendir (verendir) öyle ki kalemle öğretti. (Sözlü kültürden yazılı kültüre geçiş) (ilim avlamak, yazı avı bağlamaktır) İnsana bilmediklerini öğretti/belletti. Hayır, hayır, mutlaka insan aşkınlık eder /tuğyan eder. O kendini yeterli görür /müstağni görür. Mutlaka geri dönüş /rücu Rabbinedir. (Rücu; Bumerang özelliği)
Rowwad Tercüme Merkezi
O, insanı bir kan pıhtısından yarattı.
Süleyman Ateş
O, insanı alaktan (embriyodan) yarattı.
Süleymaniye Vakfı
O, insanı rahim duvarına asılı embriyodan yaratmıştır. dipnot 1
Süleymaniye Vakfı — dipnotlar
Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)
O insanı alaktan dipnot 1 yaratmıştır.
Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — dipnotlar
- metne dön, dipnot 1 Döllendikten sonra rahim cidarına yapışan yumurtadan.
Şaban Britch
İnsanı alaktan yaratan,
Şaban Piriş
İnsanı alaktan yaratan..
Yaşar Nuri Öztürk
İnsanı, embriyodan/ilişip yapışan bir sudan/sevgi ve ilgiden/husumetten yarattı.
İngilizce çeviriler
(27)
Abdel Khalek Himmat
He created man from a clinging organism – See introduction
Abdul Haleem
He created manfrom a clinging form.
Abdullah Yusuf Ali
Created man, out of a (mere) clot of congealed blood:
Abul A'la Maududi
created man from a clot of congealed blood. dipnot 1
Abul A'la Maududi — dipnotlar
- metne dön, dipnot 1 After making mention generally of the creation of the universe, mention has been made of man in particular, saying how Allah made him a perfect man starting his creation from an insignificant and humble state. Alaq is plural of alaqah, which means congealed blood. This is the primary state of the embryo which appears a few days after conception. Then it assumes the form of a lump of flesh, then afterwards it gradually takes human shape. (For details, see (Surah Al-Hajj, Ayat 5 and the corresponding E.Ns 5 to 7).
Aisha Bewley
created man from clots of blood.
Al-Hilali & Khan
He has created man from a clot (a piece of thick coagulated blood).
Ali Quli Qarai
created man from a clinging mass.
Amatul Rahman Omar
Who (also) created human being from a clot of blood.
Arthur John Arberry
created Man of a blood-clot.
Bijan Moeinian
God is the One Who created you from a small piece of thick blood (tiny embryo).
E. Henry Palmer
Who created man from congealed blood!
Edip-Layth
He created the human being from an embryo.
George Sale
who hath created man of congealed blood.
Hamid S. Aziz
Created man from a clot!
Mahmoud Ghali
Created man from clots.
Marmaduke Pickthall
Createth man from a clot.
Mohamed Ahmed - Samira
Created man from an embryo;
Muhammad Asad
created man out of a germ-cell
Mustafa Khattab
created humans from a clinging clot.[1]
Progressive Muslims
He created man from a clot.
Rashad Khalifa
He created man from an embryo.
Sahih International
Created man from a clinging substance.
Sam Gerrans
Created man from a clinging thing.
Shabbir Ahmed
Created man from a zygote.
Syed Vickar Ahamed
Created man, out of a (mere) clot of thickened blood:
Taqi Usmani
He created man from a clot of blood.
The Monotheist Group
He created man from an embryo.
Notlar ve kaynaklar
- Kaynaklı bilgi — Alak suresi, 2. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).↩
- Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
- Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
- Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
- QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).Kaynaklı bilgi — Alak suresi, 2. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek↩
- Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).Kaynaklı bilgi — Alak suresi, 2. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)↩
- Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
- Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
- Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩