Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Leyl suresi

Leyl suresi, 17. ayet

Leyl suresi, 17. ayet. وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلْأَتْقَى

veseyücennebühe-l'etḳâ.

Diyanet İşleri

(17-18) Temizlenmek için malını hayra veren en mutteki (Allah'a karşı gelmekten en çok sakınan) kimse o ateşten uzak tutulacaktır.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Leyl 14–20 · surenin 17. ayeti / 21

Konu Ateş ve ondan uzak tutulan Leyl 14–21 3

  1. Leyl 14

    Sizi alevler saçan ateşe karşı uyardım.

  2. Leyl 15–16

    (15-16) O ateşe, ancak yalanlayıp yüz çeviren en bedbaht kimse girer.

  3. 17–18

    (17-18) Temizlenmek için malını hayra veren en mutteki (Allah'a karşı gelmekten en çok sakınan) kimse o ateşten uzak tutulacaktır.

  4. Leyl 19–20

    (19-20) O, hiç kimseye karşılık bekleyerek iyilik yapmaz. (Yaptığı iyiliği) ancak yüce Rabbinin rızasını istediği için (yapar).

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 17–21. ayetler için yazılmıştır.

19. “Böylesinin üzerinde hiçbir kimseye ait karşılığı verilmesi gereken bir iyilik yoktur.” Bu “en takvalı kimse” üzerinde mahlukattan herhangi bir kimsenin, karşılığı verilmesi gereken bir iyiliği yoktur. Kimin ona iyiliği dokunmuşsa o, mutlaka ona karşılığını vermiştir. Hatta belki kendisinin diğer insanlar üzerinde karşılığı ödenmedik iyilikleri vardır.

Bu bakımdan o, Allah’ın halis bir kuludur. Çünkü yalnızca O’nun ihsanının kölesidir. İnsanların lütuf ve iyiliği karşısında borçlu kalan kimse, eğer bunların karşılığını vermeyecek olursa mutlaka onların hatırı için bir şeyleri terk eder ya da yapar ki bu da onun ihlâsını eksiltir.

Bu âyet-i kerime elbette ki Ebû Bekir es-Sıddîk radıyallahu anh’ı kapsamına alır. Hatta bu âyetin nüzul sebebinin o olduğu dahi söylenmiştir. Çünkü onun üzerinde kimseye karşılığını vermesi gereken bir minnet borcu yoktur. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in bile. Zira onun, onun üzerinde sadece karşılığının ödenmesine imkân bulunmayan Allah Rasûlü olma nimeti vardır. Bu da İslâm dinine davet etmek, hidâyeti öğretmek ve hak dini göstermek nimetidir. Bu yönüyle Allah’ın ve Rasûlünün herkes üzerinde nimeti ve lütfu vardır. Bu lütfun karşılığını vermeye ise imkân yoktur.

Bu âyet-i kerime Ebu Bekir radıyallahu anh’ı öncelikle kapsamına almakla birlikte elbette ki bu üstün vasfa sahip olup hiçbir mahluka karşı minnet borcu olmayan ve böylelikle bütün amelleri sırf Allah rızası için olan herkesi de kapsamına alır. Bundan dolayı Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:

20-21. “(O nedenle o, verdiği) ancak en yüce olan Rabbinin rızasını kazanmak için (verir). Yakında da o, elbette (yaptıklarını karşılığını alarak) razı olacaktır.” Bu, en takvalı kişi, Allah’ın kendisine bağışlayacağı pek çok lütuf, ihsan ve mükâfat çeşitlerinden dolayı hoşnut olacaktır.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

İnsanların en takvalısı olan Ebu Bekir -radıyallahu anh- oradan uzak tutulacaktır.

Kelimeler

2 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. وَسَيُجَنَّبُهَا veseyucennebuha ve ondan uzak tutulur kök: جنب
  2. ٱلْأَتْقَى l-etka en muttaki olan kök: وقي

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

Kavramlar

İlgili ayetler 3 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Âl-i İmrân 191

    Aynı kök: جنب (33 geçiş)

    Onlar ayaktayken, otururken ve yanları üzerine yatarken Allah'ı anarlar. Göklerin ve yerin yaratılışı üzerinde düşünürler. "Rabbimiz! Bunu boş yere…

  • Nisâ 31

    Aynı kök: جنب (33 geçiş)

    Eğer size yasaklanan (günah)ların büyüklerinden kaçınırsanız, sizin küçük günahlarınızı örteriz ve sizi güzel bir yere koyarız.

  • Nisâ 36

    Aynı kök: جنب (33 geçiş)

    Allah'a ibadet edin ve ona hiçbir şeyi ortak koşmayın. Ana babaya, akrabaya, yetimlere, yoksullara, yakın komşuya, uzak komşuya, yanınızdaki…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

54 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

En muttakî (duyarlı) olan ondan uzak tutulacaktır. dipnot 1

Mehmet Okuyan — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Bu ayet Meryem 19:66-72, Enbiyâ 21:102 ve Zümer 39:61. ayetlerle birlikte okunmalıdır. [Takvâ] (duyarlılık) sahibi olanlar cehennemden uzak tutulmuş olacaklardır. Cehenneme gitmek de oraya uğramak da bir korku ve hüzün sebebidir. Bu konuda bkz. Bakara 2:38, 62, 112, 262, 274; Al-i İmrân 3:170; Mâide 5:69; En‘âm 6:48; A‘râf 7:35; Yûnus 10:62; Zümer 39:61; Ahkâf 46:13. Mahşer gününde güvende olacakların bulunacağı Neml 27:89'da bildirilmektedir.

Mustafa İslamoğlu

Ama yüce ve yüksek bir sorumluluk bilinciyle hareket eden kimse, o (ateşten) uzak tutulacak;

Muhammed Esed

Ama, Allah'a karşı sorumluluğunun bilincinde olanlar (ateşten) uzak kalacak:

Ahmed Hulusi

En çok korunan ise ondan uzaklaştırılacaktır.

Ali Bulaç

Sakınan ise, ondan uzak tutulacaktır.

Ali Özek ve heyeti

İyiler ondan (ateşten) uzak tutulur.

Ali Rıza Safa

Oysa sorumluluk bilinci taşıyan, ondan uzaklaştırılacaktır.

Bayraktar Bayraklı

- Arınmak uğruna malını hayra harcayan takva sahipleri, o ateşten uzak tutulacaktır.

Edip Yüksel

Erdemli ise ondan uzak tutulacaktır.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Erdemli ise ondan uzak tutulacaktır.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

O en çok takva sahibi olan ise ondan çok uzaklaştırılacaktır!

Elmalılı Hamdi Yazır

O en müttaki olan ise ondan uzaklaştıkca uzaklaşdırılacaktır

Erhan Aktaş

Takva sahibi olan, ondan uzak tutulacak.

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Takva sahibi olan, ondan uzak tutulacak.

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Takva dipnot 1 sahibi olan, ondan uzak tutulacak.

Erhan Aktaş (Eski Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Korunma; Allah'ın buyruklarına içtenlikle uyarak; o buyruklarla, kötü ve zararlı şeylere karşı kendisini korumaya, güvenceye almak.

Gültekin Onan

Sakınan ise, ondan uzak tutulacaktır.

Hasan Basri Çantay

(17-18) Halbuki çok sakınan, malını (Allah nezdinde sırf) temizlenmek için veren ondan uzaklaşdırılacakdır.

İbni Kesir

En çok sakınan ise; ondan uzak tutulur.

Mehmet Alagaş

(1-21) Kapladığı / bürüdüğü zaman geceye, aydınlığı ortaya çıktığında gündüze, dişi ve erkek olarak ne yarattı ise andolsun ki, çalışmalarınız kesinlikle türlü türlüdür. Bundan böyle kim verir ve de sakınırsa , g üzel olana / hüsniyete bağlılığını ispatlarsa / doğrularsa / tasdiklerse, Onu kolaylığa ulaştırırız / müyesser ederiz. Bundan böyle kim de cimri davranır ve kendime yetebilirim derse / müstağnileşirse, güzel olanı yalanlarsa, onu da z orluğa ulaştırırız / müyesser ederiz. Malı ona, yuvarlandığı vakit fayda vermez, Yola sokmak / hidayete erdirmek kesinlikle bize aittir. İlk olanda / dünya da / sonra olan da / ahirette bizimdir. Çılgınca kışkırtılmış / köpürerek kayna yan ateşle sizi uyardım. İsyancı olanlar / şaki olanlar ona salınacak / atılacak. Öyle ki yalanladı ve yüz çevirirdi. Sakınanlar / takvalılar ise ondan /ateşten uzak tutulacak. Öyle ki malını ver erek arın ırdı. Yüce Rabbinin yüzünü kazanmaktan başka birinden karşılık olarak aldığı yanında herhangi bir nimette yoktu. İleride elbette hoşnut olacaktır / razı olacaktır.

Rowwad Tercüme Merkezi

Takva sahibi ise oradan uzak tutulacaktır.

Süleyman Ateş

En çok korunan da ondan uzak tutulur.

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Kendini en iyi koruyan dipnot 1 da oradan uzak kalacaktır.

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Bunlar, kendilerine çok iyi karşılık sözü verilen kimselerdir. İlgili ayetler şöyledir: "Göklerde ne var, yerde ne varsa hepsi Allah'ındır. Bu, kötü davrananları yaptıklarına karşılık cezalandırsın ve güzel davrananları da daha güzeli ile karşılasın diyedir. Onlar, günahların büyüklerinden ve fuhuş çeşitlerinden kaçınanlardır; diğer günahlar başka. Rabbinin affı kapsamlıdır…" (Necm 53/31-32)

Şaban Britch

Takva sahibi ondan uzak tutulacaktır.

Şaban Piriş

Takva sahibi ondan uzak tutulacaktır.

Yaşar Nuri Öztürk

İyice sakınan da ondan uzak tutulur.

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

But saved from it will be the one who entertains the profound reverence dutiful to Allah and carries his reverence to Allah from contemplation to reality.

Abdul Haleem

The most pious one will be spared this––

Abdullah Yusuf Ali

But those most devoted to Allah shall be removed far from it,-

Abul A'la Maududi

But the God-fearing shall be kept away from it,

Aisha Bewley

Those with most taqwa will be far removed from it:

Al-Hilali & Khan

And Al-Muttaqûn (the pious - See V.2:2) will be far removed from it (Hell).

Ali Quli Qarai

The Godwary shall be spared it

Amatul Rahman Omar

But the one who guards against evil and keeps his duty (to God and others), shall most carefully be kept away from it (- the Fire).

Arthur John Arberry

and from which the most godfearing shall be removed,

Bijan Moeinian

As far as those who have obeyed God they will be spared from the Hell.

E. Henry Palmer

But the pious shall be kept away from it,

Edip-Layth

As for the righteous, he will be spared it.

George Sale

But he who strictly bewareth idolatry and rebellion, shall be removed far from the same;

Hamid S. Aziz

But the pious shall be kept away from it,

Mahmoud Ghali

And which the most pious will soon be made to avoid-

Marmaduke Pickthall

Far removed from it will be the righteous

Mohamed Ahmed - Samira

But save him who fears

Muhammad Asad

For, distant from it shall remain he who is truly conscious of God:

Mustafa Khattab

But the righteous will be spared from it—

Progressive Muslims

As for the righteous, he will be spared it.

Rashad Khalifa

Avoiding it will be the righteous.

Sahih International

But the righteous one will avoid it -

Sam Gerrans

And the most prudent in fear will be kept from it:

Shabbir Ahmed

But far removed from it is he who walks aright.

Syed Vickar Ahamed

But those most devoted to Allah shall be removed far from it—

Taqi Usmani

And saved from it will be the most God-fearing one,

The Monotheist Group

As for the righteous, he will be spared it.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Leyl suresi, 17. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Leyl suresi, 17. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Leyl suresi, 17. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩