Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Leyl suresi

Leyl suresi, 21. ayet

Leyl suresi, 21. ayet. وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ

velesevfe yerḍâ.

Diyanet İşleri

Elbette kendisi de hoşnut olacaktır.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Leyl 18–21 · surenin 21. ayeti / 21

Konu Ateş ve ondan uzak tutulan Leyl 14–21 3

  1. Leyl 18

    (17-18) Temizlenmek için malını hayra veren en mutteki (Allah'a karşı gelmekten en çok sakınan) kimse o ateşten uzak tutulacaktır.

  2. Leyl 19–20

    (19-20) O, hiç kimseye karşılık bekleyerek iyilik yapmaz. (Yaptığı iyiliği) ancak yüce Rabbinin rızasını istediği için (yapar).

  3. 21

    Elbette kendisi de hoşnut olacaktır.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 17–21. ayetler için yazılmıştır.

19. “Böylesinin üzerinde hiçbir kimseye ait karşılığı verilmesi gereken bir iyilik yoktur.” Bu “en takvalı kimse” üzerinde mahlukattan herhangi bir kimsenin, karşılığı verilmesi gereken bir iyiliği yoktur. Kimin ona iyiliği dokunmuşsa o, mutlaka ona karşılığını vermiştir. Hatta belki kendisinin diğer insanlar üzerinde karşılığı ödenmedik iyilikleri vardır.

Bu bakımdan o, Allah’ın halis bir kuludur. Çünkü yalnızca O’nun ihsanının kölesidir. İnsanların lütuf ve iyiliği karşısında borçlu kalan kimse, eğer bunların karşılığını vermeyecek olursa mutlaka onların hatırı için bir şeyleri terk eder ya da yapar ki bu da onun ihlâsını eksiltir.

Bu âyet-i kerime elbette ki Ebû Bekir es-Sıddîk radıyallahu anh’ı kapsamına alır. Hatta bu âyetin nüzul sebebinin o olduğu dahi söylenmiştir. Çünkü onun üzerinde kimseye karşılığını vermesi gereken bir minnet borcu yoktur. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in bile. Zira onun, onun üzerinde sadece karşılığının ödenmesine imkân bulunmayan Allah Rasûlü olma nimeti vardır. Bu da İslâm dinine davet etmek, hidâyeti öğretmek ve hak dini göstermek nimetidir. Bu yönüyle Allah’ın ve Rasûlünün herkes üzerinde nimeti ve lütfu vardır. Bu lütfun karşılığını vermeye ise imkân yoktur.

Bu âyet-i kerime Ebu Bekir radıyallahu anh’ı öncelikle kapsamına almakla birlikte elbette ki bu üstün vasfa sahip olup hiçbir mahluka karşı minnet borcu olmayan ve böylelikle bütün amelleri sırf Allah rızası için olan herkesi de kapsamına alır. Bundan dolayı Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:

20-21. “(O nedenle o, verdiği) ancak en yüce olan Rabbinin rızasını kazanmak için (verir). Yakında da o, elbette (yaptıklarını karşılığını alarak) razı olacaktır.” Bu, en takvalı kişi, Allah’ın kendisine bağışlayacağı pek çok lütuf, ihsan ve mükâfat çeşitlerinden dolayı hoşnut olacaktır.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Allah Teâlâ’nın ona vereceği değerli mükâfattan elbette o da razı olacaktır.

Kelimeler

2 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. وَلَسَوْفَ velesevfe yakında
  2. يَرْضَىٰ yerda razı olacaktır kök: رضو

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

Kavramlar

İlgili ayetler 3 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Bakara 120

    Aynı kök: رضو (73 geçiş) · Ortak kavram: Rıza

    Sen dinlerine uymadıkça, ne Yahudiler ve ne de Hıristiyanlar asla senden razı olmazlar. De ki: "Allah'ın yolu asıl doğru yoldur." Sana gelen ilimden…

  • Bakara 144

    Aynı kök: رضو (73 geçiş) · Ortak kavram: Rıza

    (Ey Muhammed!) Biz senin çok defa yüzünü göğe doğru çevirip durduğunu (vahiy beklediğini) görüyoruz. (Merak etme) elbette seni, hoşnut olacağın…

  • Bakara 207

    Aynı kök: رضو (73 geçiş) · Ortak kavram: Rıza

    İnsanlardan öylesi de vardır ki, Allah'ın rızasını kazanmak için kendini feda eder. Allah, kullarına çok şefkatlidir.

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

52 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

Kendisi de ileride memnun olacaktır.

Mustafa İslamoğlu

İşte böyle biri, kesinlikle, zamanı gelince (gördüğü karşılıktan) fazlasıyla memnun olacaktır.

Muhammed Esed

işte böyleleri de, zamanı geldiğinde sevinci tadacaklar.

Ahmed Hulusi

Elbette rızaya erecektir!

Ali Bulaç

Muhakkak kendisi de ileride razı olacaktır.

Ali Özek ve heyeti

Ve o (buna kavuşarak) hoşnut olacaktır.

Ali Rıza Safa

Ve yakında, kesinlikle hoşnut olacaktır.

Bayraktar Bayraklı

O kesinlikle ileride memnun olacaktır.

Edip Yüksel

Kendisi de yakında mutlu olacaktır.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Kendisi de yakında mutlu olacaktır.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Ve mutlaka o hoşnutluğa erecektir.

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve elbette o rızaya irecektir.

Erhan Aktaş

Yakında mutlaka hoşnut olacaktır.

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Yakında mutlaka hoşnut olacaktır.

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Yakında mutlaka hoşnut olacaktır.

Gültekin Onan

Muhakkak kendisi de ileride razı olacaktır.

Hasan Basri Çantay

Her halde kendisi de ileride hoşnuud olacakdır.

İbni Kesir

Elbette kendisi de hoşnud olacaktır.

Mehmet Alagaş

(1-21) Kapladığı / bürüdüğü zaman geceye, aydınlığı ortaya çıktığında gündüze, dişi ve erkek olarak ne yarattı ise andolsun ki, çalışmalarınız kesinlikle türlü türlüdür. Bundan böyle kim verir ve de sakınırsa , g üzel olana / hüsniyete bağlılığını ispatlarsa / doğrularsa / tasdiklerse, Onu kolaylığa ulaştırırız / müyesser ederiz. Bundan böyle kim de cimri davranır ve kendime yetebilirim derse / müstağnileşirse, güzel olanı yalanlarsa, onu da z orluğa ulaştırırız / müyesser ederiz. Malı ona, yuvarlandığı vakit fayda vermez, Yola sokmak / hidayete erdirmek kesinlikle bize aittir. İlk olanda / dünya da / sonra olan da / ahirette bizimdir. Çılgınca kışkırtılmış / köpürerek kayna yan ateşle sizi uyardım. İsyancı olanlar / şaki olanlar ona salınacak / atılacak. Öyle ki yalanladı ve yüz çevirirdi. Sakınanlar / takvalılar ise ondan /ateşten uzak tutulacak. Öyle ki malını ver erek arın ırdı. Yüce Rabbinin yüzünü kazanmaktan başka birinden karşılık olarak aldığı yanında herhangi bir nimette yoktu. İleride elbette hoşnut olacaktır / razı olacaktır.

Rowwad Tercüme Merkezi

Muhakkak kendisi de ileride razı olacaktır.

Süleyman Ateş

Yakında kendisi de (Allah'ın verceği ni'metle) razı olacaktır.

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

İlerisinde aradığı iltifatı bulacaktır.

Şaban Britch

Elbette o da hoşnut olacaktır.

Şaban Piriş

Elbette o da hoşnut olacaktır.

Yaşar Nuri Öztürk

Yakında mutlaka hoşnut olacaktır.

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

Such a person shall be rewarded to his satisfaction.

Abdul Haleem

and he will be well pleased.

Abdullah Yusuf Ali

And soon will they attain (complete) satisfaction.

Abul A'la Maududi

He will surely be well-pleased (with him). dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    This verse can have two meanings and both are correct:

Aisha Bewley

They will certainly be satisfied.

Al-Hilali & Khan

He surely will be pleased (when he enters Paradise).

Ali Quli Qarai

and, surely, soon he will be well-pleased.

Amatul Rahman Omar

Surely, He will be well-pleased (with such a one).

Arthur John Arberry

and he shall surely be satisfied.

Bijan Moeinian

God indeed will be pleased with them.

E. Henry Palmer

in the end he shall be well pleased!

Edip-Layth

He will be satisfied.

George Sale

And hereafter he shall be well satisfied with his reward.

Hamid S. Aziz

In the end he shall be well fulfilled!

Mahmoud Ghali

And indeed he will eventually be satisfied.

Marmaduke Pickthall

He verily will be content.

Mohamed Ahmed - Samira

Will surely be gratified.

Muhammad Asad

and such, indeed, shall in time be well-pleased.

Mustafa Khattab

They will certainly be pleased.

Progressive Muslims

And he will be satisfied.

Rashad Khalifa

He will certainly attain salvation.

Sahih International

And he is going to be satisfied.

Sam Gerrans

And he will be satisfied.

Shabbir Ahmed

And soon he will be pleased.

Syed Vickar Ahamed

And soon will they attain (complete) satisfaction.

Taqi Usmani

And surely he will soon be happy.

The Monotheist Group

And he will be pleased.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Leyl suresi, 21. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Leyl suresi, 21. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Leyl suresi, 21. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩