Felak suresi

Felak suresi, 5. ayet

Felak suresi, 5. ayet. وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

vemin şerri ḥâsidin iẕâ ḥased.

Diyanet İşleri

(1-5) De ki: "Yarattığı şeylerin kötülüğünden, karanlığı çöktüğü zaman gecenin kötülüğünden, düğümlere üfleyenlerin kötülüğünden, haset ettiği zaman hasetçinin kötülüğünden, sabah aydınlığının Rabbine sığınırım."

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Felak 2–5 · surenin 5. ayeti / 5

Konu Yaratılmışların şerrinden sığınma Felak 1–5 3

  1. 2–5

    (1-5) De ki: "Yarattığı şeylerin kötülüğünden, karanlığı çöktüğü zaman gecenin kötülüğünden, düğümlere üfleyenlerin kötülüğünden, haset ettiği zaman hasetçinin kötülüğünden, sabah aydınlığının Rabbine sığınırım."

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

5. “Ve hased ettiği zaman hased edenin şerrinden.” Hased eden, hased ettiği (kıskandığı) kimsedeki nimetin sona ermesini isteyen ve bunun için de elinden geldiği kadarı ile bu uğurda çalışıp çabalayan kimsedir. O bakımdan onun kötülüğünden, hile ve tuzaklarının boşa çıkartılmasından Allah’a sığınmak bir ihtiyattır.

Nazar eden kimse de hased edenin kapsamına girer. Çünkü nazar, ancak hasetçi/kıskanç, kötü tabiatlı ve kötü ruhlu kimselerden sadır olur.

Bu sûre genel ve özel her türlü kötülükten Allah’a sığınmayı ihtivâ etmektedir. Ayrıca sihrin gerçek olduğunu, onun zararından endişe edildiğini, sihirden ve sihri yapanlardan Allah’a sığınılması gerektiğini de ortaya koymaktadır.

Felak Sûresi’nin tefsiri burada sona ermektedir.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Hasedinin kendisini yapmaya sürüklediği ameli işlediğinde hasetçilerin şerrinden O'na sığınırım.

Kelimeler

5 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. وَمِن ve min ve -nden
  2. شَرِّ şerri şerri kök: شرر
  3. حَاسِدٍ hasidin hasedcinin kök: حسد
  4. إِذَا iza zaman
  5. حَسَدَ hasede hased ettiği kök: حسد

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

İlgili ayetler 6 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Aynı kök: حسد (5 geçiş)

    Kitap ehlinden birçoğu, hak kendilerine belirdikten sonra dahi, içlerindeki kıskançlıktan ötürü sizi, imanınızdan sonra küfre döndürmek isterler. Siz…

  • Aynı kök: حسد (5 geçiş)

    Yoksa, insanları; Allah'ın lütfundan kendilerine verdiği şey dolayısıyla kıskanıyorlar mı? Şüphesiz biz, İbrahim ailesine de kitap ve hikmet…

  • Aynı kök: حسد (5 geçiş)

    Savaştan geri bırakılanlar, siz ganimetleri almaya giderken, "Bırakın biz de sizinle gelelim" diyeceklerdir. Onlar Allah'ın sözünü değiştirmek…

  • Aynı kök: شرر (31 geçiş) · Ortak kavram: Şer

    Savaş, hoşunuza gitmediği halde, size farz kılındı. Olur ki, bir şey sizin için hayırlı iken, siz onu hoş görmezsiniz. Yine olur ki, bir şey sizin…

  • Aynı kök: شرر (31 geçiş) · Ortak kavram: Şer

    Allah'ın kendilerine lütfundan verdiği nimetlerde cimrilik edenler, bunun, kendileri için hayırlı olduğunu sanmasınlar. Hayır! O kendileri için bir…

  • Aynı kök: شرر (31 geçiş) · Ortak kavram: Şer

    De ki: "Allah katında cezası bundan daha kötü olanları size haber vereyim mi? Onlar, Allah'ın lanetlediği ve gazabına uğrattığı, içlerinden maymunlar…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

31 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

Kıskançlık duyduğunda kıskancın şerrinden."

Mustafa İslamoğlu

Ve haset ettiğinde hasetçinin şerrinden!

Muhammed Esed

ve kıskançlık duyduğunda kıskancın şerrinden."

Ahmed Hulusi

"Haset ettiğinde, haset edicinin şerrinden!"

Ali Bulaç

Ve hased ettiği zaman, hasetçinin şerrinden.

Ali Özek ve heyeti

ve kıskandığı vakit kıskanç kişinin şerrinden.

Ali Rıza Safa

"Kıskandığında, kıskananın kötülüğünden!"

Bayraktar Bayraklı

- Yarattığı her şeyin şerrinden, kapladığında karanlığın şerrinden, düğümlere üfürenlerin şerrinden, haset edenin haset ettiği zamanki şerrinden.

Edip Yüksel

"Kıskandığı vakit kıskananın şerrinden."

Edip Yüksel (Eski Baskı)

'Kıskandığı vakit kıskananın şerrinden.'

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

ve kıskançlık gösterdiğinde bir kıskancın şerrinden!"

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve şerrinden bir hadisin hased ettiği zaman

Erhan Aktaş

"Ve kıskandığı zaman, kıskananın şerrinden."

Erhan Aktaş (10. Baskı)

"Ve kıskandığı zaman, kıskananın şerrinden."

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Ve kıskandığı zaman, kıskananın şerrinden.

Gültekin Onan

Ve hased ettiği zaman, hasetçinin şerrinden.

Hasan Basri Çantay

Ve hased edenin, hased (ini belli) etdiği zaman, şerrinden.

İbni Kesir

Hased ettiğinde, hased edenlerin şerrinden.

Mehmet Alagaş

(1-5) De ki patlayarak çıkan sabahın / fela kın rabbine sığınırım. Yarattıklarının şerrinden , k aranlığı bastığında gecenin şerrinden, düğümlere üfürenlerin şerrinden, haset ettiği vakit hasetçinin şerrinden felağın Rabbine sığınırım.

Rowwad Tercüme Merkezi

Haset ettiği zaman hasetçinin şerrinden.

Süleyman Ateş

Ve hased ettiği zaman hasedcinin şerrinden.

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

bir de çekememezlik ettiği zaman çekemeyenin şerrinden."

Şaban Britch

Haset ettiği zaman hasetçinin şerrinden.

Şaban Piriş

Haset ettiği zaman hasetçinin şerrinden.

Yaşar Nuri Öztürk

Kıskandığı zaman hasetçinin şerrinden..."

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

"And counter to the evil generated by the envious when he feels envy at the superior advantages of others".

Abdul Haleem

the harm in the envier when he envies.’

Abdullah Yusuf Ali

And from the mischief of the envious one as he practises envy.

Abul A'la Maududi

and from the evil of the envier when he envies." dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Hasad means that a person should feel unhappy at the better fortune, superiority or good quality that Allah has granted to another, and should wish that it should be taken away from the other person and given to him, or at least the other one should be deprived of it. However, hasad does not mean that a person should wish that he too should be blessed with the bounty that the other one has been blessed with. Here, Allah’s refuge has been sought from the evil of the jealous one when he feels jealous, and takes a practical step with word or deed to satisfy his heart. For until he takes a practical step, his being unhappy may by itself be bad but it is not an evil for the other person so that he may seek refuge from it. When such an evil appears from a jealous person the best thing would be to seek Allah’s refuge from it. Besides this, there are a few other things which are also helpful for obtaining immunity from the evil of the jealous person. First, that one should have trust in Allah and the faith that unless Allah so wills no one can harm him in any way. Second, that one should have patience over what the jealous person says and does and should not start behaving impatiently so as to be degraded morally to the level of the jealous person. Third, that one should in any case maintain dignity and practice piety even if the jealous person behaves frivolously, being fearless of God and shameless of the people. Fourth, that one should free his mind of every thought about the jealous person and should disregard him altogether, for making him a subject of one’s thought is a prelude to being influenced by him. Fifth, that one should do the jealous person a good turn as and when one can, not to speak of treating him evilly, no matter whether this good behavior mitigates his jealousy or not. Sixth, that one should understand rightly and remain steadfast to the doctrine of Tauhid for the heart which enshrines Tauhid, cannot be affected by anyone else’s fear except the fear of Allah.

Aisha Bewley

and from the evil of an envier when he envies.’

Al-Hilali & Khan

"And from the evil of the envier when he envies."

Ali Quli Qarai

and from the evil of the envious one when he envies.’

Amatul Rahman Omar

`And from the evil of the envier when he envies.'

Arthur John Arberry

from the evil of an envier when he envies.'

Bijan Moeinian

and from the evil of those who envy."

E. Henry Palmer

and from the evil of the envious when he envies.

Edip-Layth

"From the evil of the envious when they envy."

George Sale

and from the mischief of the envious, when he envieth.

Hamid S. Aziz

And from the evil of the envious when he envies."

Mahmoud Ghali

And from the evil of an envier when he envies."

Marmaduke Pickthall

And from the evil of the envier when he envieth.

Mohamed Ahmed - Samira

From the evil of the envier when he envies.

Muhammad Asad

"and from the evil of the envious when he envies."

Mustafa Khattab

and from the evil of an envier when they envy."

Progressive Muslims

"And from the evil of the envious when they envy."

Rashad Khalifa

"From the evils of the envious when they envy."

Sahih International

And from the evil of an envier when he envies."

Sam Gerrans

“And from the evil of an envier when he envies.”

Shabbir Ahmed

And from the evil of the envious when he envies (and tries to harm)."

Syed Vickar Ahamed

"And from the mischief of the envious one as he practices envy."

Taqi Usmani

and from the evil of an envier when he envies.

The Monotheist Group

"And from the evil of an envier when he envies."

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Felak suresi, 5. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Felak suresi, 5. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Felak suresi, 5. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩