Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Leyl suresi

Leyl suresi, 18. ayet

Leyl suresi, 18. ayet. ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ

elleẕî yü'tî mâlehû yetezekkâ.

Diyanet İşleri

(17-18) Temizlenmek için malını hayra veren en mutteki (Allah'a karşı gelmekten en çok sakınan) kimse o ateşten uzak tutulacaktır.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Leyl 15–21 · surenin 18. ayeti / 21

Konu Ateş ve ondan uzak tutulan Leyl 14–21 3

  1. Leyl 15–16

    (15-16) O ateşe, ancak yalanlayıp yüz çeviren en bedbaht kimse girer.

  2. 17–18

    (17-18) Temizlenmek için malını hayra veren en mutteki (Allah'a karşı gelmekten en çok sakınan) kimse o ateşten uzak tutulacaktır.

  3. Leyl 19–20

    (19-20) O, hiç kimseye karşılık bekleyerek iyilik yapmaz. (Yaptığı iyiliği) ancak yüce Rabbinin rızasını istediği için (yapar).

  4. Leyl 21

    Elbette kendisi de hoşnut olacaktır.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 17–21. ayetler için yazılmıştır.

19. “Böylesinin üzerinde hiçbir kimseye ait karşılığı verilmesi gereken bir iyilik yoktur.” Bu “en takvalı kimse” üzerinde mahlukattan herhangi bir kimsenin, karşılığı verilmesi gereken bir iyiliği yoktur. Kimin ona iyiliği dokunmuşsa o, mutlaka ona karşılığını vermiştir. Hatta belki kendisinin diğer insanlar üzerinde karşılığı ödenmedik iyilikleri vardır.

Bu bakımdan o, Allah’ın halis bir kuludur. Çünkü yalnızca O’nun ihsanının kölesidir. İnsanların lütuf ve iyiliği karşısında borçlu kalan kimse, eğer bunların karşılığını vermeyecek olursa mutlaka onların hatırı için bir şeyleri terk eder ya da yapar ki bu da onun ihlâsını eksiltir.

Bu âyet-i kerime elbette ki Ebû Bekir es-Sıddîk radıyallahu anh’ı kapsamına alır. Hatta bu âyetin nüzul sebebinin o olduğu dahi söylenmiştir. Çünkü onun üzerinde kimseye karşılığını vermesi gereken bir minnet borcu yoktur. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in bile. Zira onun, onun üzerinde sadece karşılığının ödenmesine imkân bulunmayan Allah Rasûlü olma nimeti vardır. Bu da İslâm dinine davet etmek, hidâyeti öğretmek ve hak dini göstermek nimetidir. Bu yönüyle Allah’ın ve Rasûlünün herkes üzerinde nimeti ve lütfu vardır. Bu lütfun karşılığını vermeye ise imkân yoktur.

Bu âyet-i kerime Ebu Bekir radıyallahu anh’ı öncelikle kapsamına almakla birlikte elbette ki bu üstün vasfa sahip olup hiçbir mahluka karşı minnet borcu olmayan ve böylelikle bütün amelleri sırf Allah rızası için olan herkesi de kapsamına alır. Bundan dolayı Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:

20-21. “(O nedenle o, verdiği) ancak en yüce olan Rabbinin rızasını kazanmak için (verir). Yakında da o, elbette (yaptıklarını karşılığını alarak) razı olacaktır.” Bu, en takvalı kişi, Allah’ın kendisine bağışlayacağı pek çok lütuf, ihsan ve mükâfat çeşitlerinden dolayı hoşnut olacaktır.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Günahlarından temizlenmek için malını iyilik yolunda infak eden.

Kelimeler

4 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. ٱلَّذِى ellezi o ki
  2. يُؤْتِى yu'ti (hayra) vererek kök: اتي
  3. مَالَهُۥ malehu malını kök: مول
  4. يَتَزَكَّىٰ yetezekka arınır yücelir kök: زكو

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

Kavramlar

İlgili ayetler 6 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Bakara 177

    Aynı kök: زكو (59 geçiş) · Aynı kök: مول (86 geçiş) · Ortak kavram: Zekât

    İyilik, yüzlerinizi doğu ve batı taraflarına çevirmeniz(den ibaret) değildir. Asıl iyilik, Allah'a, ahiret gününe, meleklere, kitap ve peygamberlere…

  • Tevbe 103

    Aynı kök: زكو (59 geçiş) · Aynı kök: مول (86 geçiş) · Ortak kavram: Zekât

    Onların mallarından, onları kendisiyle arındıracağın ve temizleyeceğin bir sadaka (zekat) al ve onlara dua et. Çünkü senin duan onlar için sükunettir…

  • Rûm 39

    Aynı kök: زكو (59 geçiş) · Aynı kök: مول (86 geçiş) · Ortak kavram: Zekât

    İnsanların malları içinde artsın diye faizle her ne verirseniz, Allah katında artmaz. Ama Allah'ın hoşnutluğunu isteyerek her ne zekat verirseniz;…

  • Bakara 155

    Aynı kök: مول (86 geçiş)

    Andolsun ki sizi biraz korku ve açlıkla, bir de mallar, canlar ve ürünlerden eksilterek deneriz. Sabredenleri müjdele.

  • Bakara 188

    Aynı kök: مول (86 geçiş)

    Aranızda birbirinizin mallarını haksız yere yemeyin. İnsanların mallarından bir kısmını bile bile günaha girerek yemek için onları hakimlere (rüşvet…

  • Bakara 247

    Aynı kök: مول (86 geçiş)

    Peygamberleri onlara, "Allah, size Talut'u hükümdar olarak gönderdi" dedi. Onlar, "O bizim üzerimize nasıl hükümdar olabilir? Biz hükümdarlığa ondan…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

55 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

O ki (malını) vererek arınır.

Mustafa İslamoğlu

o ki, malını gönülden verir ve arınıp gelişir;

Muhammed Esed

arınmak için servetini (başkalarına) harcayanlar,

Ahmed Hulusi

O ki, arınmak için zenginliğini başkalarına harcar (yığmaz). . .

Ali Bulaç

Ki o, malını vererek temizlenip arınır.

Ali Özek ve heyeti

Temizlenmek üzere malını hayra veren

Ali Rıza Safa

O ki, arınmak için malını verir.

Bayraktar Bayraklı

- Arınmak uğruna malını hayra harcayan takva sahipleri, o ateşten uzak tutulacaktır.

Edip Yüksel

O ki malını vererek temizlenir;

Edip Yüksel (Eski Baskı)

O ki malını vererek temizlenir;

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

O ki, malını verir, temizlenir.

Elmalılı Hamdi Yazır

O, ki malını verir, tezekki eder

Erhan Aktaş

O ki malını vererek arınır.

Erhan Aktaş (10. Baskı)

O ki malını vererek arınır.

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

O ki malını vererek arınır.

Gültekin Onan

Ki o, malını vererek temizlenip arınır.

Hasan Basri Çantay

(17-18) Halbuki çok sakınan, malını (Allah nezdinde sırf) temizlenmek için veren ondan uzaklaşdırılacakdır.

İbni Kesir

Ki o, malını temizlemek için verir.

Mehmet Alagaş

(1-21) Kapladığı / bürüdüğü zaman geceye, aydınlığı ortaya çıktığında gündüze, dişi ve erkek olarak ne yarattı ise andolsun ki, çalışmalarınız kesinlikle türlü türlüdür. Bundan böyle kim verir ve de sakınırsa , g üzel olana / hüsniyete bağlılığını ispatlarsa / doğrularsa / tasdiklerse, Onu kolaylığa ulaştırırız / müyesser ederiz. Bundan böyle kim de cimri davranır ve kendime yetebilirim derse / müstağnileşirse, güzel olanı yalanlarsa, onu da z orluğa ulaştırırız / müyesser ederiz. Malı ona, yuvarlandığı vakit fayda vermez, Yola sokmak / hidayete erdirmek kesinlikle bize aittir. İlk olanda / dünya da / sonra olan da / ahirette bizimdir. Çılgınca kışkırtılmış / köpürerek kayna yan ateşle sizi uyardım. İsyancı olanlar / şaki olanlar ona salınacak / atılacak. Öyle ki yalanladı ve yüz çevirirdi. Sakınanlar / takvalılar ise ondan /ateşten uzak tutulacak. Öyle ki malını ver erek arın ırdı. Yüce Rabbinin yüzünü kazanmaktan başka birinden karşılık olarak aldığı yanında herhangi bir nimette yoktu. İleride elbette hoşnut olacaktır / razı olacaktır.

Rowwad Tercüme Merkezi

(Ki o) Malını vererek arınır.

Süleyman Ateş

O ki malını hayra vererek arınır, yücelir.

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

O da malını verip kendini geliştiren kimsedir.

Şaban Britch

Malını veren ve arınan…

Şaban Piriş

Malını veren ve arınan..

Yaşar Nuri Öztürk

O ki, temizlenip arınsın diye malını verir.

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

Who spends of his wealth in benefaction,

Abdul Haleem

who gives his wealth away as self-purification,

Abdullah Yusuf Ali

Those who spend their wealth for increase in self-purification,

Abul A'la Maududi

the Godfearing who spends his wealth to purify himself; dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    This does not mean that no one will enter the fire except the most wretched one, and no one will be saved from it except the most pious one but the object is to describe the extremely contradictory fate of the two extremely contradictory characters. One of them is the person who belies the teachings of Allah and His Messenger and turns away from obedience; the other one is the person, who not only believes but also spends his wealth in the cause of Allah sincerely, without any desire for display and reputation, only in order to be regarded as a pure man in His eyes. Both these types of character were present in the Makkah society of that day. Therefore, without mentioning any name, the people have been told that the man of the first type of character only will burn in the fire of Hell and not the man of the second type of character. The man of the second type of character only will be kept away from it and not the man of the first type of character.

Aisha Bewley

those who give their wealth to purify themselves –

Al-Hilali & Khan

He who spends his wealth for increase in self-purification,

Ali Quli Qarai

—he who gives his wealth to purify himself

Amatul Rahman Omar

A person who spends his wealth (seeking) to purify himself,

Arthur John Arberry

even he who gives his wealth. to purify himself

Bijan Moeinian

They are the ones who purify their invoke by spending a part of it for charity.

E. Henry Palmer

he who gives his wealth in alms,

Edip-Layth

The one who gives his money to develop with.

George Sale

who giveth his substance in alms,

Hamid S. Aziz

He who gives his wealth that he may grow.

Mahmoud Ghali

(He) who brings (forth) his wealth to cleanse himself.

Marmaduke Pickthall

Who giveth his wealth that he may grow (in goodness).

Mohamed Ahmed - Samira

And gives of his wealth that he may grow in virtue,

Muhammad Asad

he that spends his possessions [on others] so that he might grow in purity –

Mustafa Khattab

who donate ˹some of˺ their wealth only to purify themselves,

Progressive Muslims

The one who gives his money to develop with.

Rashad Khalifa

Who gives from his money to charity.

Sahih International

[He] who gives [from] his wealth to purify himself

Sam Gerrans

Who gives his wealth to purify himself,

Shabbir Ahmed

Who gives his wealth that he may grow in goodness. (9:111).

Syed Vickar Ahamed

Those who spend their wealth for increase in self-purification,

Taqi Usmani

who gives his wealth (in charity) to become purified,

The Monotheist Group

The one who gives his money to purify.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Leyl suresi, 18. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Leyl suresi, 18. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Leyl suresi, 18. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩