Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Necm suresi

Necm suresi, 40. ayet

Necm suresi, 40. ayet. وَأَنَّ سَعْيَهُۥ سَوْفَ يُرَىٰ

veenne sa`yehû sevfe yürâ.

Diyanet İşleri

Şüphesiz onun çalışması ileride görülecektir.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Necm 37–43 · surenin 40. ayeti / 62

Konu Herkes çalıştığının karşılığını görür Necm 31–41 3

  1. Necm 37

    (36-37) Yoksa, Musa'nın ve Allah'ın emirlerini bütünüyle yerine getiren İbrahim'in sahifelerindeki şu hakikatler kendisine haber verilmedi mi?

  2. Necm 38

    Hiçbir günahkar, başkasının günah yükünü yüklenmez.

  3. Necm 39

    İnsan için ancak çalıştığı vardır.

  4. 40

    Şüphesiz onun çalışması ileride görülecektir.

  5. Necm 41

    Sonra çalışmasının karşılığı kendisine tastamam verilecektir.

  6. Necm 42

    Şüphesiz en son varış Rabbinedir.

  7. Necm 43

    Şüphesiz O, güldürür ve ağlatır.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 38–41. ayetler için yazılmıştır.

38-39. Amelde bulunan herkesin iyi ameli de kötü ameli de kendisinindir. Başkasının amelinden, çalışmasından ona ait bir şey olmayacaktır. Kimse kimsenin bir günahını yüklenmeyecektir.

40. “Çalışması da muhakkak ileride” âhirette “görülecektir.” İyisi kötüsünden ayırt edilecektir.

41. “Sonra ona yaptıklarının karşılığı eksiksiz bir şekilde verilecektir.” Bütün amellerin karşılığı en mükemmel şekilde verilecektir. Katıksız iyilik olan amelin karşılığı iyilik (cennet) olacaktır, katıksız kötülüğün karşılığı da kötülük (cehennem) olacaktır. İyi kötü karışık olan da karışıklık oranına göre karşılık görecektir. Verilen bu karşılıkların adaletli olacağını ve Allah’ın ihsanını ortaya koyacağını bütün mahlukat itiraf edip kabul edecek ve bundan dolayı Yüce Allah’a hamdedecektir. Hatta cehennemlikler dahi cehenneme gireceklerinde kalpleri Rablerine karşı hamd ile, O’nun hikmetinin kemâlini ikrar ile dolu olacaktır. Kendi kendilerine gazaplanacak, öfkelenecek, kendilerini bu hale kendilerinin getirdiklerini ve o en kötü yerlere kendi kendilerini soktuklarını kabul edeceklerdir.

Yüce Allah’ın: “İnsan için kendi çalıştığından başkası yoktur” buyruğu, yapılan ibadetlerin sevabının diri ya da ölü bir başkasına hediye edilmesinin caiz olmadığına delil gösterilmiştir. Bu görüş sahipleri şöyle demiştir: “Allah “İnsan için kendi çalıştığından başkası yoktur” buyurmaktadır. Buna göre bir kimsenin çalışmasının başka birine ulaşması buna aykırıdır.”

Ancak bu ayeti bu görüşe delil gösterme tartışılır. Çünkü âyet-i kerime, insanın bizzat kendisinin yaptığından başkasının kendi lehine olmayacağına delildir. Bu doğrudur ve bunda bir görüş ayrılığı da yoktur. Ancak bu âyet-i kerimede bir kimsenin eğer başkası kendisine hediye yolu ile bir şey bağışlayacak olursa o kimsenin, başkasının çalışması olan o hediyeden fayda görmeyeceğine dair bir delil yoktur. Bu tıpkı şunun gibidir: Bir kimse ancak kendi mülkiyeti ve eli altında bulunan mala sahiptir. Ancak bu, başkasının sahip olduğu maldan ona hibe ettiği takdirde onun o mala sahip olamayacağı anlamına gelmez.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Şüphesiz kıyamet günü ameli ayan beyan görülecektir.

Kelimeler

4 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. وَأَنَّ ve enne ve muhakkak
  2. سَعْيَهُۥ sea'yehu onun çalışması kök: سعي
  3. سَوْفَ sevfe yakında
  4. يُرَىٰ yura görülecektir kök: راي

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

İlgili ayetler 3 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Bakara 114

    Aynı kök: سعي (30 geçiş)

    Allah'ın mescitlerinde onun adının anılmasını yasak eden ve onların yıkılması için çalışandan kim daha zalimdir. Böyleleri oralara (eğer girerlerse)…

  • Bakara 205

    Aynı kök: سعي (30 geçiş)

    O, (senin yanından) ayrılınca yeryüzünde bozgunculuk yapmağa, ekin ve nesli yok etmeğe çalışır. Allah ise bozgunculuğu sevmez.

  • Bakara 260

    Aynı kök: سعي (30 geçiş)

    Hani İbrahim, "Rabbim! Bana ölüleri nasıl dirilttiğini göster" demişti. (Allah ona) "İnanmıyor musun?" deyince, "Hayır (inandım) ancak kalbimin…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

58 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

Yaptığı ileride (ahirette) görülecektir.

Mustafa İslamoğlu

Ve elbet onun çabası, günü geldiğinde kesinlikle gözler önüne serilecektir.

Muhammed Esed

ve zamanı geldiğinde kendisine çabası(nın gerçek anlamı) gösterilecek,

Ahmed Hulusi

Onun çalışmasının sonucu da yakında görülecektir!

Ali Bulaç

Şüphesiz kendi emeği (veya çabası) görülecektir.

Ali Özek ve heyeti

Ve çalışması da ileride görülecektir.

Ali Rıza Safa

Ve kuşkusuz, onun çalışması yakında görülecektir.

Bayraktar Bayraklı

Çalışması da ileride görülecektir.

Edip Yüksel

Ve onun çalışması da yakında görülecektir.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Ve onun çalışması da yakında görülecektir.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Ve elbette çalışması yarın görülecek,

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve elbette sa'yi yarın görülecek

Erhan Aktaş

Ve onun çalışması yakında görülecektir.

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Ve onun çalışması yakında görülecektir.

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Ve onun çalışması yakında görülecektir.

Gültekin Onan

Şüphesiz kendi emeği (veya çabası) görülecektir.

Hasan Basri Çantay

Hakıykaten çalışdığı ileride (kıyamet gününde mizanından) görülecek,

İbni Kesir

Ve onun çalışması ilerde görülecektir.

Mehmet Alagaş

(31-42) Göklerde ve yerde her ne varsa Allah içindir. Kötülük yapanları yaptıklarından dolayı karşılıklandıracak güzeli de daha güzeli ile karşılıklandıracak. (Sûe; cahillikle yapılan kötülük, seyyie; bile bile yapılan, devamlılık arz eden kötülük) Öyleler ki kötülüğün büyüklerinden ve iğrençliklerden / fahişeliklerden ufak tefek kusurlar / lemmeler hariç kaçınırlar. Rabbinin mağfireti / bağışlaması kesinlikle geniştir. O, arzdan sizi inşaa ettiği vakitte de annelerinizin karnında siz cin / cenin iken de sizleri biliyor. Asla nefislerinizi / kendilerinizi temize çıkarmayın, O, takvalıyı / sakınanı en iyi bilendir. Hele ki şu yüz çevireni gördün mü? az cık vereni ve vermekte direneni de gördün mü? Sanki gaybın / bilinemeyenin ilmi onda ve o da görüyor. Ayrıca ona Musa ’nın ve vefalı İbrahim’in sahifelerindekilerin haberi verilmedi mi? Asla bir günah yüklü kişi, başkasının yükünü yüklenemez. İnsan için ancak kendi çalışması vardır. Muhakkak çalışması ilerde ona gösterilecektir. Sonra onun karşılığı vefalı bir karşılık olacaktır. Muhakkak ki nihayet / son Rabbinedir.

Rowwad Tercüme Merkezi

Şüphesiz onun çalışması ileride görülecektir.

Süleyman Ateş

Ve çalışması da yakında görülecektir.

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Çalışması yakında gözler önüne serilecektir.

Şaban Britch

Çalışması da mutlaka gösterilecektir.

Şaban Piriş

Çalışması da mutlaka gösterilecektir.

Yaşar Nuri Öztürk

Ve onun çalışıp didinmesi yakında görülecektir.

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

And that the advantages of his efforts will be seen later in the course of events and the fruits of his endeavours will ripen and glow here and Hereafter.

Abdul Haleem

that his labour will be seen

Abdullah Yusuf Ali

That (the fruit of) his striving will soon come in sight:

Abul A'la Maududi

and that (the result of) his striving shall soon be seen, dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    That is, in the Hereafter the people’s deeds shall be examined and judged in order to see what provisions they have brought with them. As this sentence occurs immediately after the preceding sentence, it by itself indicates that the preceding sentence relates to the rewards and punishments of the Hereafter, and the view of those who present it as an economic principle relating to this world is not correct. To interpret a verse of the Quran in a way as is irrelevant to the context as well as clashes with the other ordinances of the Quran cannot be right.

Aisha Bewley

that his striving will most certainly be seen;

Al-Hilali & Khan

And that his deeds will be seen.

Ali Quli Qarai

and that he will soon be shown his endeavour,

Amatul Rahman Omar

And that his strivings shall necessarily be seen (and evaluated),

Arthur John Arberry

and that his labouring shall surely be seen,

Bijan Moeinian

That man’s effort will be appreciated.

E. Henry Palmer

and that his striving shall at length be seen?

Edip-Layth

His works will be shown.

George Sale

and that his labour shall surely be made manifest hereafter,

Hamid S. Aziz

And that his striving shall be seen.

Mahmoud Ghali

And that his endeavor will eventually be seen;

Marmaduke Pickthall

And that his effort will be seen.

Mohamed Ahmed - Samira

That his endeavours will be judged,

Muhammad Asad

and that in time [the nature of] all his striving will be shown [to him in its true light],

Mustafa Khattab

and that ˹the outcome of˺ their endeavours will be seen ˹in their record˺,

Progressive Muslims

And his works will be shown.

Rashad Khalifa

And everyone's works will be shown.

Sahih International

And that his effort is going to be seen -

Sam Gerrans

And that his striving will be seen

Shabbir Ahmed

- iii And that his effort (and not the outcome) will be seen.

Syed Vickar Ahamed

That (the fruit of) his work will soon come in sight;

Taqi Usmani

and that his effort will soon be seen,

The Monotheist Group

And his works will be shown.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Necm suresi, 40. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Necm suresi, 40. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Necm suresi, 40. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩