Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Furkân suresi

Furkân suresi, 29. ayet

Furkân suresi, 29. ayet. لَّقَدْ أَضَلَّنِى عَنِ ٱلذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَآءَنِى وَكَانَ ٱلشَّيْطَٰنُ لِلْإِنسَٰنِ خَذُولًا

leḳad eḍallenî `ani-ẕẕikri ba`de iẕ câenî. vekâne-şşeyṭânü lil'insâni ḫaẕûlâ.

Diyanet İşleri

"Andolsun, Kur'an bana geldikten sonra beni ondan o saptırdı. Zaten şeytan insanı yardımcısız bırakıverir."

25 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Furkân 26–32 · surenin 29. ayeti / 77

Konu Melek isteği ve Kur'an'ın parça parça indirilişi Furkân 21–34 3

  1. Furkân 26

    O gün gerçek hükümranlık Rahman'ındır ve kafirlere zorlu bir gün olacaktır.

  2. Furkân 27

    O gün zalim kimse, (çaresizlik içinde) ellerini ısırıp şöyle diyecektir: "Ne olurdu ben de peygamberle beraber aynı yolu tutsaydım!"

  3. Furkân 28

    "Yazıklar olsun bana, keşke falanı dost edinmeseydim!"

  4. 29

    "Andolsun, Kur'an bana geldikten sonra beni ondan o saptırdı. Zaten şeytan insanı yardımcısız bırakıverir."

  5. Furkân 30

    Peygamber, "Ey Rabbim! Kavmim şu Kur'an'ı terk edilmiş bir şey haline getirdi" dedi.

  6. Furkân 31

    Biz, işte böyle, her peygamber için suçlulardan bir düşman yarattık. Yol gösterici ve yardım edici olarak Rabbin yeter.

  7. Furkân 32

    İnkar edenler, "Kur'an ona bir defada toptan indirilseydi ya!" dediler. Biz, Kur'an'la senin kalbini pekiştirmek için onu böyle kısım kısım indirdik ve onu ağır ağır okuduk.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

29. “Andolsun ki bana gelmiş olan Zikir’den/Kur'ân’dan” içinde bulunduğu sapıklığı ve aldatıcılığı olmadık şekilde güzel ve süslü göstermek sûretiyle “beni o saptırdı. Zaten şeytan insanı (helake sürükler sonra da) yüzüstü ortada bırakır.” Ona batılı süslü gösterir, hakkı çirkin gösterir, olmadık boş kuruntularla ona vaatlerde bulunur. Sonra da onu yalnız bırakır ve ondan uzaklaşır. Nitekim şeytan iş olup biteceğinde Yüce Allah da bütün insanların hesabını gördükten sonra kendisine tâbi olanlara şöyle diyebilmektedir: “Şeytan da der ki: Doğrusu Allah’ın size verdiği söz gerçekti; ben de size söz verdim; ama size verdiğim sözde durmadım. Zaten benim sizin üzerinizde hiçbir nüfuzum da yoktu. Yalnız ben sizi çağırdım, siz de çağrımı kabul ettiniz. O halde beni kınamayın. Bilakis kendinizi kınayın. Artık ne ben sizi kurtarabilirim, ne de siz beni kurtarabilirsiniz. Esasen ben daha önce beni (Allah'a) ortak tutmanızı da kesinlikle kabul etmemiştim. (İbrahim 14/22) O halde kul, durumunu iyice değerlendirsin, henüz elde zaman ve imkân varken, telafinin imkânsızlaşacağı vakit gelmeden önce mümkün olanı telafi etsin. Mutluluğuna sebep olacak kimseleri dost edinsin, düşmanlığı kendisine faydalı olacak ve dostluğu kendisine zarar verecek kimseye düşmanlık etsin. Başarı Allah’tandır.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Kur'an bana resulün yoluyla ulaştıktan sonra o kâfir dostum beni ondan saptırdı. Şeytan, insanı çokça rezil rüsva edip yüzüstü bırakır. İnsanın başına bir sıkıntı geldiğinde ise ondan uzak olur ve temize çıkar.

Kelimeler

11 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. لَّقَدْ lekad gerçekten
  2. أَضَلَّنِى edelleni o beni saptırdı kök: ضلل
  3. عَنِ ani -den
  4. ٱلذِّكْرِ z-zikri Zikir- kök: ذكر
  5. بَعْدَ bea'de sonra kök: بعد
  6. إِذْ iz
  7. جَآءَنِى ۗ ca'eni bana gelen kök: جيا
  8. وَكَانَ ve kane zaten kök: كون
  9. ٱلشَّيْطَـٰنُ ş-şeytanu şeytan kök: شطن
  10. لِلْإِنسَـٰنِ lilinsani insan için kök: انس
  11. خَذُولًۭا hazulen yüzüstü bırakandır kök: خذل

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

Kavramlar

İlgili ayetler 8 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Âl-i İmrân 160

    Aynı kök: خذل (3 geçiş)

    Allah size yardım ederse, sizi yenecek yoktur. Eğer sizi yardımsız bırakırsa, ondan sonra size kim yardım edebilir? Mü'minler, ancak Allah'a tevekkül…

  • İsrâ 22

    Aynı kök: خذل (3 geçiş)

    Allah ile birlikte başka bir tanrı edinme, yoksa kınanmış ve yalnızlığa itilmiş olarak kalırsın.

  • En'âm 112

    Aynı kök: شطن (88 geçiş) · Aynı kök: انس (97 geçiş) · Ortak kavram: Şeytan

    İşte böylece biz her peygambere insan ve cin şeytanlarını düşman kıldık. Bunlar aldatmak için birbirlerine yaldızlı laflar fısıldarlar. Rabbin…

  • Yûsuf 5

    Aynı kök: شطن (88 geçiş) · Aynı kök: انس (97 geçiş) · Ortak kavram: Şeytan

    Babası, şöyle dedi: "Yavrucuğum! Rüyanı kardeşlerine anlatma. Yoksa, sana tuzak kurarlar. Çünkü şeytan, insanın apaçık düşmanıdır."

  • İsrâ 53

    Aynı kök: شطن (88 geçiş) · Aynı kök: انس (97 geçiş) · Ortak kavram: Şeytan

    Kullarıma söyle: (İnsanlara karşı) en güzel sözü söylesinler. Çünkü şeytan aralarını bozar. Çünkü şeytan insanın apaçık bir düşmanıdır.

  • A'râf 38

    Aynı kök: انس (97 geçiş) · Ortak kavram: Dalâlet (Sapma)

    Allah, şöyle der: "Sizden önce gelip geçmiş cin ve insan toplulukları ile birlikte ateşe girin." Her topluluk (arkasından gidip sapıklığa düştüğü)…

  • A'râf 179

    Aynı kök: انس (97 geçiş) · Ortak kavram: Dalâlet (Sapma)

    Andolsun biz, cinler ve insanlardan, kalpleri olup da bunlarla anlamayan, gözleri olup da bunlarla görmeyen, kulakları olup da bunlarla işitmeyen…

  • İsrâ 67

    Aynı kök: انس (97 geçiş) · Ortak kavram: Dalâlet (Sapma)

    Denizde size bir sıkıntı dokunduğunda bütün taptıklarınız (sizi yüzüstü bırakıp) kaybolur, yalnız Allah kalır. Fakat sizi kurtarıp karaya çıkarınca…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

77 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

25 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

Zikr (Kur'an) bana geldikten sonra (o kişi) beni şüphesiz (Kur'an'dan) saptırmıştır. (Meğer) şeytan(laşmış olanlar) insanı yüzüstü bırakırmış." dipnot 1

Mehmet Okuyan — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Bu ayetlerde Hz. Muhammed'i ve Kur'an'ı dost edinmenin önemine, insanları Kur'an'dan uzaklaştıranların da şeytanlaşmış insanlar olduklarına dikkat çekilmektedir.

Mustafa İslamoğlu

Doğrusu, bana vahiy ulaştıktan sonra beni ondan uzaklaştırdı."Evet, zaten (kişiyi vahiyden) uzaklaştıran her tür şer güç insanı işte böyle yüzüstü bırakır.

Muhammed Esed

Gerçekte, bana uyarıcı, hatırlatıcı mesaj geldikten sonra, beni (Allah'ı) hatırlamaktan o uzaklaştırdı!" Zaten, Şeytan (işte böyle) yalnız ve çaresiz bırakır insanı.

Ahmed Hulusi

"Andolsun ki, gelen Zikir'den (hakikatimi hatırlatan hakikat bilgisinden) saptırdı. . . Şeytan (vehim - bilincin kendini beden kabulü) insan için hazuldur (güçsüz, ortada bırakan). "

Ali Bulaç

"Çünkü o, gerçekten bana geldikten sonra beni zikirden (Kur'an'dan) saptırmış oldu. Şeytan da insanı 'yapayalnız ve yardımsız" bırakandır."

Ali Özek ve heyeti

Çünkü zikir (Kur'an) bana gelmişken o, hakikaten beni ondan saptırdı. Şeytan insanı (uçuruma sürükleyip sonra) yüzüstü bırakıp rezil rüsva eder.

Ali Rıza Safa

"Gerçek şu ki, öğreti bana geldiğinde, beni Ondan, o saptırdı. Zaten şeytan, insanı yarı yolda bırakır!"

Bayraktar Bayraklı

"Çünkü Kur'an bana gelmişken, gerçekten o, beni Kur'an'dan uzaklaştırdı. Şeytan, insanı yüzüstü bırakıp rezil rüsva eder."

Edip Yüksel

"Beni, bana ulaşan mesajdan saptırdı. Gerçekten, sapkın insanı yarı yolda bırakır."

Edip Yüksel (Eski Baskı)

'Beni, bana ulaşan mesajdan saptırdı. Gerçekten, şeytan insanı yarı yolda bırakır.'

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Bana geldikten sonra Kur'an, vallahi o beni saptırdı." Öyle ya şeytan insanı yapayalnız, yardımsız bırakır.

Elmalılı Hamdi Yazır

Vallahi o sapıttı beni zikirden, bana gelmiş iken, öyle ya Şeytan insana çok hızlankar bulunuyor

Erhan Aktaş

"Ant olsun ki bana öğüt geldiği halde, beni o sapıttı." Şeytan, insanı yalnız ve yardımsız bırakır!

Erhan Aktaş (10. Baskı)

"Ant olsun ki bana öğüt geldiği halde, beni o sapıttı." Şeytan, insanı yalnız ve yardımsız bırakır!

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

"Ant olsun ki bana öğüt geldiği halde, beni o sapıttı." Şeytan, insanı yalnız ve yardımsız bırakır!

Gültekin Onan

"Çünkü o, gerçekten bana geldikten sonra beni zikirden (Kuran'dan) saptırmış oldu. Şeytan da insanı 'yapayalnız ve yardımsız' bırakandır."

Hasan Basri Çantay

"Andolsun ki beni zikirden, hem o (bir devlet gibi) bana (Allah tarafından) geldikden sonra, o sapdırdı. Şeytan insanı (başına bir bela gelince) yapayalınız ve yardımsız bırakandır".

İbni Kesir

Andolsun ki; bana gelen zikirden beni, o saptırdı. Şeytan; insanı yapayalnız ve yardımsız bırakandır.

Rowwad Tercüme Merkezi

“Andolsun, Kur’an bana geldikten sonra beni ondan o saptırdı. Zaten Şeytan, insanı yardımcısız bırakıverir.”

Süleyman Ateş

O beni, bana gelen Zikirden saptırdı. Zaten şeytan, insanı yapayalnız ve yardımcısız bırakır."

Süleymaniye Vakfı

Doğru bilgi /Allah'ın kitabı bana geldikten sonra beni ondan o uzaklaştırdı. Şeytanlar dipnot 1 insanı, yüzüstü bırakır."

Süleymaniye Vakfı — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Şeytan, hem insandan olur hem de cinlerden (En'am 6/112, Nas 114/4-5).

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

O, beni bu dipnot 1 doğru bilgiden (Kur'an'dan) uzaklaştırdı. Hem de bana kadar gelmişken. Bu Şeytan insanı böyle yüzüstü bırakır."

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    elif lam'lı olduğu için zamir eklendi

Şaban Britch

Andolsun ki bana gelen zikirden beni o saptırdı. Şeytan, insanı yapayalnız bırakıp, rezil eder.

Şaban Piriş

Andolsun ki bana gelen zikir'den beni o saptırdı. Şeytan, insanı yapayalnız bırakıp, rezil ediyor.

Yaşar Nuri Öztürk

"Zikir/Kur'an bana geldikten sonra, o saptırdı beni ondan. Şeytan, insan için bir rezil edicidir."

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

"He misled me and caused my loss in the maze of error and made me reject and neglect the divine and noble discourse which came to my door. Indeed, AL-Shaytan (Satan) seduces man and betrays him to his fall".

Abdul Haleem

he led me away from the Revelation after it reached me. Satan has always betrayed mankind.’

Abdullah Yusuf Ali

"He did lead me astray from the Message (of Allah) after it had come to me! Ah! the Evil One is but a traitor to man!"

Abul A'la Maududi

He led me astray from the Admonition that had come to me. Satan proved to be a great betrayer of man." dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Satan has proved very treacherous to man. It may also be a part of the disbelievers’ lament, or it may be a remark by Allah, in which case the meaning will be: And Satan is indeed the one who always deceives man.

Aisha Bewley

He led me astray from the Reminder after it came to me. ’ Shaytan always leaves man in the lurch.

Al-Hilali & Khan

"He indeed led me astray from the Reminder (this Qur’ân) after it had come to me. And Shaitân (Satan) is to man ever a deserter in the hour of need." [Tafsir Al-Qurtubi]

Ali Quli Qarai

Certainly he led me astray from the Reminder after it had come to me, and Satan is a deserter of man. ’

Amatul Rahman Omar

`He indeed led me astray from this source of rising to eminence (- the Qur'ân) after it had come to me. And satan is ever a deserter of human being (in the hour of need).

Arthur John Arberry

He indeed led me astray from the Remembrance, after it had come to me; Satan is ever a forsaker of men. '

Bijan Moeinian

"That friend of mine prevented me of worshipping the Lord after I received His Message. " Indeed Satan lets his victim down at the moment that he has promised to help him the most.

E. Henry Palmer

for he did lead me astray from the Reminder after it had come to me, for Satan leaves man in the lurch! '

Edip-Layth

"He has misguided me from the remembrance after it came to me, and the devil was always a betrayer of people!"

George Sale

He seduced me from the admonition of God, after it had come unto me: For the devil is the betrayer of man.

Hamid S. Aziz

"O, woe is me! Would that I had not taken such a one for a friend.

Mahmoud Ghali

Indeed he readily made me err away from the Remembrance after it had come to me. " And Ash-Shaytan (i.e., dwelling habitation) has been constantly abandoning man.

Marmaduke Pickthall

He verily led me astray from the Reminder after it had reached me. Satan was ever man's deserter in the hour of need.

Mohamed Ahmed - Samira

He led me astray from the Warning after it had come to me. Satan always betrays man.

Muhammad Asad

Indeed, he led me astray from the remembrance [of God] after it had come unto me!" For [thus it is:] Satan is ever a betrayer of man.

Mustafa Khattab

It was he who truly made me stray from the Reminder after it had reached me." And Satan has always betrayed humanity.

Progressive Muslims

"He has misguided me from the remembrance after it came to me, and the devil was always a betrayer of mankind!"

Rashad Khalifa

"He has led me away from the message after it came to me. Indeed, the devil lets down his human victims."

Sahih International

He led me away from the remembrance after it had come to me. And ever is Satan, to man, a deserter."

Sam Gerrans

“He led me astray from the remembrance after it reached me.” And the satan is to man a traitor.

Shabbir Ahmed

"Indeed he led me away from the Reminder after it had come to me. Ah, the Satan is always man's deserter in the hour of need."

Syed Vickar Ahamed

"He led me astray from the Message (of Allah, even) after it had come to me! And Satan is only a traitor to man!"

Taqi Usmani

Indeed he led me astray from the advice after it had come to me." And the Satan is man’s betrayer.

The Monotheist Group

"Hehas misguided me from the remembrance after it came to me, and the devil was always a betrayer of mankind!"

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Furkân suresi, 29. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Furkân suresi, 29. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Furkân suresi, 29. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩