Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Kâf suresi

Kâf suresi, 40. ayet

Kâf suresi, 40. ayet. وَمِنَ ٱلَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَٰرَ ٱلسُّجُودِ

vemine-lleyli fesebbiḥhü veedbâra-ssücûd.

Diyanet İşleri

Gecenin bir kısmında ve secdelerin ardından da O'nu tespih et.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Kâf 37–43 · surenin 40. ayeti / 45

Konu Sabret, tespih et; çağırıcının sesi Kâf 39–45 3

  1. Kâf 37

    Şüphesiz bunda, aklı olan yahut hazır bulunup kulak veren kimseler için bir öğüt vardır.

  2. Kâf 38

    Andolsun, gökleri, yeri ve ikisi arasında bulunanları altı günde (altı evrede) yarattık. Bize bir yorgunluk da dokunmadı.

  3. Kâf 39

    O halde onların söylediklerine sabret ve güneşin doğuşundan önce de, batışından önce de Rabbini hamd ederek tespih et.

  4. 40

    Gecenin bir kısmında ve secdelerin ardından da O'nu tespih et.

  5. Kâf 41

    (Ey Muhammed!) Çağırıcının yakın bir yerden sesleneceği gün, (o sese) kulak ver.

  6. Kâf 42

    O gün insanlar hakka çağıran o korkunç sesi işiteceklerdir. İşte bu, (kabirlerden) çıkış günüdür.

  7. Kâf 43

    Şüphesiz biz diriltir ve öldürürüz. Dönüş de ancak bizedir.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 39–40. ayetler için yazılmıştır.

39-40. “O halde onların söylediklerine” seni yermelerine ve yalanlamalarına “sabret!” Onların eziyetleri ile uğraşacak yerde Rabbine itaat et, günün başında ve sonunda, gecenin çeşitli vakitlerinde ve namazların akabinde Rabbini tesbih et. Çünkü Yüce Allah’ı anmak, nefislere teselli verir, ünsiyet kazandırır ve sabrı kolaylaştırır.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Geceleyin O'nun için namaz kıl ve namazlardan sonra O'nu tespih et.

Kelimeler

5 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. وَمِنَ ve mine ve bir kısmında
  2. ٱلَّيْلِ l-leyli gecenin kök: ليل
  3. فَسَبِّحْهُ fesebbihhu O'nu tesbih et kök: سبح
  4. وَأَدْبَـٰرَ ve edbara ve arkalarında kök: دبر
  5. ٱلسُّجُودِ s-sucudi secde kök: سجد

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

Kavramlar

İlgili ayetler 8 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Tûr 49

    Aynı kök: دبر (44 geçiş) · Aynı kök: ليل (92 geçiş) · Aynı kök: سبح (92 geçiş)

    Gecenin bir kısmında ve yıldızların batışı sırasında O'nu tespih et.

  • İsrâ 1

    Aynı kök: سجد (92 geçiş) · Aynı kök: ليل (92 geçiş) · Aynı kök: سبح (92 geçiş)

    Kendisine ayetlerimizden bir kısmını gösterelim diye kulunu (Muhammed'i) bir gece Mescid-i Haram'dan çevresini bereketlendirdiğimiz Mescid-i Aksa'ya…

  • İnsân 26

    Aynı kök: سجد (92 geçiş) · Aynı kök: ليل (92 geçiş) · Aynı kök: سبح (92 geçiş)

    Gecenin bir kısmında O'na secde et; geceleyin de O'nu uzun uzadıya tespih et.

  • A'râf 206

    Aynı kök: سجد (92 geçiş) · Aynı kök: سبح (92 geçiş) · Ortak kavram: Tesbih

    Şüphesiz Rabbin katındaki (melek)ler O'na ibadet etmekten büyüklenmezler. O'nu tespih ederler ve yalnız O'na secde ederler.

  • Tâhâ 130

    Aynı kök: ليل (92 geçiş) · Aynı kök: سبح (92 geçiş) · Ortak kavram: Tesbih

    O halde, onların söylediklerine sabret ve güneşin doğuşundan ve batışından önce Rabbini hamd ile tespih et. Gece vakitlerinde ve gündüzün uçlarında…

  • Enbiyâ 20

    Aynı kök: ليل (92 geçiş) · Aynı kök: سبح (92 geçiş) · Ortak kavram: Tesbih

    Hiç ara vermeksizin gece gündüz tespih ederler.

  • Enbiyâ 33

    Aynı kök: ليل (92 geçiş) · Aynı kök: سبح (92 geçiş) · Ortak kavram: Tesbih

    O, geceyi, gündüzü, güneşi ve ayı yaratandır. Her biri bir yörüngede yüzmektedirler.

  • Hicr 65

    Aynı kök: دبر (44 geçiş) · Aynı kök: ليل (92 geçiş)

    "Gecenin bir bölümünde aile fertlerini yola çıkar, sen de arkalarından git. Hiçbiriniz arkaya bakmasın. Emrolunduğunuz yere (doğru) geçin gidin."

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

54 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

(39, 40) Onların dediklerine sabret! Güneşin doğuşundan önce de batışından önce de gecenin bir bölümünde ve secdelerin ardından da Rabbini hamd (övgü) ile tesbih et (yücelt)! dipnot 1

Mehmet Okuyan — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Namaz vakitleriyle ilgili ayrıca bkz. Bakara 2:238; Hûd 11:114; İsrâ 17:78; Tâhâ 20:130; Rûm 30:17-18.

Mustafa İslamoğlu

yine geceleri ve secdelerin ardından O'nun aşkın olan zatını an!

Muhammed Esed

Geceleri ve her namazın sonunda O'nun şanını yüceltin.

Ahmed Hulusi

Gecede O'nu tespih et, secdelerin ardından da!

Ali Bulaç

Gecenin bir bölümünde ve secdelerin arkasından da O'nu tesbih et.

Ali Özek ve heyeti

Gecenin bir bölümünde ve secdelerin ardından da O'nu tesbih et.

Ali Rıza Safa

Gecenin bir bölümünde ve secdelerin arkasından da yücelterek O'nu an.

Bayraktar Bayraklı

Gecenin bir kısmında ve secdelerin ardından da O'nu an!

Edip Yüksel

Geceleyin O'nu yücelt ve secdelerin ardından da...

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Geceleyin O'nu yücelt ve secdelerin ardından da...

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Geceleyin de onu tesbih et, secdelerin ardından da.

Elmalılı Hamdi Yazır

Geceden de tesbih et ona hem de secde arkalarında

Erhan Aktaş

Geceleyin ve secdelerin ardından O'nu tesbih et.

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Geceleyin ve secdelerin ardından O'nu tesbih et.

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Geceleyin ve secdelerin dipnot 1 ardından O'nu tesbih et.

Erhan Aktaş (Eski Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Saygı gösterip, değerini takdir etme. Saygı sunma. Selama durma. Secde sözcüğü, yer aldığı ayetlerin tamamında bu anlama gelmekte olup, namazdaki secde ile bir ilgisi yoktur.

Gültekin Onan

Gecenin bir bölümünde ve secdelerin arkasından da O'nu tesbih et.

Hasan Basri Çantay

Gecenin bir cüz'ünde ve secdelerin arkalarında da onu tesbih et.

İbni Kesir

Gecenin bir bölümünde ve secdelerinin ardından da O'nu tesbih et.

Mehmet Alagaş

(36-45) Onlardan önce memleketlerden nicelerini helak ettik. Onlar tutuş / güç olarak onlardan daha şiddetli idiler. Beldelerde kaçılacak yer arardılar şimdi sığınacak yerleri var mı? Kesinlikle bunda kalbi olan biri için , şahit olduğuna kulak veren kişi için hatırlatma / zikir vardır. Kesin olan şu ki, semaları ve arzı ve her ikisi arasındakileri altı günde yarattık. Ve bize yorgunluk dokunmadı / temas etmedi. Ne diyorlarsa sen sabret, Rabbini hamd ederek, güneş doğmadan önce ve güneş batmadan önce (ikindi) ve de geceleyin, onu üstün tut, (suphanallah de) ardından da secdeler et. Yakın bir mekândan çağrıcının / dellalin çağırdığı gün sen de dinle. O gün gerçek bir ses / sayha işitilirler ve işte o gün çıkarılış günüdür. Muhakkak ki biz diriltir ve öldürürüz, geri dönüş te bizedir. O gün yarılan yerden süratle çıkarlar, bu bize göre kolay bir toplayış / bir araya getiriştir. Ne dediklerini çok iyi biliyoruz, sen onlara zorla kabul ettirici / Cabbar değilsin. Vadimden korkanlara Okunanla / Kuranla hatırlat / zikret.

Rowwad Tercüme Merkezi

Gecenin bir kısmında ve secdelerin arkasından O'nu tesbih et.

Süleyman Ateş

Gecenin bir kısmında ve secde arkalarında O'nu tesbih et.

Süleymaniye Vakfı

Gecenin bir bölümünde ve secdelerin ardından da ibadet et dipnot 1 .

Süleymaniye Vakfı — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Ayette geçen "secdeler" ifadesi çoğuldur. Arapçada çoğul, üç ve daha fazlasını gösterir. Her rekatta iki secde yapıldığı için (Nisa 4/103) bu ayette verilen tesbih/ibadet emri, iki rekattan yani en az dört secdeden sonra yapılan (ilk ve son) oturuşlarda yerine getirilir. Nebimizin, secdelerin ardından oturduğunda Tahiyyatı okuması ve bunu ümmetine de öğretmesi, ayetteki bu tesbih/ibadet emrinden dolayıdır. "Gecenin bir bölümünde" yapılan tesbih/ibadet ise bir miktar uyuyup uyandıktan sonra kılınan teheccüd namazıdır (Secde 32/16). Bu namaz Nebimize farzdır (İsra 17/79).

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Gecenin bir bölümünde ve secdelerin ardında da ibadet et (kulluk etmeye devam et) dipnot 1 .

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Her rekatta bir kere oturup zikirde bulunmak gerekir, bu iki secdeyi ayıran oturmadır (Nisa 4/103 gereği). Ayette geçen secdeler çoğuldur. Arapçada çoğul en az üçtür. Her rekattaki secde sayısı iki olduğu için bu ayete emredilen tesbih eyleminin, iki rekattan yani dört secdeden sonra olması gerekir. Namazlarda secdelerin ardından okuduğumuz Tahiyyat ve benzeri duaların bu ayettin gereği olduğu açıktır.

Şaban Britch

Gecenin bir bölümünde de onu tesbih et, secdelerin ardından da...

Şaban Piriş

Gecenin bir bölümünde de onu tesbih et, secdelerin ardından da...

Yaşar Nuri Öztürk

Gecenin bir kısmında ve secdelerin arkalarından O'nu tespih et!

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

And at some part of the night and after the concluding part of prostrating yourself in the act of worship and the formal ending of prayer,

Abdul Haleem

proclaim His praise in the night and at the end of every prayer;

Abdullah Yusuf Ali

And during part of the night, (also,) celebrate His praises, and (so likewise) after the postures of adoration.

Abul A'la Maududi

and in the night, too, celebrate His glory, in the wake of prostration. dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    This is the means by which man gets the power and energy to continue his struggle to raise the word of the truth and to call the people towards righteousness throughout life with full determination even though he may have to pass through heart-breaking and soul-destroying conditions and his efforts may seem to be bearing no fruit. Praising and glorifying the Lord implies the Prayer here, and wherever in the Quran the praise and glorification has been associated with specific times, it implies the Prayer. The Prayer before sunrise is the Fajr Prayer, and the Prayers before sunset are the Asr and the Zuhr Prayers. The Prayers in the night are the Maghrib and the Isha Prayers, and the third, the Tahajjud Prayer, is also included in the glorification of the night. (For explanation, see(E.N. 111 of TaHa);(E.Ns 23, 24 of Surah Ar-Room). As for the glorification that has been commanded after being free from prostrations, it may imply the after-Prayer devotions as well as the offering of the voluntary prayers at the end of the prescribed obligatory Prayers. Umar, Ali, Hasan bin Ali, Abu Hurairah, Ibn Abbas, Shabi, Mujahid, Ikrimah, Hasan Basri, Qatadah, Ibrahim Nakhai and Auzai say that it implies the two rakats after the Maghrib Prayer. Abdullah bin Amr bin Aas, and according to a tradition, Abdullah bin Abbas also, held the opinion that it implies the after-Prayer devotions, and Ibn Zaid says that the object of this command is that voluntary Prayers should also be offered after the prescribed obligatory Prayers.

Aisha Bewley

And glorify Him during the night and after you have prostrated.

Al-Hilali & Khan

And during a part of the night (also) glorify His praises (i.e. Maghrib and ‘Isha prayers) and (so likewise) after the prayers [As-Sunnah, Nawâfil - optional and additional prayers. And also glorify, praise and magnify Allâh - Subhân Allâh, Alhamdu lillâh, Allâhu-Akbar].

Ali Quli Qarai

and glorify Him through part of the night and after the prostrations.

Amatul Rahman Omar

And celebrate His praises during parts of the night and after (prescribed) prostrations (in your Prayers).

Arthur John Arberry

and proclaim thy Lord's praise in the night, and at the ends of the prostrations.

Bijan Moeinian

as well as during night and after formal prayers.

E. Henry Palmer

And through (some) of the night celebrate His praise and the additional adorations.

Edip-Layth

From the night glorify Him, and after prostrating.

George Sale

and praise Him in some part of the night: And perform the additional parts of worship.

Hamid S. Aziz

And glorify Him in the night and after the prescribed prostrations.

Mahmoud Ghali

And in the night then extol (Him) and at the ends (Literally: at the rear) of prostrations.

Marmaduke Pickthall

And in the night-time hymn His praise, and after the (prescribed) prostrations.

Mohamed Ahmed - Samira

And glorify Him for some portion of the night, and additional adorations.

Muhammad Asad

and in the night, too, extol His glory, and at every prayer’s end.

Mustafa Khattab

And glorify Him during part of the night[1] and after the prayers.

Progressive Muslims

And from the night glorify Him, and after prostrating.

Rashad Khalifa

During the night you shall meditate on His name, and after prostrating.

Sahih International

And [in part] of the night exalt Him and after prostration.

Sam Gerrans

And some of the night, glorify thou Him; and at the ends of the Submission.

Shabbir Ahmed

And at night too, do your best, hence, all humanity will come to adore Him. (52:49), (73:20).

Syed Vickar Ahamed

And during part of the night (Maghrib and Isha), (also) celebrate His praises and (glorify Him) after the prayers (of His adoration).

Taqi Usmani

And in hours of night, proclaim His purity, and at the ends of prostration.

The Monotheist Group

And from the night glorify Him, and after prostrating.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Kâf suresi, 40. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Kâf suresi, 40. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Kâf suresi, 40. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩