Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Kıyâmet suresi

Kıyâmet suresi, 38. ayet

Kıyâmet suresi, 38. ayet. ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ

ŝümme kâne `aleḳaten feḫaleḳa fesevvâ.

Diyanet İşleri

Sonra bu, bir "alaka" oldu. Derken Allah onu yaratıp güzelce şekillendirdi.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Kıyâmet 35–40 · surenin 38. ayeti / 40

Konu İnsan başıboş mu bırakılacak? Kıyâmet 36–40 3

  1. Kıyâmet 35

    (34-35) "Bu azap sana layıktır, layık! Evet, layıktır sana, layık!" denecektir.

  2. Kıyâmet 36

    İnsan, kendisinin başıboş bırakılacağını mı zanneder.

  3. Kıyâmet 37

    O dökülen meniden ibaret az bir su değil miydi?

  4. 38

    Sonra bu, bir "alaka" oldu. Derken Allah onu yaratıp güzelce şekillendirdi.

  5. Kıyâmet 39

    Nihayet ondan da erkek ve dişi iki eşi var etti.

  6. Kıyâmet 40

    Şimdi, bunları yapan Allah'ın ölüleri diriltmeye gücü yetmez mi?

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 36–40. ayetler için yazılmıştır.

36. Daha sonra Allah, insana ilk yaratılışını hatırlatarak şöyle buyurmaktadır: “Yoksa insan başıboş bırakılacağını mı sanır?” Kendisine emir verilmeyecek, yasak konulmayacak, iyiliklerine mükâfat, kötülüklerine ceza verilmeyecek ve öylece bırakılacak mı zanneder? Bu, yanlış bir kanaattir. Allah hakkında O’nun hikmeti ile bağdaşmayan bir zandır.

37-38. “O, (rahme) dökülen bir damla meni değil miydi? Sonra” o meni halinden sonra “(rahme) yapışan bir kan pıhtısı olmuş, sonra da Allah onu” canlı biri olarak “yaratıp şekil vermişti.” Son derece mükemmel ve sağlam bir yapıya sahip kılmıştır.

39-40. “Ondan da erkek ve dişi iki eş yaratmıştır. Hiç bunları yapanın” insanı yaratarak bu değişik aşamalardan geçirenin “ölüleri diriltmeye gücü yetmez mi?” Elbette ki yeter. Şüphesiz O, her şeye kâdir olandır.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Bunun ardından donmuş bir kan pıhtısı oldu. Sonra da Allah, onu yarattı ve onun şeklini düzenledi.

Kelimeler

5 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. ثُمَّ summe sonra
  2. كَانَ kane oldu kök: كون
  3. عَلَقَةًۭ alekaten alaka (embriyo) kök: علق
  4. فَخَلَقَ fehaleka ve yarattı kök: خلق
  5. فَسَوَّىٰ fe sevva ve düzenledi kök: سوي

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

Kavramlar

İlgili ayetler 6 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Nisâ 129

    Aynı kök: علق (7 geçiş)

    Ne kadar uğraşırsanız uğraşın, kadınlar arasında adaleti yerine getiremezsiniz. Öyle ise (birine) büsbütün gönül verip ötekini (kocası hem var, hem…

  • Hac 5

    Aynı kök: علق (7 geçiş)

    Ey insanlar! Ölümden sonra diriliş konusunda herhangi bir şüphe içindeyseniz (düşünün ki) hiç şüphesiz biz sizi topraktan, sonra az bir sudan…

  • Mü'minûn 14

    Aynı kök: علق (7 geçiş)

    Sonra bu az suyu "alaka" haline getirdik. Alakayı da "mudga" yaptık. Bu "mudga"yı da kemiklere dönüştürdük ve bu kemiklere de et giydirdik. Nihayet…

  • Bakara 6

    Aynı kök: سوي (83 geçiş)

    Küfre saplananlara gelince, onları uyarsan da, uyarmasan da, onlar için birdir, inanmazlar.

  • Bakara 29

    Aynı kök: سوي (83 geçiş)

    O, yeryüzünde olanların hepsini sizin için yaratan, sonra göğe yönelip onları yedi gök halinde düzenleyendir. O, her şeyi hakkıyla bilendir.

  • Bakara 108

    Aynı kök: سوي (83 geçiş)

    Yoksa daha önce Musa'nın sorguya çekildiği gibi, siz de peygamberinizi sorguya çekmek mi istiyorsunuz? Her kim imanı küfre değişirse, o artık doğru…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

48 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

Sonra bu (zigot) ‘alakaya (embriyoya) dönüşmüş, (Allah) onu (insan biçiminde) yaratıp şekillendirmiştir.

Mustafa İslamoğlu

Sonra bir parçacık pıhtı olmuş; bu safhada (Allah) onu yarattığı (gibi) şekil de vermişti;

Muhammed Esed

ve sonra döllenmiş hücre; bu safhada Allah (onu) yaratmış ve olması gerektiği gibi şekil vermişti,

Ahmed Hulusi

Sonra katılaşmış kanda genetik yapı oldu da; yarattı, tesviye etti (amacına göre programladı).

Ali Bulaç

Sonra bir alak (embriyo) oldu, derken (Allah, onu) yarattı ve bir 'düzen içinde biçim verdi.'

Ali Özek ve heyeti

Sonra bu, alaka (aşılanmış yumurta) olmuş, derken Allah onu (insan biçiminde) yaratıp şekillendirmişti.

Ali Rıza Safa

Sonra, asılarak tutunan oldu. Ardından, onu yaratıp biçimlendirdi.

Bayraktar Bayraklı

- O, akıtılan bir meni damlası değil miydi? Sonra döllenmiş hücre. Bu safhada Allah onu yaratıp ona şekil vermişti. Ondan iki cinsi, erkeği ve dişiyi var etmişti. Bunları yapan Allah'ın, ölüleri diriltmeye gücü yetmez mi?

Edip Yüksel

Ve bir embriyoya dönüştükten sonra O yaratıp biçim verdi.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Ve bir embriyoya dönüştükten sonra O yaratıp biçim verdi?

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Sonra bir pıhtı oldu, derken (Allah onu) biçime koydu, derken tesviye etti;

Elmalılı Hamdi Yazır

Sonra bir aleka, oldu derken biçimine koydu, derken tesviye etti de

Erhan Aktaş

Sonra bir "alaka1" oldu. Derken onu yarattı ve ona biçim verdi.

Erhan Aktaş — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Rahim duvarına asılı olan.

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Sonra bir "alaka" dipnot 1 oldu. Derken onu yarattı ve ona biçim verdi.

Erhan Aktaş (10. Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Rahim duvarına asılı olan.

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Sonra bir "alaka" dipnot 1 oldu. Derken onu yarattı ve ona biçim verdi.

Erhan Aktaş (Eski Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Rahim duvarına asılı olan.

Gültekin Onan

Sonra bir alak oldu, derken (Tanrı, onu) yarattı ve bir 'düzen içinde biçim verdi'.

Hasan Basri Çantay

Sonra o (meni) bir kan pıhtısı olmuş, derken (Allah, onu) insan biçimine koyub yaratmış, (uzuvlarını) düzenlemişdir.

İbni Kesir

Sonra kan pıhtısı olmuş; sonra, onu insan biçimine koyup yaratmış ve düzeltmiştir.

Mehmet Alagaş

(26-40) Hayır! Hayır! vefat hali köprücüğe ulaştığında ve denildiğinde kim şifacı? okuyacak kim? (Okuyup üflemede ki anlam) zanneder ki / anlar ki artık kesinlikle o bir ayrılık anıdır / ayrışmadır / firaktır. Bacak bacağa dolaşır. O gün sevk yeri Rabbinedir. Bağlılığını d oğrulamadı ve de destek vermedi. Velakin / ve fakat yalanladı ve yüz çevirdi. Sonra böbürlenerek / çalımla salına salına ait olduklarına / ehline gitti. Sana layık / evla, tam da bu layık, sonra sana yine layık / evla, tamda bu layık. İnsan, başıboş bırakılacağını / terkedileceğini mi değerlendiriyor / hesap ediyor. Sen değil miydin dökülen meniden olan nutfe? Sonra yarattığı ve şekillendirdiği alaka . (Kan pıhtısı şekilli döllenmiş yumurta) ondan da erkek kadın iki eş / türdeş yaptı. Hayat verme ve öldürmede ki kudret te bu değil midir?

Rowwad Tercüme Merkezi

Sonra alaka olmuş, Allah onu yaratmış ve düzenlemişti.

Süleyman Ateş

Sonra alaka (rahme asılan embriyo) oldu da (Rabbi onu) yarattı, düzenledi.

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Sonra rahme asılı hale geldi, arkasından Allah ona şekil dipnot 1 verip organlarını tamamladı.

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    halaka = خَلَقَ fiilinin kök anlamı düzgün şekil vermektir. (bkz. Müfredat)

Şaban Britch

Sonra “alaka” olmuş, Allah, onu yaratmış ve düzenlemişti.

Şaban Piriş

Sonra "alaka" olmuş, Allah, onu yaratmış ve düzenlemişti.

Yaşar Nuri Öztürk

Sonra o, bir çiğnem et oldu da Allah onu yarattı, ardından düzgün bir şekle ulaştırdı.

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

Then by union with its counterpart it became Notfa Amshag* "zygote" which developed into a clinging organism. Then Allah has given it form and shape, proportions and a constitution ensuring that the individual is not alone human, but unique - from the pattern of the finger prints to the number, colour, shape and length of the eyelashes, - ref. Human Embryology M.j.T.Fitz Gerald M.D., London, 1978

Abdul Haleem

which became a clinging form, which God shaped in due proportion,

Abdullah Yusuf Ali

Then did he become a leech-like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.

Abul A'la Maududi

then he became a clot, and then Allah made it into a living body and proportioned its parts,

Aisha Bewley

then a blood-clot which He created and shaped,

Al-Hilali & Khan

Then he became an ‘Alaqah (a clot); then (Allâh) shaped and fashioned (him) in due proportion.[1]

Ali Quli Qarai

Then he became a clinging mass; then He created [him] and proportioned [him],

Amatul Rahman Omar

(Which drop) then became a clot of blood, then He fashioned (him through various stages) and perfected (him in his make).

Arthur John Arberry

Then he was a blood-clot, and He created and formed,

Bijan Moeinian

Then his Creator made him a leech like clot.

E. Henry Palmer

Then he was congealed blood, and (God) created him, and fashioned him,

Edip-Layth

Then he was an embryo, so he was created and developed.

George Sale

Afterwards he became a little coagulated blood; and God formed him, and fashioned him with just proportion:

Hamid S. Aziz

Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.

Mahmoud Ghali

Thereafter he was a clot (i. e., a leach-like clot). So He created, then He molded,

Marmaduke Pickthall

Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned

Mohamed Ahmed - Samira

Then formed into an embryo? Then He fashioned, shaped and proportioned

Muhammad Asad

and thereafter became a germ-cell - whereupon He created and formed [it] in accordance with what [it] was meant to be,

Mustafa Khattab

Then they became a clinging clot,[1] then He developed and perfected their form,

Progressive Muslims

Then he was a clot, so he was created and developed.

Rashad Khalifa

Then He created an embryo out of it!

Sahih International

Then he was a clinging clot, and [ Allah ] created [his form] and proportioned [him]

Sam Gerrans

Then he was a clinging thing — and He created, and fashioned,

Shabbir Ahmed

Then he became a zygote. And He shaped and fashioned him in due proportion.

Syed Vickar Ahamed

Then did he become a leech-like clot; Then (Allah) made and gave (him) the right size and shape.

Taqi Usmani

Then he became a clot of blood, then He created (him) and made (him) perfect,

The Monotheist Group

Then he was an embryo, so he was created and developed.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Kıyâmet suresi, 38. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Kıyâmet suresi, 38. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Kıyâmet suresi, 38. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩