Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Sâd suresi

Sâd suresi, 21. ayet

Sâd suresi, 21. ayet. وَهَلْ أَتَىٰكَ نَبَؤُا۟ ٱلْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا۟ ٱلْمِحْرَابَ

vehel etâke nebeü-lḫaṣm. iẕ tesevveru-lmiḥrâb.

Diyanet İşleri

Sana davacıların haberi geldi mi? Hani onlar duvarı aşarak mabede girmişlerdi.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Sâd 18–24 · surenin 21. ayeti / 88

Konu Dâvûd: dağların tesbihi ve iki davacı Sâd 17–29 3

  1. Sâd 18–19

    (18-19) Kendisiyle birlikte tesbih etsinler diye biz, dağları ve toplanıp gelen kuşları Davud'un emrine verdik. Onların her biri Allah'a yönelmişlerdi.

  2. Sâd 20

    Biz Davud'un mülkünü güçlendirdik, ona hikmet ve hakla batılı ayıran söz (hüküm verme) yeteneği verdik.

  3. 21

    Sana davacıların haberi geldi mi? Hani onlar duvarı aşarak mabede girmişlerdi.

  4. Sâd 22

    Hani Davud'un yanına girmişlerdi de Davud onlardan korkmuştu. Onlar, "Korkma! Biz, iki davacı grubuz. Birimiz diğerine haksızlık etmiştir. Aramızda adaletle hükmet. Zulmetme ve bizi hak yola ilet" dediler.

  5. Sâd 23

    İçlerinden biri şöyle dedi: "Bu benim kardeşimdir. Onun doksan dokuz koyunu var. Benim ise bir tek koyunum var. Böyle iken 'Onu da bana ver' dedi ve tartışmada beni bastırdı."

  6. Sâd 24

    Davud dedi ki: "Andolsun, senin koyununu kendi koyunlarına katmak istemek suretiyle sana zulmetmiştir. Esasen ortakların pek çoğu birbirine haksızlık eder. Ancak iman edip salih ameller işleyenler başka. Onlar da pek azdır." Davud, bizim kendisini imtihan ettiğimizi anladı. Derken Rabbinden bağışlama diledi, eğilerek secdeye kapandı ve Allah'a yöneldi.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

21. Yüce Allah, peygamberi Davud aleyhisselam’a insanlar arasında hakkı batıldan ayırt edici şekilde konuşup hükmetmeyi ihsan etmiş olduğunu, onun bu özelliği ile tanınıp bu sebepten ona başvurulduğunu söz konusu ettikten sonra Davud aleyhisselam’a bir sınama ve işlemiş olduğu bir hata dolayısı ile bir öğüt kıldığı husus hakkında, huzurunda davalaşan iki davacının haberini söz konusu etmektedir.

Bu hatası dolayısı ile de Yüce Allah, onun tevbesini kabul etmiş ve günahını bağışlamıştır. İşte bu maksatla böyle bir dava ile ona başvurulması imkânını hazırlamıştır. Peygamberi Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem’e hitaben şöyle buyurmaktadır:

“Sana o hasımların haberi ulaştı mı?” Çünkü o, gerçekten hayret edilecek bir haberdir. “Hani onlar duvarı tırmanarak” Davud’un “ibdet yerine inmişlerdi.” İbadet ettiği yere izin istemeksizin girmişlerdi.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Ey Resul! İki davacının haberi sana ulaştı mı? Mabedin duvarını aşıp Dâvûd -aleyhisselam-'in ibadet ettiği yere girmişlerdi.

Kelimeler

7 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. وَهَلْ ve hel -mi?
  2. أَتَىٰكَ etake sana geldi- kök: اتي
  3. نَبَؤُا۟ nebeu haberi kök: نبا
  4. ٱلْخَصْمِ l-hismi davacıların kök: خصم
  5. إِذْ iz hani
  6. تَسَوَّرُوا۟ tesevveru tırmanmışlardı kök: سور
  7. ٱلْمِحْرَابَ l-mihrabe mabed(in duvarına) kök: حرب

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

Kıssa

Kavramlar

İlgili ayetler 8 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Sâd 22

    Aynı kıssa: Hz. Dâvûd · Aynı kök: خصم (18 geçiş)

    Hani Davud'un yanına girmişlerdi de Davud onlardan korkmuştu. Onlar, "Korkma! Biz, iki davacı grubuz. Birimiz diğerine haksızlık etmiştir. Aramızda…

  • Âl-i İmrân 39

    Aynı kök: حرب (11 geçiş) · Ortak kavram: Nübüvvet

    Zekeriya mabedde namaz kılarken melekler ona, "Allah sana, kendisinden gelen bir kelimeyi (İsa'yı) doğrulayıcı, efendi, nefsine hakim ve salihlerden…

  • Bakara 246

    Aynı kıssa: Hz. Dâvûd · Ortak kavram: Nübüvvet

    Musa'dan sonra İsrailoğullarının ileri gelenlerini görmedin mi (ne yaptılar)? Hani, peygamberlerinden birine, "Bize bir hükümdar gönder de Allah…

  • Bakara 247

    Aynı kıssa: Hz. Dâvûd · Ortak kavram: Nübüvvet

    Peygamberleri onlara, "Allah, size Talut'u hükümdar olarak gönderdi" dedi. Onlar, "O bizim üzerimize nasıl hükümdar olabilir? Biz hükümdarlığa ondan…

  • Tevbe 64

    Aynı kök: سور (17 geçiş) · Ortak kavram: Nübüvvet

    Münafıklar, kalplerinde olan şeyleri, yüzlerine karşı açıkça haber verecek bir surenin üzerlerine indirilmesinden çekinirler. De ki: "Siz alay ede…

  • Âl-i İmrân 44

    Aynı kök: خصم (18 geçiş) · Ortak kavram: Nübüvvet

    (Ey Muhammed!) Bunlar sana vahyettiğimiz gayb haberlerindendir. Meryem'i kim himayesine alıp koruyacak diye kalemlerini (kur'a için) atarlarken sen…

  • Bakara 279

    Aynı kök: حرب (11 geçiş)

    Eğer böyle yapmazsanız, Allah ve Resulüyle savaşa girdiğinizi bilin. Eğer tövbe edecek olursanız, anaparalarınız sizindir. Böylece siz ne başkalarına…

  • Âl-i İmrân 37

    Aynı kök: حرب (11 geçiş)

    Bunun üzerine Rabbi onu güzel bir şekilde kabul buyurdu ve onu güzel bir şekilde yetiştirdi. Zekeriya'yı da onun bakımıyla görevlendirdi. Zekeriya,…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

73 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

Mabedin (duvarlarına) tırmanan davacıların haberi sana ulaştı (değil) mi?'

Mustafa İslamoğlu

Sen davacıların kıssasından haberdar oldun mu? Hani onlar mabedin inziva hücresinin (duvarına) tırmanmışlardı.

Muhammed Esed

Davacıların kıssasından haberin oldu mu? (Davud'un ibadet ettiği) mabedin duvarlarına tırmanan (iki kişinin kıssasından)?

Ahmed Hulusi

Sana o tartışmanın haberi geldi mi? Hani duvarı tırmanıp mabede ulaştılar.

Ali Bulaç

Sana o davacıların haberi geldi mi? Hani mihraba (Davud'un bulunduğu yere girmek için) yüksek duvardan tırmanmışlardı.

Ali Özek ve heyeti

(Ey Muhammed!), Sana davacıların haberi ulaştı mı? Mâbedin duvarına tırmanıp,

Ali Rıza Safa

Davacıların haberi, sana geldi mi? Tapınağın duvarına tırmanmışlardı.

Bayraktar Bayraklı

Sana o davacıların öyküsü geldi mi? Hani mabedinin duvarına tırmanmışlardı.

Edip Yüksel

Davacıların haberi sana ulaştı mı? Hani mabedine tırmanmışlardı.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Davacıların haberi sana ulaştı mı? Hani mabedine tırmanmışlardı.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Birde davacıların kıssası geldi mi sana? Hani surdan aşarak mihraba ulaşmışlardı.

Elmalılı Hamdi Yazır

Bir de hasım kıssası geldi mi sana? Hani surdan mihraba aştıkları vakıt

Erhan Aktaş

Birbirleriyle davalıların haberi sana geldi mi? Duvarı aşarak mihraba gelmişlerdi!

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Birbirleriyle davalıların haberi sana geldi mi? Duvarı aşarak mihraba gelmişlerdi!

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Birbirleriyle davalıların haberi sana geldi mi? Duvarı aşarak mihraba gelmişlerdi!

Gültekin Onan

Sana o davacıların haberi geldi mi? Hani mihraba (Davud'un bulunduğu yere girmek için) yüksek duvardan tırmanmışlardı.

Hasan Basri Çantay

Sana o da'vacıların haberi geldi mi? Hani onlar dıvardan mescide tırmanmışlardı.

İbni Kesir

Sana davacıların haberi ulaştı mı? Hani onlar ma'bedin duvarına tırmanmışlardı.

Mehmet Alagaş

(21-26) Kavgalıların / Hasımların haberi sana verildi mi? Bir vakit m ihraba tırmanıp aştı lar ve D avut’un da yanına girdiler. Onlardan ürktü, Dediler ki korkma biz iki kavgalıyız / hasımız birimiz birimizin hakkında haddi aştı, hakikatli bir şekilde aramızda hükmet. Aşırıya gitme ve bizi yolun ortasına ilet / yönlendir. İşte bu benim kardeşim, onun doksan dokuz koyunu benim bir koyunum var. Onu benim kefaletime ver / himayeme ver dedi. Hitabıyla / söylemiyle beni yendi . Dedi ki kesin olan şu ki, koyununu koyunlarına katma isteği ile sana zulmetti. Muhakkak ki malları karıştırmak / biraraya getirmek isteyenlerin ekserisinde bazısı bazısının haddini aşar. İman edenler ve salih amel işleyenler hariç ki onlar da azınlıktır. Davud onu denediğimizi / sınadığımızı sandı ve R abbinden bağışlanma diledi. / istiğfar etti. R ükû ederek kapandı ve yöneldi. (Koyunların kefaletini / sorumluluğunu istemek mülkiyetini istemek değil ki niyet mi okudun) Onu böyle bağışladık ve muhakkak ki onun yanımızda bir yakınlığı ve güzel bir varış yeri var. Ey Davud! Muhakkak ki seni arzda devralan yaptık / halife yaptık. İnsanlar arası gerçek ile hükmet ve keyfine / hevana uyma ki seni Allah’ın yolundan saptırmasın. Muhakkak ki Allah’ın yolundan sapanlara hesap gününü unutmalarından dolayı şiddetli bir azap vardır.

Rowwad Tercüme Merkezi

Sana davacıların haberi geldi mi? Hani onlar duvarı aşarak mabede girmişlerdi.

Süleyman Ateş

Sana davacıların haberi geldi mi? Hani odasının duvarına tırmanmışlardı,

Süleymaniye Vakfı

Şu davacıların (ve onlarla birlikte olanların) dipnot 1 haberi sana geldi mi? Bir gün onlar has odaya dipnot 2 sızmışlardı dipnot 3 .

Süleymaniye Vakfı — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Bu surenin 23. Ayetine göre davacılar kendilerini iki kardeş olarak tanıtmıştır. Has odaya sızanlarla ilgili fiil çoğul şahısla çekimlenmiştir. Arap dilinde çoğul, üç ve daha fazlasını gösterdiğinden davacıların yanında başkalarının da olduğu açıktır. Türk dilinde iki kişi de çoğul sayıldığından yanlış anlamayı önlemek için meale "onlarla birlikte olanların" ifadesi eklenmiştir.
  2. metne dön, dipnot 2
    Has oda anlamını verdiğimiz mihrab; oda, hünkar mahfili, başoda, sultanın tek başına kaldığı has oda, harem dairesi, insanların oturduğu ve toplandığı yer vs. anlamlarda kullanılır (Lisan'ul-Arab ve el-Kamus'ul-Muhit) (Meryem 19/11, Sad 38/21). Davud aleyhisselam o ülkenin sultanı olduğu için burada uygun olan "has oda" anlamıdır.
  3. metne dön, dipnot 3
    Bunlar insan suretine girmiş melekler olmalıdır. Tüm koruma duvarlarını aşarak Davud aleyhisselamın has odasına sızmaları ve ona emredici tarzda hitap etmeleri, sonunda Davud'un (a.s.), bunun Allah'ın bir imtihanı olduğunu anlayıp bağışlanma dilemesi ve rükuya kapanması bunu teyit etmektedir.

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Davacıların haberi sana geldi değil mi? Hani surlardan iç odaya sızmışlardı.

Şaban Britch

Sana o davacıların haberi gelmedi mi? Hani ma'bed(in duvarın)a tırmanmışlardı.

Şaban Piriş

Sana o davacıların haberi gelmedi mi? Hani duvara tırmanmışlar.

Yaşar Nuri Öztürk

Geldi mi sana, o çekişme hikayesinin haberi? Hani, o hasımlar, duvarı aşarak mihraba ulaşmışlardı.

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

-In this connection- did you hear O Muhammad of the narrative of the litigants -the disguised angels- the claimant and the defendant who climbed the wall leading to Dawud's private chamber which he had used for religious observances

Abdul Haleem

Have you heard the story of the two litigants who climbed into his private quarters?

Abdullah Yusuf Ali

Has the Story of the Disputants reached thee? Behold, they climbed over the wall of the private chamber;

Abul A'la Maududi

Has the story of the litigants reached you — of those who entered his private chambers by climbing over the wall? dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    The object why the Prophet David (peace be upon him) has been mentioned here is to relate the story that begins from here; the object of mentioning his sterling qualities in the introduction was only to point out the high caliber of the Prophet David (peace be upon him) with whom this incident took place.

Aisha Bewley

Has the story of the litigants reached you? How they climbed up to the Upper Room

Al-Hilali & Khan

And has the news of the litigants reached you? When they climbed over the wall into (his) Mihrâb (a praying place or a private room);

Ali Quli Qarai

Has there not come to you the account of the contenders, when they scaled the wall into the sanctuary?

Amatul Rahman Omar

Have you heard the news of the adversaries (of David) who scaled the rampart of the fortress (to take David unawares in his chamber)?

Arthur John Arberry

Has the tiding of the dispute come to thee? When they scaled the Sanctuary,

Bijan Moeinian

Have you heard this story of David [which is mentioned in Samuel, ch. 1-9 in a false manner] when two men climbed the wall in order to talk to him in private?

E. Henry Palmer

Has there come to thee the story of the antagonists when they scaled the chamber wall?

Edip-Layth

Did the news come to you of the disputing party who came over into the temple enclosure?

George Sale

Hath the story of the two adversaries come to thy knowledge; when they ascended over the wall into the upper apartment,

Hamid S. Aziz

And has there come to you the story of the Disputants (litigants), when they made an entry into the private chamber by ascending over the walls?

Mahmoud Ghali

And has the tiding of the adversaries come up to you? As they scaled the chamber,

Marmaduke Pickthall

And hath the story of the litigants come unto thee? How they climbed the wall into the royal chamber;

Mohamed Ahmed - Samira

Have you heard of the litigants who jumped over the wall into his chamber?

Muhammad Asad

AND YET, has the story of the litigants come within thy ken - [the story of the two] who surmounted the walls of the sanctuary [in which David prayed]?

Mustafa Khattab

Has the story of the two plaintiffs, who scaled the ˹wall of David’s˺ sanctuary, reached you ˹O Prophet˺?

Progressive Muslims

Did the news come to you of the disputing party who came over into the temple enclosure

Rashad Khalifa

Have you received news of the feuding men who sneaked into his sanctuary?

Sahih International

And has there come to you the news of the adversaries, when they climbed over the wall of [his] prayer chamber -

Sam Gerrans

And has the report of the litigant come to thee: — when they scaled the wall of the chamber?

Shabbir Ahmed

Have you heard of the story of the two disputing men when they climbed the wall into his private chamber?

Syed Vickar Ahamed

And, has the story of the (two) who disagreed reached you? When they climbed over the wall of the private room (where he prayed);

Taqi Usmani

Has there come to you the story of the litigants, when they entered the sanctuary by climbing over the wall?

The Monotheist Group

Did the news come to you of the disputing party who came over into the temple enclosure?

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Sâd suresi, 21. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Sâd suresi, 21. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Sâd suresi, 21. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩