Diyanet İşleri
Göklerdeki ve yerdeki herkes Rahman'a kul olarak gelecektir.
Meryem suresi
Meryem suresi, 93. ayet. إِن كُلُّ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ إِلَّآ ءَاتِى ٱلرَّحْمَٰنِ عَبْدًا
in küllü men fi-ssemâvâti vel'arḍi illâ âti-rraḥmâni `abdâ.
Göklerdeki ve yerdeki herkes Rahman'a kul olarak gelecektir.
Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1
Konu "Rahmân çocuk edindi" iddiası ve reddi Meryem 88–98 3
(90-91) Rahman'a çocuk isnat etmelerinden dolayı neredeyse gökler parçalanacak, yer yarılacak, dağlar yıkılıp çökecektir!
Halbuki Rahman'a bir çocuk edinmek yakışmaz.
Göklerdeki ve yerdeki herkes Rahman'a kul olarak gelecektir.
Andolsun, Allah onları ilmiyle kuşatmış ve tek tek saymıştır.
Onlar(ın her biri) kıyamet günü O'na tek başına gelecektir.
İnanıp salih ameller işleyenler için Rahman, (gönüllere) bir sevgi koyacaktır.
Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)
93. “Göklerde ve yerde olanların hepsi, mutlaka Rahmân’ın huzuruna kul olarak gelecektir.” Karşı gelmek, baş kaldırmak söz konusu olmaksızın emrine itaat ederek ve zilletle boyun eğerek gelecektir. Melekler, insanlar, cinler ve diğerleri... Hepsi Allah’ın hükümranlığı altındadırlar. Onlar üzerinde O, tasarruf sahibidir. Yönetim namına onların bir şeye sahip olmaları yahut herhangi bir şeyin idaresini gerçekleştirmeleri mümkün değildir. Şanı ve hükümranlığının azameti bu olduğuna göre O’nun nasıl çocuğu olabilir?
el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)
Göklerde ve yerde bulunan melek, insan ve cinlerden herkes kıyamet günü boyun eğerek Rabbinin huzuruna gelecektir.
Tamamı: yazma kataloğu
Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.
Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.
Göklerde ve yerde olan herkes elbette kul olarak Rahmân'a gelecektir.
Hem göklerde ve yerde olan herkes, O rahmet kaynağının huzuruna sadece ve sadece bir kul olarak çıkacaklardır.
Oysa, göklerde ve yerde var olan her şey sınırsız rahmet Sahibi'nin huzuruna ancak ve ancak birer kul olarak çıkmaktadırlar;
Semalar ve arzda kim var ise Rahman'a kulluk eder!
Göklerde ve yerde olan (herkesin ve her şeyin) tümü Rahman (olan Allah)a, yalnızca kul olarak gelecektir.
Göklerde ve yerde olan herkes istisnasız kul olarak Rahmân’a gelecektir.
Göklerde ve yeryüzünde bulunan herkes, Bağışlayana, ancak kul olarak gelecektir.
Göklerde ve yerde olan herkes, istisnasız birer kul olarak Rahman'a gelecektir.
Göklerde ve yerde kim varsa, Rahman'a kul olarak gelecektir.
Göklerde ve yerde kim varsa, Rahman'a kul olarak gelecektir.
Göklerde ve yerde Rahman'a kul olarak gelmeyecek hiçbir kimse yoktur.
Göklerde ve Yerde hiç bir kimse yoktur ki o rahmana kul olarak gelecek olmasın
Göklerde ve yerde bulunan herkes Rahman'a yalnızca kul olarak gelecek.
Göklerde ve yerde bulunan herkes Rahman'a yalnızca kul olarak gelecek.
Göklerde ve yerde bulunan kimselerin tamamı Rahman'a yalnızca kul olarak gelecek.
Göklerde ve yerde olan (herkesin ve her şeyin) tümü Rahmana, yalnızca kul olarak gelecektir.
Göklerde ve yerde olan herkes, müstesna olmamak üzere, O çok esirgeyici (Allaha) mutlakaa kul olarak gelecekdir.
Çünkü göklerde ve yerlerde olan her şey, Rahman'a kul olarak gelecektir.
(88-98) Rahman çocuk edindi dediler. Korkunç bir şey ortaya getirdiler. Rahman için çocuk duasında bulunduklarında Semalar neredeyse çatlayacaktı , Arz yarılacak dağlar yıkılıp çökecekti / yere kapanacaktı. Evlat edinmek Rahmana bir fayda sağlamaz. Göklerde ve yerde kim varsa hepsi Rahman'a ancak kul olarak gelir. Kesinlikle onları kuşatmıştır ve tek tek saymaktadır. Onların hepsi kıyamet günü, birey olarak ona gelecekler. Iman edenler, onarıcı işler / Salih amel yapanlar var ya, ilerde Rahman, onlar için sevgi oluşturacak. Onu (Kuranı) sakınanları müjdeleyesin ve inatçı boyları / kavimleri uyarırsın diye senin dilinle / lisanınla kolaylaştırdık. Onlardan önce nice memleketleri yok ettik / helak ettik. Onlardan herhangi birisini hissediyor musun veya onlardan en ufak bir ses işitiyor musun?
Göklerde ve yerde kim varsa hepsi Rahman’ın huzuruna ancak kul olarak gelir.
Göklerde ve yerde bulunan herkes Rahman'a kul olarak gelecektir.
Göklerde ve yerde kim varsa hepsi, sadece birer kul olarak Rahman'ın huzuruna gelecekler.
Göklerde ve yerde kim varsa hepsi kul olarak Rahman'nın huzuruna gelirler.
Çünkü göklerde ve yerde bulunan her şey ancak Rahman’a kul olarak gelir.
Çünkü göklerde ve yerde bulunan her şey ancak Rahman'a kul olarak gelir.
Göklerde ve yerde bulunan herkes, Rahman'a kul olarak gelecektir.
that is besides the fact that there is not one single creature in the heavens and on earth but shall come back to stand before AL-Rahman as a servant submitting to His Authority and surrendering himself or itself to Judgement.
there is no one in the heavens or earth who will not come to the Lord of Mercy as a servant-
Not one of the beings in the heavens and the earth but must come to (Allah) Most Gracious as a servant.
There is no one in the heavens and the earth but he shall come to the Most Compassionate Lord as His servant.
There is no one in the heavens and earth who will not come to the All-Merciful as a slave.
There is none in the heavens and the earth but comes unto the Most Gracious (Allâh) as a slave.
There is none in the heavens and the earth but he comes to the All-beneficent as a servant.
Whoever is in the heavens and the earth shall come before the Most Gracious (God) in complete submission as a bondsman (would).
None is there in the heavens and earth but he comes to the All-merciful as a servant;
Every single being in the heavens and the earth is a servant of the Most Gracious.
there is none in the heavens or the earth but comes to the Merciful as a servant;
When all there is in the heavens and the earth will but come to the Gracious as servants.
Verily there is none in heaven or on earth, but shall approach the Merciful as his servant.
When it is not becoming to the majesty of the Beneficent that he take to Himself a son.
Decidedly none is there (Literally: all that are there) in the heavens and the earth except that he comes up to The All-Merciful as a slave.
There is none in the heavens and the earth but cometh unto the Beneficent as a slave.
There is no one in the heavens and the earth but comes before Ar-Rahman in all obedience.
Not one of all [the beings] that are in the heavens or on earth appears before the Most Gracious other than as a servant:
There is none in the heavens or the earth who will not return to the Most Compassionate in full submission.
When all there is in the heavens and the Earth will but come to the Almighty as servants.
Every single one in the heavens and the earth is a servant of the Most Gracious.
There is no one in the heavens and earth but that he comes to the Most Merciful as a servant.
There is none in the heavens and the earth but comes to the Almighty as a servant.)
There is none in the heavens and the earth but comes to the Beneficent as a servant.
(There is) not (even) one being in the heavens and the earth that will not come to (Allah), the Most Gracious as (His) servant.
There is none in the heavens and the earth, but bound to come to the All-Merciful as a salve.
When all there is in the heavens and the earth will come to the Almighty as servants.