Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Tûr suresi

Tûr suresi, 32. ayet

Tûr suresi, 32. ayet. أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَٰمُهُم بِهَٰذَآ أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ

em te'müruhüm aḥlâmühüm bihâẕâ em hüm ḳavmün ṭâgûn.

Diyanet İşleri

Bunu kendilerine akılları mı emrediyor, yoksa onlar azgın bir topluluk mudur?

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Tûr 29–35 · surenin 32. ayeti / 49

Konu "Yoksa..." soruları Tûr 29–43 3

Ard arda gelen on beş soruluk tek bir yapı; bölünmesi zinciri kırardı.

  1. Tûr 29

    (Ey Muhammed!) O halde, sen öğüt ver. Rabbinin nimeti sayesinde, sen ne bir kahinsin, ne de bir deli.

  2. Tûr 30

    Yoksa onlar, "O bir şairdir; onun, zamanın felaketlerine uğramasını bekliyoruz" mu diyorlar?

  3. Tûr 31

    Onlara de ki: "Bekleyin. Ben de sizinle beraber bekleyenlerdenim."

  4. 32

    Bunu kendilerine akılları mı emrediyor, yoksa onlar azgın bir topluluk mudur?

  5. Tûr 33

    Yoksa "O Kur'an'ı kendisi uydurup söyledi" mi diyorlar? Hayır, (sırf inatlarından dolayı) iman etmiyorlar.

  6. Tûr 34

    Eğer doğru söyleyenler iseler, haydi onun gibi bir söz getirsinler!

  7. Tûr 35

    Acaba onlar herhangi bir yaratıcı olmadan mı yaratıldılar? Yoksa kendileri mi yaratıcıdırlar?

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

32. “Onlara bunu akılları mı emrediyor yoksa onlar azgın bir toplum mu?” Seni yalanlayışları ve söyledikleri bu sözler, onların akıllarından mı kaynaklanmakta? Bu gibi sonuçlar doğuran, bu gibi meyveler veren akıllar ne kötüdür, ne yararsızdır! En mükemmel akla sahip olan birisini deli diye nitelendiren, en doğru ve en hak sözü yalan ve batıl diye değerlendiren akıllar, hiç şüphesiz delilere dahi yakıştıralamayacak türden akıllardır. Yoksa onları bu iddialarda bulunmaya iten zulüm ve azgınlıkları mı? Evet, gerçek budur. Çünkü azgınlığın ve haddi aşmışlığın duracağı bir sınır yoktur. Haddi aşan azgın bir kimsenin söylediği hiçbir söz ve yaptığı hiçbir davranış, garip karşılanmaz.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

"Şüphesiz o kâhin ve delidir." sözlerini onlara akılları mı emrediyor? Bir kişide bir arada bulunması mümkün olmayan şeyleri bir araya getirmeye çalışıyorlar. Bilakis onlar, haddi aşan bir topluluktur. Dine ve sahih akla dönmezler.

Kelimeler

8 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. أَمْ em yoksa
  2. تَأْمُرُهُمْ te'muruhum emrediyor kök: امر
  3. أَحْلَـٰمُهُم ehlamuhum akılları (mı?) kök: حلم
  4. بِهَـٰذَآ ۚ bihaza bunu
  5. أَمْ em yoksa
  6. هُمْ hum onlar
  7. قَوْمٌۭ kavmun bir topluluk (mudur?) kök: قوم
  8. طَاغُونَ tagune azgın kök: طغي

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

İlgili ayetler 6 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Bakara 225

    Aynı kök: حلم (21 geçiş)

    Allah, sizi kasıtsız yeminlerinizden dolayı sorumlu tutmaz, fakat sizi kalplerinizin kazandığı (bile bile yaptığınız) yeminlerden sorumlu tutar.…

  • Bakara 235

    Aynı kök: حلم (21 geçiş)

    (Vefat iddeti beklemekte olan) kadınlara kendileri ile evlenmek istediğinizi üstü kapalı olarak anlatmanızda veya bu isteğinizi içinizde saklamanızda…

  • Bakara 263

    Aynı kök: حلم (21 geçiş)

    Güzel bir söz ve bağışlama, peşinden gönül kırma gelen bir sadakadan daha hayırlıdır. Allah, her bakımdan sınırsız zengindir, halimdir (hemen…

  • Bakara 15

    Aynı kök: طغي (39 geçiş)

    Gerçekte Allah onlarla alay eder (alaylarından dolayı onları cezalandırır); azgınlıkları içinde bocalayıp dururlarken onlara mühlet verir.

  • Bakara 256

    Aynı kök: طغي (39 geçiş)

    Dinde zorlama yoktur. Çünkü doğruluk sapıklıktan iyice ayrılmıştır. O halde, kim tağutu tanımayıp Allah'a inanırsa, kopmak bilmeyen sapasağlam bir…

  • Bakara 257

    Aynı kök: طغي (39 geçiş)

    Allah, iman edenlerin dostudur. Onları karanlıklardan aydınlığa çıkarır. Kafirlerin velileri ise tağuttur. (O da) onları aydınlıktan karanlıklara…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

59 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

Onlara akılları mı bunu emrediyor; yoksa onlar azgın bir topluluk mudur?

Mustafa İslamoğlu

Yoksa onları bu tavra savruk akılları mı sevk ediyor? Sakın onlar isyanda sınır tanımayan azgın bir topluluk olmasın?!

Muhammed Esed

Akılları mı onlara bu (tavrı takınmaları)nı telkin ediyor, yoksa (bu hal) (sadece) kaba bir küstahlığın eseri midir?

Ahmed Hulusi

Onlara bunu akılları mı emrediyor; yoksa onlar küstah bir toplum mu?

Ali Bulaç

Yoksa bunu kendilerine saçma akılları mı emrediyor? Yoksa onlar azgın bir kavim midir?

Ali Özek ve heyeti

Onlara akılları mı bunu emreder, yoksa onlar, azgın bir topluluk mudur?

Ali Rıza Safa

Yoksa akılları mı bunu yaptırıyor? Yoksa onlar, azıtmış bir toplum mu?

Bayraktar Bayraklı

Onlara akılları mı bunu emrediyor? Yoksa onlar azgınlar topluluğu mudurlar?

Edip Yüksel

Bunları rüyalarının etkisiyle mi söylüyorlar, yoksa onlar haddi aşan bir topluluk mudur?

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Bunları rüyalarının etkisiyle mi söylüyorlar, yoksa onlar haddi aşan bir topluluk mudur?

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Yoksa onlara bunu (bu çelişkiyi) akılları mı emrediyor, ya da onlar azgın bir topluluk mudurlar?

Elmalılı Hamdi Yazır

Yoksa onlara bunu (bu tenakuzu) akılları mı emrediyor? Yoksa azgın bir kavım mıdırlar?

Erhan Aktaş

Yoksa onların düşleri böyle mi istiyor? Yoksa onlar azgın bir halk mı?

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Yoksa onların düşleri böyle mi istiyor? Yoksa onlar azgın bir halk mı?

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Yoksa onların akılları böyle mi istiyor? Yoksa onlar azgın bir toplum mu?

Gültekin Onan

Yoksa bunu kendilerine saçma akılları mı buyuruyor? Yoksa onlar azgın bir kavim midir?

Hasan Basri Çantay

Yahud bunu kendilerine akılları mı emrediyor, yoksa onlar azgınlar güruhu mudur?

İbni Kesir

Bunu kendilerine akılları mı buyuruyor, yoksa onlar, azgın bir kavim midirler?

Mehmet Alagaş

(3, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49) Hatırla ki sen Rabbinin nimeti sayesinde kâhin değilsin ve mecnun / divane değilsin, O bir şairdir ve biz onun bir felakete uğramasını bekliyoruz mu diyorlar? De ki bekleyin bende sizle beraber bekliyorum, bunu onlara rüyalarımı emrediyor yahut onlar taşkın bir kavim midirler? Veya onu (kuranı) kendisi uydurdu mu? Diyorlar, bilakis onlar inanmıyorlar, eğer doğru sözlü iseniz onun benzeri bir söz getirin , onlar başka bir şeyden mi yaratıldılar? yahut onlar yaratıcı mıdırlar? Yahut gökleri ve yeri mi yarattıl ar? Bilakis onlar inanmıyorlar / ikna olmuyorlar yahut Rabbiniz in hazineleri onların yanlarında mı? veya o hazineleri ele mi geçirdiler? Yahut onların orada merdivenleri varda onla mı? dinliyorlar? Öyleyse işittiklerinden apaçık bir delil getirsinler. Yahut kızlar O’na / Allah’a da erkek çocuklar kendilerine mi? Veya onlardan ücret mi sual edilmiş te borç altında kalmış eziliyorlar? Gayb onların yanında da onlar mı yazıyorlar? Veya hileli tuzak mı istedikleri? Tuzaklanacaklar işte o kafirlerdir veya Allah d ışında, onlar için, bir ilah mı var? Allah onların ortak koştuklarından üstündür. Eğer gökten düşen bir parça görseler, birbirine eklenmiş bulut derler, günleri ile buluşacakları ve korkudan bayılacakları o zamana kadar terket onları / bırak onları. Onların hileli tuzakları o gün onlara fayda sağlamaz, onlara yardım da edilmez. Zalimler bundan dışında bir azap da var, lakin çokları / ekserisi bilmiyorlar. Rabbinin vereceği karara / hükmüne sabret sen bizim gözetimimizdesin, kalktığın zamanlar da Rabbini üstün tut / tesbih et, geceleyin ve yıldızların ardından (gündüzün) onu tesbih et.

Rowwad Tercüme Merkezi

Bunu kendilerine akılları mı emrediyor yoksa onlar azgın bir topluluk mudurlar?

Süleyman Ateş

Akılları mı bunu kendilerine emrediyor, yoksa onlar azgın bir topluluk mudur?

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Bu duygusallıktan uzak bir karar gereği midir? Yoksa onlar bir azgınlar topluluğu mudur?

Şaban Britch

Onlara akılları mı bunu emreder? Yoksa onlar, azgın bir toplum mudur?

Şaban Piriş

Yoksa onlar, bunu rüyalarında mı gördüler? Yoksa onlar, azgın bir toplum mudur?

Yaşar Nuri Öztürk

Acaba bunu onlara hayalleri mi emrediyor yoksa bunlar azmış bir topluluk mu?

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

Or is it the hope they found on a basis of a mental concept of what is not true, or on what they see in a dream or a vision steering their feeble minds to an unwarranted course of action, or is it on a basis of obstinacy and transgression?

Abdul Haleem

does their reason really tell them to do this, or are they simply insolent people?

Abdullah Yusuf Ali

Is it that their faculties of understanding urge them to this, or are they but a people transgressing beyond bounds?

Abul A'la Maududi

Do their minds prompt them to say such things, or are they a people immersed in transgression?" dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    In these two sentences, the opponents’ entire propaganda has been nailed, and they have been completely exposed. The reasoning briefly is this: These Qaraish chiefs and elders pose as very wise people, but does their intellect tell them that they should call a person a poet when he is not a poet, and call him a madman when he is well-known for his wisdom among the people, and dub him a sorcerer when he does not have the remotest association with sorcery? Then, if you are passing these judgments only on the basis of intellect and reason, you should have passed one judgment, and not so many contradictory judgments simultaneously. After all, how can one and the same man be a poet and a madman and a sorcerer at one and the same time? If he is mad, he can then neither be a sorcerer nor a poet. If he is a sorcerer, he cannot be a poet, and if he is a poet, he cannot be a sorcerer, for the language and diction and themes of poetry are quite different from the language and themes of sorcery. The one who knows the distinctions between poetry and sorcery cannot possibly call and regard the same discourse both as poetry and as sorcery at one and the same time. Therefore, it is evident that these contradictory things are being said against the Prophet Muhammad (peace be upon him) not on the basis of intellect and reason but only due to obduracy and stubbornness, and the big chiefs of the nation blinded by their prejudice and enmity are leveling absurd charges which no serious person can regard as worthy of any attention. (For further explanation, see (E.N. 104 of Surah Al-Aaraf); (E.N. 3 of Surah Younus); (E.Ns 53, 54, of Surah Bani-Israil); (E.Ns 130, 131,140, 142-144 of Surah Ash- Shuara).

Aisha Bewley

Is it their intellects that direct them to say this or is it that they are an unbridled people?

Al-Hilali & Khan

Do their minds command them this [i.e. to tell a lie against you (Muhammad صلى الله عليه وسلم)] or are they people transgressing all bounds?

Ali Quli Qarai

Is it their intellect which prompts them to [say] this, or are they a rebellious lot?

Amatul Rahman Omar

As a matter of fact their reason prompts them to (think of the Prophet in) these (terms). They are, rather, a people transgressing limits.

Arthur John Arberry

Or do their intellects bid them do this? Or are they an insolent people?

Bijan Moeinian

Are these contradictory accusations [calling Mohammad an intelligent poet and at the same time a mad man, for example] the fruit of their thoughts or the manifestation of their wicked nature?

E. Henry Palmer

Do their dreams bid them this? or are they an outrageous people?

Edip-Layth

Or do their dreams dictate this to them, or are they a transgressing people?

George Sale

Do their mature understandings bid them say this; or are they people who perversely transgress?

Hamid S. Aziz

Nay! Do their understandings bid them this? Or are they a people transgressing beyond bounds?

Mahmoud Ghali

Or even do their immature understandings command them to do this?

Marmaduke Pickthall

Do their minds command them to do this, or are they an outrageous folk?

Mohamed Ahmed - Samira

Does their reasoning prompt them to this, or they are a people rebellious?

Muhammad Asad

Is it their minds that bid them [to take] this [attitude] - or are they [simply] people filled with overweening arrogance?

Mustafa Khattab

Or do their ˹intelligent˺ minds prompt them to this ˹paradox˺?[1] Or are they ˹just˺ a transgressing people?

Progressive Muslims

Or do their dreams dictate this to them, or are they a transgressing people

Rashad Khalifa

Is it their dreams that dictate their behavior, or are they naturally wicked?

Sahih International

Or do their minds command them to [say] this, or are they a transgressing people?

Sam Gerrans

If their reason commands them this: or if they are a people transgressing all bounds:

Shabbir Ahmed

Do they behave like this because they would rather dream their lives through? Is this behavior really commanded by their intellect? Or is it that they are a people who wish to live without any moral bounds?

Syed Vickar Ahamed

Or do they in their capacity to understand take themselves to this (way of lying), or are they only people exceeding beyond (their) bounds?

Taqi Usmani

Is it their intellects that direct them to (say) this, or are they a rebellious people?

The Monotheist Group

Or do their dreams dictate this to them, or are they a transgressing people?

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Tûr suresi, 32. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Tûr suresi, 32. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Tûr suresi, 32. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩