Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Nebe suresi

Nebe suresi, 31. ayet

Nebe suresi, 31. ayet. إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا

inne lilmütteḳîne mefâzâ.

Diyanet İşleri

(31-34) Şüphesiz Allah'a karşı gelmekten sakınanlara bir kurtuluş, bahçeler, üzümler, kendileriyle bir yaşta, göğüsleri çıkmış genç kızlar ve dolu dolu kadehler vardır.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Nebe 28–34 · surenin 31. ayeti / 40

Konu Sakınanlar için kurtuluş Nebe 31–36 3

  1. Nebe 28

    Ayetlerimizi de alabildiğine yalanlamışlardı.

  2. Nebe 29

    Biz ise, her şeyi bir kitapta (Levh-i Mahfuz'da) tamamiyle sayıp tespit ettik.

  3. Nebe 30

    Kafirlere şöyle denilir: "Şimdi tadın. Artık bundan sonra yalnızca azabınızı artıracağız."

  4. 31–34

    (31-34) Şüphesiz Allah'a karşı gelmekten sakınanlara bir kurtuluş, bahçeler, üzümler, kendileriyle bir yaşta, göğüsleri çıkmış genç kızlar ve dolu dolu kadehler vardır.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 31–36. ayetler için yazılmıştır.

31. Yüce Rabbimiz, günahkârların durumunu söz konusu ettikten sonra takvâ sahiplerinin âkıbetini söz konusu ederek şöyle buyurmaktadır: “Şüphesiz takvâ sahipleri için bir kurtuluş vardır.” O’na itaate sımsıkı sarılmak ve O’na isyanı gerektiren hususlardan uzak durmak suretiyle Rablerinin gazabından sakınan kimseler için bir kurtuluş vardır. Onlar cehennem ateşinden de uzak kalacaklardır.

32. Onların kurtuluşa erdikleri yerde de onlar için “bahçeler ve üzüm bağları” vardır. Meyvelerle dolup taşan, güzel, çeşitli ağaçları ihtiva eden bahçeler ve etrafında ırmakların kaynayıp coştuğu üzüm bağları vardır. Özellikle üzümün söz konusu edilmesi, o bahçelerde çok olacağından ve üzümün üstün ve ayrıcalıklı bir meyve oluşundan dolayıdır.

33. Ayrıca onlar için canların arzuladığı türden eşler de vardır. “Göğüsleri kabarmış, yaşıt” aynı ve birbirine yakın yaşlarda “kızlar.” Bunların göğüsleri, gençliklerinden, güçlü ve taze olduklarından dolayı sarkık olmayacaktır. Yaşıt kızların niteliklerinden birisi de çabuk kaynaşan ve iyi geçimli kimseler olmalarıdır. Onların yaşları ise gençliğin en orta yaşı olan otuz üç yaş olacaktır.

34. “Ve” içenlere lezzet veren şarapla “dolu dolu kadehler vardır.”

35. “Orada ne boş” faydası bulunmayan “bir söz işitirler ne de yalan” yani günahı gerektiren bir söz.

Nitekim Yüce Allah, şöyle buyurmaktadır: “Onlar orada ne boş ne de günahı gerektiren bir söz işitirler. Ancak Selâm, selâm sözü başka.” (el-Vâkıa, 56/25-26)

36. Yüce Allah’ın onlara bu kadar büyük mükâfatları bağışlaması, O’nun lütuf ve ihsanındandır: “Rabbinden amellerine bir karşılık ve büyük bir ihsan olmak üzere.” Yani Yüce Allah, bunu kendilerine, kendilerini işlemeye muvaffak kıldığı, lütuf ve ihsanına ulaşmaya vesile yaptığı amellerine karşılık bir mükâfat olmak üzere ihsan etmiştir.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Emirlerini yerine getirerek ve yasaklarından sakınarak Rablerine karşı takva sahibi olanlar için istedikleri kazancı elde ettikleri kazanma yeri vardır. İşte orası cennettir.

Kelimeler

3 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. إِنَّ inne şüphesiz
  2. لِلْمُتَّقِينَ lilmuttekine muttakiler için vardır kök: وقي
  3. مَفَازًا mefazen başarı ödülü kök: فوز

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

Kavramlar

İlgili ayetler 3 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Âl-i İmrân 185

    Aynı kök: فوز (29 geçiş)

    Her canlı ölümü tadacaktır. Ancak kıyamet günü yaptıklarınızın karşılığı size tastamam verilecektir. Kim cehennemden uzaklaştırılıp cennete…

  • Âl-i İmrân 188

    Aynı kök: فوز (29 geçiş)

    Ettiklerine sevinen ve yapmadıkları şeylerle övülmeyi seven kimselerin, sakın azaptan kurtulacaklarını sanma. Onlar için elem dolu bir azap vardır.

  • Nisâ 13

    Aynı kök: فوز (29 geçiş)

    İşte bu (hükümler) Allah'ın koyduğu sınırlarıdır. Kim Allah'a ve Peygamberine itaat ederse, Allah onu, içinden ırmaklar akan, içinde ebedi…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

50 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

Şüphesiz ki muttakîler (duyarlı olanlar) için ödül(ler) vardır:

Mustafa İslamoğlu

Ne var ki, Allah bilinciyle hareket edenleri tarifsiz bir mutluluk yurdu bekliyor;

Muhammed Esed

(Ama,) Allah'a karşı sorumluluk bilinci taşıyanlar için büyük bir tatmin vardır:

Ahmed Hulusi

Muhakkak ki korunmuşlar için kurtuluş vardır.

Ali Bulaç

Gerçek şu ki, muttakiler için 'bir kurtuluş ve mutluluk' vardır.

Ali Özek ve heyeti

Şüphesiz takvâ sahipleri için umulanı buldukları yer,

Ali Rıza Safa

Kuşkusuz, sorumluluk bilinci taşıyanlar için kurtuluş vardır.

Bayraktar Bayraklı

- Allah'a saygı duyanlar için umdukları yer, muhteşem bahçeler ve bağlar, müthiş uyumlu harika eşler ve dolup taşan kadehler vardır.

Edip Yüksel

Erdemliler için kurtuluş vardır.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Erdemliler için kurtuluş vardır.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Şüphesiz, takva sahipleri için bir kurtuluş ve murada erme var

Elmalılı Hamdi Yazır

Şübhesiz ki korunanlara halas ve kam var

Erhan Aktaş

Takva sahipleri için ödül vardır;

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Takva sahipleri için ödül vardır;

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Takva sahipleri için kurtuluş ve ödül vardır;

Gültekin Onan

Gerçek şu ki, muttakiler için 'bir kurtuluş ve mutluluk' vardır.

Hasan Basri Çantay

Şübhesiz takva saahibleri için (her korkudan) selamet (ve her arzuuya) vuslet vardır.

İbni Kesir

Şüphesiz ki muttakiler için kurtuluş vardır.

Mehmet Alagaş

(17-36) Şüphesiz ayrışım günü (Cevher bir tarafa Cüruf başka bir tarafa) randevusu belli bir gündür, O gün sura üfürülür ve fevç fevç / yığın yığın hızla gelirsiniz, gök kapıları açılır ve dağlar serap olur yürür. Taşkınlık yapanların barınağı cehennem ise gözetler durur. İçinde devirlerce / çağlarca herhangi bir serinlik yahut içecek tadamadan kalacaklardır, kaynar su ve irini ceza olarak içecekler. Onlara göre hesap için geri dönmeyeceklerdi , ayetlerimizi yalanladıkça yalanladılar, biz her şeyi sayarak kitaplaştırdık, şimdi tadın, sizin azaptan başka bir şeyinizi artık artırmayız , sakınanlar için uçsuz bucaksız bir başarı ödülü, sulak bahçeler ve üzüm bağları, yaşıt / akran kızlar, dolu dolu kadehler, gereksiz laf ve yalan işitmezler, Rabbinizden hesaba karşılık olarak bir hediye.

Rowwad Tercüme Merkezi

Şüphesiz takva sahipleri için bir kurtuluş vardır.

Süleyman Ateş

Korunanlar için de başarı ödülü vardır.

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Allah'tan çekinenler ise zafer elde etmiş olurlar.

Şaban Britch

Muttakiler için kurtuluş...

Şaban Piriş

Muttakiler için kurtuluş ..

Yaşar Nuri Öztürk

Takva sahipleri için bir kurtuluş ve bir zafer vardır.

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

But for the righteous there is victory in the attainment of their goal:

Abdul Haleem

For those who were aware of God there is supreme fulfilment:

Abdullah Yusuf Ali

Verily for the Righteous there will be a fulfilment of (the heart's) desires;

Abul A'la Maududi

Surely the state of triumph awaits the God-fearing: dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Here, the word righteous has been used in contrast to those who did not expect any accountability and who had belied Allah’s revelations. Therefore, this word inevitably implies those people who believed in Allah’s revelations and lived in the world with the understanding that they had to render an account of their deeds ultimately.

Aisha Bewley

For those who have taqwa there is triumph:

Al-Hilali & Khan

Verily, for the Muttaqûn,[1] there will be a success (Paradise);

Ali Quli Qarai

Indeed a triumph awaits the Godwary:

Amatul Rahman Omar

As for those who guarded against evil there awaits them a triumph,

Arthur John Arberry

Surely for the godfearing awaits a place of security,

Bijan Moeinian

For the righteous one, on the contrary, the day of judgment is the day of achievement.

E. Henry Palmer

Verily, for the pious is a blissful place,-

Edip-Layth

As for the righteous, they will have success.

George Sale

But for the pious is prepared a place of bliss:

Hamid S. Aziz

Surely for the righteous is achievement (or success, self-fulfilment),

Mahmoud Ghali

Surely for the pious there is a place of triumph,

Marmaduke Pickthall

Lo! for the duteous is achievement -

Mohamed Ahmed - Samira

As for those who preserve themselves from evil and follow the straight path, there is attainment for them:

Muhammad Asad

[But, ] verily for the God-conscious there is supreme fulfilment in store:

Mustafa Khattab

Indeed, the righteous will have salvation—

Progressive Muslims

As for the righteous, they will have success.

Rashad Khalifa

The righteous have deserved a reward.

Sahih International

Indeed, for the righteous is attainment -

Sam Gerrans

For those of prudent fear is a place of safety:

Shabbir Ahmed

Behold, there is supreme fulfillment for those who walk aright.

Syed Vickar Ahamed

Surely, For the righteous there will be a fulfillment of (their hearts) desires;

Taqi Usmani

Of course, the God-fearing will have great achievement,

The Monotheist Group

As for the righteous, they will have triumph.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Nebe suresi, 31. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Nebe suresi, 31. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Nebe suresi, 31. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩