Vâkıa suresi

Vâkıa suresi, 38. ayet

Vâkıa suresi, 38. ayet. لِّأَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ

liaṣḥâbi-lyemîn.

Diyanet İşleri

(36-38) Onları ahiret mutluluğuna erenler için, hep bir yaşta eşlerini çok seven gösterişli bakireler yaptık.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Vâkıa 35–41 · surenin 38. ayeti / 96

Konu Öne geçenlerin ve sağdakilerin nimetleri Vâkıa 13–40 3

  1. Vâkıa 35

    Biz onları (hurileri) yepyeni bir yaratılışta yarattık.

  2. 36–38

    (36-38) Onları ahiret mutluluğuna erenler için, hep bir yaşta eşlerini çok seven gösterişli bakireler yaptık.

  3. Vâkıa 39–40

    (39-40) Bunların birçoğu öncekilerden, birçoğu da sonrakilerdendir.

  4. Vâkıa 41

    Kötülüğe batanlar ise ne mutsuz kimselerdir!

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 35–38. ayetler için yazılmıştır.

35. “Biz o (cennet kadınlarını)” cennet ehli olan kadınları, dünyadaki yaratılıştan başka, kâmil ve yok olması kabil olmayan bir şekilde “yeniden yarattık.”

36. “Onları hem” küçükleri ile büyükleri ile “bakire kıldık.” İfadelerin genel oluşu, hem hurileri hem de dünya kadınlarını kapsamaktadır. Bu bakire oluş vasfı hiçbir zaman onlardan ayrılmayacaktır.

37. Aynı şekilde onlar “eşlerine düşkün ve yaşıt” olacaklardır. Bu özelik de hiçbir zaman onlardan ayrılmayacaktır. (“Eşlerine düşkün” diye meali verilen) “عُرُبًا ”; kocası tarafından çok sevilen, güzel konuşan, güzel görünüşlü, nazlı, sevgi dolu olan kadın demektir. Böyle bir kadın konuştuğu zaman insanın aklını başından alır, konuşmasını dinleyen sözü bitmesin diye arzu eder. Hele de oldukça güzel seslerle ve neşe verici nağmelerle şarkı söylediği vakit. Böylesinin edebine, heybetine, davranışına baktığı zaman kocasının kalbi sevinç ve neşe ile dolar. Bir yerden bir başka yere geçti mi orası onun güzel kokusu ve aydınlığı ile dolar. Bu güzelliğe cima esnasındaki cilveleri de dahildir.

Yaşıt olmalarına gelince bu gençlik yaşının kemâli olarak kabul edilen otuz üç yaş olacaktır.

İşte onların hanımları kocalarına düşkün ve hep aynı yaşta olacak, uyumlu, geçimli, hoşnut, hoşnut edici olacaklardır. Ne üzen, ne üzülenlerden olmayacaklardır. Aksine onlar ruhların sevinci ve gözlerin aydınlığı olacaklardır.

38. İşte bütün bunlar “amel defterleri sağdan verilenler için” hazırlanmıştır.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Mutluluklarının göstergesi olarak sağ taraf ehli için onları (hurileri) yarattık.

Kelimeler

2 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. لِّأَصْحَـٰبِ lieshabi adamları için kök: صحب
  2. ٱلْيَمِينِ l-yemini sağın kök: يمن

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

İlgili ayetler 6 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Aynı kök: يمن (71 geçiş) · Aynı kök: صحب (97 geçiş)

    Allah'a ibadet edin ve ona hiçbir şeyi ortak koşmayın. Ana babaya, akrabaya, yetimlere, yoksullara, yakın komşuya, uzak komşuya, yanınızdaki…

  • Aynı kök: يمن (71 geçiş) · Aynı kök: صحب (97 geçiş)

    Ahiret mutluluğuna erenler var ya; ne mutlu kimselerdir!

  • Aynı kök: يمن (71 geçiş) · Aynı kök: صحب (97 geçiş)

    Ahiret mutluluğuna erenler, ne mutlu kimselerdir!

  • Aynı kök: صحب (97 geçiş)

    İnkar edenler ve ayetlerimizi yalanlayanlara gelince, işte bunlar cehennemliktir. Onlar orada ebedi kalacaklardır.

  • Aynı kök: صحب (97 geçiş)

    Evet, kötülük işleyip suçu benliğini kaplamış (ve böylece şirke düşmüş) olan kimseler var ya, işte onlar cehennemliklerdir. Onlar orada ebedi…

  • Aynı kök: صحب (97 geçiş)

    İman edip salih ameller işleyenler ise cennetliklerdir. Onlar orada ebedi kalacaklardır.

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

62 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

(38, 39, 40) (Bütün bunlar) bir bölümü önceki (ümmet)lerden, bir bölümü de sonrakilerden oluşan sağın halkı içindir.

Mustafa İslamoğlu

(Hepsi de) bahtiyar kesim için;

Muhammed Esed

dürüst ve erdemli olanlarla:

Ahmed Hulusi

(Bunlar) ashab-ı yemin (said olanlar) içindir.

Ali Bulaç

"Ashab-ı Yemin" olanlar için.

Ali Özek ve heyeti

Bütün bunlar sağdakiler içindir.

Ali Rıza Safa

Sözü yerine getirenlerin yoldaşları için. dipnot 494

Ali Rıza Safa — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 494
    "Sözü yerine getirenlerin yoldaşları" olarak yazdığımız "Ashabu'l yemin" terimi, kimi Kur'an çevirilerinde, "Sağdakiler" veya "Sağcılar" veya "Sağ tarafta olanlar" veya "Defterleri sağdan verilenler" veya "Uğur sahipleri" veya "Uğur ve mutluluk dostları" veya "Erdemli olanlar" biçiminde çevrilmiş; kimi Kur'an çevirilerinde ise "Ashab-ı yemin" olarak bırakılmıştır. Bu terimin tıpkısı, 74:39 ayetinde de bildirilmiştir.

Bayraktar Bayraklı

- Sağdakiler için biz, kadınları yeniden biçimlendiririz. Onları genç kızlar haline getiririz. Eşleri tarafından sevilen yaşıt genç kızlar. Bütün bunlar amel defteri sağından verilenler içindir. Onların birçoğu öncekilerden,birçoğu da sonrakilerdendir.

Edip Yüksel

Sağ tarafta olanlar içindir.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Sağ tarafta olanlar içindir.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

sağın adamları için.

Elmalılı Hamdi Yazır

Ashabı yemin için

Erhan Aktaş

Sağın adamları için.

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Sağın adamları için.

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Sağın adamları dipnot 1 için.

Erhan Aktaş (Eski Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    "Sağın adamları" deyimi; -cinsiyet ayırımı olmaksızın- Arapça'da saygın, onurlu, seçkin gibi sıfatlara sahip olmayı ifade etmektedir.

Gültekin Onan

'Ashab-ı Yemin' olanlar için.

Hasan Basri Çantay

sağcılar için.

İbni Kesir

Sağcılar için.

Mehmet Alagaş

(27-40) Sağın sahipleri! nedir sağın sahipleri? Dikensiz sedir ağacı (Kirazlar) içinde , küme küme, salkım salkım muzlar, uzayan gölgeler, çağlayan sular, y asaklanması olmayan ve kesintisi olmayan çokça meyveler, yükseltilmiş döşekler, kadınları, sağın sahipleri için yeniden inşa edeceğiz, onları bakire, sevgi dolu, denk, yaşıt ve uyumlu yapacağız , evvelkilerden bir sülale sonrakilerden de bir sülale.

Rowwad Tercüme Merkezi

Sağ taraftakiler için.

Süleyman Ateş

Sağın adamları için.

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Bütün bunlar uğurlu olanlar sınıfı içindir.

Şaban Britch

Sağ taraftakiler için,

Şaban Piriş

Sağ taraftakiler için..

Yaşar Nuri Öztürk

Uğur ve mutluluk yaranı için.

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

We have prepared them for those disposed on the right,

Abdul Haleem

for those on the Right,

Abdullah Yusuf Ali

For the Companions of the Right Hand.

Abul A'la Maududi

All this will be for the People on the Right;

Aisha Bewley

for the Companions of the Right.

Al-Hilali & Khan

For those on the Right Hand.

Ali Quli Qarai

for the People of the Right Hand.

Amatul Rahman Omar

(They are meant) for the blessed ones.

Arthur John Arberry

like of age for the Companions of the Right.

Bijan Moeinian

… who have never been touched before.

E. Henry Palmer

for the fellows of the right!

Edip-Layth

For those on the right side.

George Sale

for the delight of the companions of the right hand.

Hamid S. Aziz

For the sake of the companions of the right hand.

Mahmoud Ghali

For the companions of the Right-

Marmaduke Pickthall

For those on the right hand;

Mohamed Ahmed - Samira

For those of the right hand.

Muhammad Asad

with those who have attained to righteousness:

Mustafa Khattab

for the people of the right,

Progressive Muslims

For those on the right side.

Rashad Khalifa

For those on the right side.

Sahih International

For the companions of the right [who are]

Sam Gerrans

For the companions of the right:

Shabbir Ahmed

They deserve the most blessed people.

Syed Vickar Ahamed

For the companions of the right hand.

Taqi Usmani

for the People of the Right,

The Monotheist Group

For those on the right side.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Vâkıa suresi, 38. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Vâkıa suresi, 38. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Vâkıa suresi, 38. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩