Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

108. sure

Kevser Suresi الكوثر

Bu sureyi dinle — okunan kelime işaretlenir

Konu dizini 2 konu
  1. Kevser'in verilmesi ve karşılığı: namaz ve kurban 1–2 karşılaştır — Kevser'in verilmesi ve karşılığı: namaz ve kurban
  2. Buğzedene cevap 3 karşılaştır — Buğzedene cevap

Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır.

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Kevser'in verilmesi ve karşılığı: namaz ve kurban 1–2

  1. Kevser suresi, 1. ayet — tek başına aç

    Kevser suresi, 1. ayet. إِنَّآ أَعْطَيْنَٰكَ ٱلْكَوْثَرَ

    innâ a`ṭaynâke-lkevŝer.

    Erhan Aktaş (10. Baskı)

    Kuşkusuz Biz dipnot 1 sana kevseri dipnot 2 verdik.

    Erhan Aktaş (10. Baskı) — dipnotlar

    1. metne dön, dipnot 1
      Birçok ayette; Allah'a atfen "Biz", "Biziz" çoğul zamirleri kullanılmaktadır. Kur'an'daki "Biz/Biziz" zamirleri çokluğu değil, "yüceliği", "gücü", "büyüklüğü" ifade etmektedir. Biz çoğul zamirinin kullanıldığı hiçbir ayette Allah'ın zatı söz konusu edilmemektedir. Allah'ın zatından söz eden ayetlerin tamamında "ene", "inni" (ben, beni/bana) zamirleri gibi tekil şahıs zamirleri kullanılmaktadır. "Biz" zamiri ise, Allah'ın yaptıklarına veya yapacaklarına yönelik ayetlerde, Allah'ın gücünün, üstünlüğün ve büyüklüğün ifadesi olarak yer almaktadır. Bütün dillerinde, gücü ve yönetimi elinde bulunduran erk, otorite kendi gücünden ve üstünlüğünden söz eden ifadelerde, açıklama ve buyruklarda "biz" zamirini kullanmaktadır.
    2. metne dön, dipnot 2
      Pek çok hayırlı ve güzel nimetleri, Kur'an'ı. Kevser, sözcük olarak çokluk demektir. Bu çokluk, "sayısal" şeyler için olabileceği gibi; değerli olma, önemli olma gibi şeyler için de olabilir.

    Ayet detayı — Kevser suresi, 1. ayet

  2. Kevser suresi, 2. ayet — tek başına aç

    Kevser suresi, 2. ayet. فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنْحَرْ

    feṣalli lirabbike venḥar.

    Erhan Aktaş (10. Baskı)

    O halde Rabb'in için salat dipnot 1 et ve zorlukları göğüsle. dipnot 2

    Erhan Aktaş (10. Baskı) — dipnotlar

    1. metne dön, dipnot 1
      Salat, ibadete layık yegane ilahın Allah olduğuna inanmak, şirkten arınmış bir bilinçle Allah'a yönelmektir. Bu yönelme: Sürekli destek olmak, dayanışmak, ilgi duymak, duyarlı olmak, izleyici kalmamak, yanında yer almak, salatı (namaz) kılmak, dua etmek demektir. Salatın hangi anlamı ifade ettiği, içinde yer aldığı ayet ve konu bağlamından rahatlıkla anlaşılabilir. Salatın ayrıca din ve havra anlamı da bulunmaktadır. Salatın zıddı tevelladır. Tevella süreklilik ifade etmektedir; sürekli karşı çıkmak, ilgisiz ve duyarsız kalmak, köstek olmak, engellemeye çalışmak demektir. Namaz, Farsça bir sözcüktür ve bu sözcük Kur'an'da geçmez.
    2. metne dön, dipnot 2
      Çevirilerin, ayette geçen "venhar" sözcüğüne "kurban kes" anlamını vermeleri, ayetin bağlamını dikkate almamaktan kaynaklanan bir yanılgıdır. Surenin vahyedildiği dönem ve koşullar dikkate alındığında "kurban kesmekten" söz etmenin mümkün olmayacağını da anlamak gerekir. Nahr, sözcük olarak, "göğüs, gerdan, göğüslemek, deveyi göğsünden kesmek, elleri göğse değdirmek" gibi anlamlara gelmektedir. "Nahr" sözcüğü, burada "zorlukları göğüslemek, göğüs germek" anlamına gelmektedir.

    Ayet detayı — Kevser suresi, 2. ayet

Buğzedene cevap 3

  1. Kevser suresi, 3. ayet — tek başına aç

    Kevser suresi, 3. ayet. إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلْأَبْتَرُ

    inne şânieke hüve-l'ebter.

    Ayet detayı — Kevser suresi, 3. ayet